Набор игроков

Завершенные игры

Новые блоги

- Все активные блоги

Форум

- Для новичков (3631)
- Общий (17587)
- Игровые системы (6144)
- Набор игроков/поиск мастера (40954)
- Котёл идей (4059)
- Конкурсы (14133)
- Под столом (20330)
- Улучшение сайта (11096)
- Ошибки (4321)
- Новости проекта (13754)
- Неролевые игры (11564)

Голосование пользователя

 
- Ваши цари слабы, и бог ваш - слаб. Иначе пришли бы вы сюда просить мира? - Ашашел оглядел чужаков грозным взглядом. Не сразу он придумал что сказать, а придумав принес молитву Уршуру, за мысль достойную и война, и вождя и старика.
- Я, Ашашел из рода Сатанаишей говорю вам, примите власть шахин шаха, примите веру сильного бога и вам будет дарована жизнь, а вашим детям и внукам - славные победы. Мы не убьем вас сейчас только для того, чтобы вы смогли вернуться к своим и передать наши слова. Скажите своим - мы не поклоняемся войне и желаем не ее, но власти. Примите нашу власть и будет вам мир.
Народ эллинов предпочитает решать вопросы силой оружия. Брать силой то, на что как им кажется они имеют право. По умолчанию в состоянии войны с другими народами, -2 к дипломатии. Хорошо понимают угрозы.
На собственную дипломатию тоже не особо рассчитываю, но подленькую мыслишку в народ вбрасываю.
Запугиваем приграничных эллинов, сулим жизнь и сохранение земель в обмен за покорность и дань.

Что касается ожидания ответа Юйи, так я за всех не говорю, кто-то где-то мог ответить по моему, если Мирозданию будет угодно - оно вложит в уста кзабраков иные слова.
+1 | Боги как люди Автор: _Ursus_, 01.03.2014 19:50
  • Достойно.
    +1 от Kullervo, 02.03.2014 10:40

Тэрим

Фаланга дергалась под его пламенем, Каяраш слышал крики, ругань конечно, но сквозь ярость проступала боль. Только вот всё равно вражеский строй держался. Изогнутый, неровный, а всё равно неразрывный. Щит к щиту, плечо к плечу. Копья торчат наружу скалясь кремнем или обсидианом вкладышей. То что враги стоят так плотно было пожалуй хорошо. В бою с нормальным противником удача попасть в самую гущу, как правило пламя пропадало зря, тут же промахнуться было почти невозможно. Чернели щиты, пахло палёной кожей и волосом, но боевой огонь, этот дар Пируша находил самые малые щели и куски голой кожи. И тогда эллины ревели как раненные быки. Но фаланга держалась. Случалось что кто-то из воинов подавался назад, иногда даже бросая щит, но его место сразу же занимал другой.

Каярашу казалось он сражается не с людьми, а с огромным тысяченогим многоголовым чудищем покрытым броней из щитов и наставившим на кзабраков бесчисленные рога-копья. Он знал что ему не убить его. Что ж, не один эхекатля валик корхакорну, а стая. Покоритель собрал остатки пирушевого огня и сам удивился мощи что покинув его вырвалась в мир.

- У-у-ш-ш-ш-у-у-у-р-р-р!

Саошьянитам не надо приказывать. Как эхекатли на охоте, без знака, ведомые лишь чутьём и жаждой крови бросились они в атаку. Туда где пламя пробилось сквозь броню фаланги. Туда где билось в судоргах чёрный, но всё ещё живой кусок плоти.

- Хо! Хо! Хо!

Фаланга дрогнула и двинулась навстречу выставляя бесчисленные копья. Удар. Крики. Треск ломающихся древков и скрип сухой кожи. Вопли и кличи. Ноги вминающие асими в землю, пыль и кровь перемешанные в грязь и густо-голубое горное небо над тысячами сражающихся.

***

Тактика старых костяков была опробована веками – сперва на врага обрушивался град стрел, а затем, если противник каким-то чудом устоял воины отложив луки бросались в яростную атаку размахивая палицами. Так было раньше, так случилось и сейчас.

Гиты не ожидали нападения высадившись на берегу уже под вечер, но всё же выставили охрану. Не зря. Утром, еще до восхода Яры по тревоге подняли часовы спящих прямо на песчаном пляже бойцов. Первые лучи заискрились на морской ряби, осветили берег, уткнувшиеся в него лодки, неровную линию стрелков, а дальше приближающий строй щитоносцев.

Как и многие века до того били боевые бубны и стрелы стаями срывались с тетив. Густым дождём сыпались они на врагов. Но эрлов это не остановило. Как мегалокатль сквозь молодые деревья шли они вперёд. В этом бою всё решила рукопашная. Бой был недолгим, но кровавым. Едва ли половине старых костяков удалось спустить на воду лодки. Они сражались храбро, но сила ломает силу. Огнём и щитами столкнули забраки врагов в море.

***

Гимн оберег против игральных костей

Дрожащие ветви гаргуты опьяняют меня,
Рожденные на ветру, перекатывающиеся в углублении.
Как глоток воды в степи,
Показалась мне бодрствующая игральная кость.

Не бранила меня, не сердилась она.
Благосклонна к друзьям и ко мне была.
Из-за одной лишней игральной кости
Оттолкнул я преданную жену.

Ненавидит свекровь, отталкивает жена.
Несчастный не находит сочувствующего.
Как в старой каукорне на продажу,
Не вижу я пользы в игроке.

Другие ласкают жену того,
На чей разум накинулась игральная кость.
Отец, мать, братья говорят о нем:
Не наш он! Уведите его с глаз долой!

Когда я решаю: Я не буду играть с ними,
Отстану от уходящих товарищей, -
То стоит брошенным коричневым подать голос,
Как я спешу к ним истосковавшейся любовницей

В собрание идет игрок, спрашивая себя:
Я выиграю? (и) подбадривая себя.
Игральные кости рушат надежды, пресекают желания,
Отдают они счастливые броски сопернику.

Ведь игральные кости - цепляющие крючьями, колющие,
Порабощающие, мучающие, испепеляющие,
Дающие мимолетние дары, вновь поражающие победителя.
Пропитанные жиром, они мощно держат игрока.

Резвится их стая числом трижды пятьдесят -
Каждая кость голодный эхекатль,
Стая же подобна мегалокатлю
Даже вожди им кланяются и еле сдерживают дрожь.

Они катятся вниз, прыгают вверх.
Без рук они одолевают того, у кого есть руки.
Небесные уголья, брошенные в углубление,
Они сжигают сердце, хотя и холодные.

Страдает брошенная жена игрока
Мать сына, бродящего неизвестно где.
Обремененный долгами, испуганно ищущий у кого бы занять,
Идет он ночью в дом других.

Игрок стал мучиться, увидев женщину -
Жену других и уютный домашний очаг.
Но ведь он с раннего утра навьючил гаргутовых каукорн,
Вечером лег он перед огнем, как приёмыш.

Кто есть полководец вашей великой армии,
Вождб, первый в содружестве,
Ему я протягиваю десять (пальцев)
При нём произношу эту клятву: Я не удерживаю богатства!

Не играй с костями, охоться в пуще!
Наслаждайся имуществом, ценя его высоко!
Вот каукорны, о игрок, вот жена, -
На это указывает мне Кинаахи’сини.

Помириться с нами! Помилуйте нас!
Не привораживайте нас дерзко ужасным колдовством!
Да уляжется ваша ярость и гнев!
Пусть другой будет теперь на вашем крючке!

*** * ***

На севере Тэрима сцепились два мегалокатля. Но если в прошлом веке наступал молодой и голодный пустынный хищник, то в этом Эллика показала противнику всю свою мощь. Яростные атаки кзабраков разбились о стену щитов. Даже огонь и тот не сломил стойкость эллинов. Множество воинов полегло с обеих сторон, но земля вокруг руин Иллидора осталась за прежними обитателями. Эллины не только смогли удержать её, но вновь заселили. Как в прежние времена прошла граница по предгорьям Полемей.

Если на юге горцы только защищалит свои земли, то на севере сами перешли в наступление. В жестоких схватках разбили они кзабраков и спустились на равнины. Вновь, как и век назад пришли эллины под стены Теримбека. Долгой и кровавой была осада, но в конце концов пал Тэримбек и от гор до самого моря не осталось в той земле ни одного краснокожего. Не посрамил Неокл Кор-Хакский своего имени и омыл оружие своё в соленых волнах как некогда Неокл Древний в свежих водах Каулерпоса.

Но все воины знают, что судьба переменчива и кто сегодня радуется победе завтра будет горевать от поражения. Горькой вестью встретила царя-победителя Эллика по возвращении – пока воевал он Кор-Хак, дикари из Сомнеша захватили и сожгли древнюю столицу – Акринос. Где стояли дворцы и храмы ныне среди руин стоят шатры варваров, пасут кзабраки корхакорн на горных склонах и собирают пумилы в долинах.

***

Кроме войны важнейшим событием тринадцатого века стало для Эллики распространение гончарства. За одно поколение керамика из привозной роскоши стала обыкновением. Впрочем это касается лишь горшков эллинской работы, а вот изделия цвергов и дальше ценились высоко. Кувшины и кубки работы местных карлов были признаком достатка, керамика же привезённая из-за моря означала богатство и знатность владельца.

Вместе с керамикой обычными стали запасы оливкового масла, а главное мелитиса. Напиток этот настолько пришёлся по душе эллинам что скоро не представляли они уже жизни без него. Особенно любили его воины. Скоро уже по всей стране не только делали пумиловое вино, но и знали разные его виды. В одних краях мелитиса была крепче, в других вкуснее, в третьих слаще или кислее обычной. Торговля её процветала – по всей стране из конца в конец двигались караваны гружённые мехами с вином. Впрочем маслом, сыром, мясом и оливами тоже торговали весьма бойко.

Осевшие в больших прибрежных городах цверги сперва занимались лишь торговлей. Они брали товар у приезжавших с родины купцов, а затем продавали его. Позже среди них стали оседать ремесленники. К концу же тринадцатого века многие из местных цвергов взялись за вёсла. Ведь одна большая лодка повезёт товара не меньше чем целая вереница каукорн.

***

Тяжёла была война с Элликой, подалась она под напором Кзабракшаха в прошлом веке, а в этом же сама навалилась на него всей тяжестью своих фаланг и опыта бесконечных войн. Храбро сражались саошьяниты, не ослабли чары покорителей, но не осталось у сынов Алея былого страха перед огнём. Изгнали кабраков с гор, пал Теримбек. Удар этот рассёк страну на двое и весь север был потерян для шахов. Их там и дальше признавали верховными правителями, но о реальной власти говорить не приходилось. И как будто что бы посеять сомнения и проверить веру даровали боги глупым мятежникам из Сомнеша великую победу над эллинами. Когда весть о том достигла Ушура и Пилоша, где оплакивали как раз падение Теримбека лишь саошьяниты не усомнились в богоизбранности шахов. Пускай краток был час сомнений, но почувствовали Пирхи дрожание хавара. Ведь без побед и подвигов затухает святое его сияние.

Были трудности и на юге. В мятежной Гирштане те кто вырос в Кзабракшахре не прислушалась к послам, а уж дети их и подавно не покорятся власти шахов иначе как под принуждением. Непокорный Езд крепко держали Пирхи своей рукой, но война требовал их присутствия на севере. Сложно воевать у предгорьях Полемей живя на границе приталасских степей. И так шахи больше времени проводят в Ушуре и Пилеше чем в Езде. Оставаться на юге нельзя, но если покинуть Езд, не присоединится ли он к Гирштане?

Несмотря на войну, южный Кзабракшахр зстал куда многолюднее. Охота окончательно стала уделом самых бесплотных участков Кор-Хака, в остальных же местах паслись стада корхакорн. Кроме больхих жаджевых городов в оазисах возникло множество мелких постоянных поселений в которых регулярно останавливались племена при перекочёвках. Если бы война не забирала большую часть буйной молодёжи не миновать больших междуусобиц, а так жизнь текла относительно мирно. Впрочем схватки за пастбища и колодцы случались всё равно. Прежде пыстынное морское побережье стало заселятся. Появились так называемые водяные кочевники – кзабраки что жили кочуя вдоль моря, собирая выброшенное на берег волнами и то до чего можно было дотянуться не умея плавать. Корхакорн у солёных кзабраков было немного – не так для пропитания как для перевозки вещей, да и те кормились наполовину огневиком, а наполовину выброшенными на пляжи водорослями. И только на плодородном побережье северной Селемы возникали первые постоянные деревни.

***

Долгие века воевали забраки с гитами, случалось им сражаться с штирами или родичами кзабраками. Разве что с сельтами никогда не доходило до большой крови. Теперь же биться приходилось против всех. С востока надвигались бесконечные орды черных*, с юго-востока шли охристые гиты, с севера красные кзабраки, с юга же мохнатые сельты. Забрия сразилась со всеми ими.

Проще всего оказалось с сородичами. Сложнее всего было выдержать их набеги не отражая со всей мощью. Безнаказанными уходили разбойники с богатой добычей, а вслед их монархи слали ещё большую в подарок. И не прогадали. Богатсвами и грубой лестью купили они щиты и дротики варваров из Гирштаны и повернули те оружие своё на восток.

Со штирами договориться не удалось. Да и что с этими скотами разговаривать. Без боя отдали забраки крайние земли на востоке. Пылали покинутые ими селения и поля, гнали огромные стада корхакорн, спины людей и животных гнулись под тяжёстью вещей и припасов, но нельзя было унести и трети. Монарх приказал отдать мягкое что бы защитить твёрдое. Пирстед должен был стать камнем о который враги сломают зубы. Так и случилось. За тринадцатый век случилось семь осад города, сперва пять штирских, затем две гитские и все они окончились одинаково – залитыми кровью стенами и трупами во рвах. Древняя столица устояла.

С гитами воевали забраки не только на суше, но и на море перехватывая их суда что плыли к далёкой Селеме. Тех же кого не удавалось словить в море встречали уже на твёрдой земле. Лодки, щиты эрлов и огонь Пироса уберегли берега Талассы от вторжения.

Из всех врагов меньше всего боялись забраки сельтов и лишь им они проиграли. Неудачной была первая осада Элсвейра, позорным поражением для котов окончилась вторая. Нельзя было уморить его голодом, а брать стены сельты как следует не умели. Они учились, но каждый такой урок стоил большой крови. Удача или опыт тому причина, но на третий раз после кровавого штурма пал Элсвейр. Озверевшие от потерь и ненависти котолюды перебили всех его жителей не разбирая ни пола ни возраста ни народа. Своих сородичей убивали едва ли не быстрее чем нанависных забраков.

* Я надеюсь все помнят, что штиры чернокожие?

***

Как бы не расписывал Гиперсикер благостное сосуществование гитов и штиров назвать его безоблачным можно было только с большой натяжкой. Штиры всегда были и остались для гитов грязными скотоподобными чужаками обделёнными Мировой Справедливостью. С ними можно было иметь дело, порой это было выгодно, порой необходимо, но частенько опасно и всегда неприятно. Омовение после разговора со штиром считалось крайне желательным, а есть со штиром из одной посуды или отрывая мясо с одного куска прямо запрещалось ввиду их нечистоты. Те же из младших сыновй кто в погоне за мирским богатством брался работать на штиров по возвращении должны были пройти месячное покаяние постом и молитвой дабы вернутся в лоно Мировой Справедливости.

Впрочем нельзя сказать что гиты в тринадцатом веке относились к штирам хуже чем в двенадцатом. Нет. И уж без сомнения лучше чем в те века когда воевали с ними от самой Талласы до Зубатых гор.

P.S. Жить свободным штирам у себя гиты никогда не давали. О продаже земли и речи быть не может хотя бы потому что гитам она вообще в принципе неизвестна. А воспитанники из рогатых были такой редкостью что умирали так и не найдя себе пары.

***

Рынок в Акитосе был и остаётся крупнейшим местом торговли между разными народами Талассы. По хорошему внутренняя торговля Забрии ещё больше, но в тринадцатом веке, когда война разорвала веоквые связи рынки Стилтона или Ашбора для Сельтов и гитов доступны не более чем торжища в Гизе или Унамакалли. Акитос стал основным местом торговли сельтов с гитами, а также перевалочным пунктом в торговле Селемы и коренного Аксоса.

***

Война, торговля и дипломатия вот то чем занимался в посление века Гиперсикер. И надо сказать довольно удачно. Точнее хотя бы что-то из этой троицы у него получалось. В двенадцатом веке успех был полный. В тринадцатом… хм, пожалуй получилось с торговлей и дипломатией. Всё таки мир с эллинами дорогого стоит. И торговля что с цвергами что с гитами шла явно хорошо.

Подвела война. Всё таки не зря Фий бог удовольствий, а не этого опасного занятия. Среди извращений были и такие где удовольствие получалось через боль, но война… нет, пожалуй это уже слишком. Хотя Фий любил повещать через Гиперсикера про опьянение в бою, но ни он сам ни его аватара лично к такому не стремились. Наверное это чувствовалось. Или может дело в том что враги попались законченные извращенцы отдающиеся кровпролитию без малейшей задней мысли и при том искренне считающие убийства и причинение боли другим достойным делом. Как бы там ни было, а с войной не сложилось. Покуда штиры заполняли своими телами рвы Пирстеда или гибли от голода в его разорённой округе забраки из Гирштаны сожгли и разграбили Кол-Дур, да так основательно что не только сам город, но и его округа совсем запустели.

***

Цвергардум процветает и нечего к этому добавить. Нету в нём войн, не случилось землетрясений, великих извержений вулканов и огромных вол с моря. Не о чем складывать эпос. Время это затеряется среди других веков. Но пожалуй большинство цвергов живших в те времена были ими вполне довольны.

***

В тринадцатом веке Корахот защищался и нападал. Стали стеной лодки между Дамопотом и Корахотом и не пустили врага на берег. Не помогли ши ни доспехи из сверкающей и звонкой красной кожи, ни многочисленность, ни свирепость. Энэрегали и цверги покрыли себя славой в морских сражениях. Совсем по другомус сложилась судьба токи что отправились к берегам Сельтусии грабить кошек. Флот их попал в шторм и был выброшен на незнакомый берег. Большинство плоскоголовых утонуло, из хторров же вообще никто не уцелел. Остатки войска легко добили свирепые сельты.
Эллины удерживают и вновь заселяют 21.07. Также захватывают и контролируют хотя и не заселяют пока 18.05. Теримбек само собой разрушен.

В свою очередь северные кзабраки из Сомнеша набегают на Эллику, жгут Акринос и заселяют его окресности, а кроме того грабят все чт овокруг доходя порой чуть ли не до стен Лимани и Докими.

Цверги основывают колонии в Эллике. Становятся небольшим, но заметным меньшинством. Ну и в довесок к ним страна получает лодки. Хотя надо отметить, что собственно эллины пока дальше простых челнов для ловли аммонитов не идут.

Города Сомнеш, а теперь ещё и Холивор вне пределов Кзабракшахра, причём через эллинов туда даже войско не послать. Приказывать там можно только(!) через божество. Столица из Езда обязательно(!) должна быть перенесена ближе к эллинской границе.

Штиры захватывают гекс 22.11. Гиты 23.12. Сельты 16.12 вместе с руинами Элсвейра.
+14 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 18.02.2014 03:02
  • Мощь-перемощь.
    +1 от CHEEESE, 20.02.2014 12:19
  • Понравилось что-то
    +1 от Kullervo, 18.02.2014 03:23
  • Написано хорошо, талантливо.
    Хотя и грустно мне от всей этой ситуевины.
    +1 от solhan, 18.02.2014 18:45
  • Отлично же!
    +1 от Tjorn, 18.02.2014 07:42
  • Начало шикарно - вот это хочется почаще видеть. Блеск копий. Тонны античного пафоса, фаланги и кровавая сеча.
    Хороший пост.
    +1 от Лисса, 18.02.2014 12:20
  • Да здравствует Эллика! ) Батальная сцена прекрасна.
    +1 от Morfea, 18.02.2014 08:42
  • +1
    +1 от Вилли, 18.02.2014 18:42
  • Окей, это неплохо.
    Хотя дифирамбы дипломатии Фия непонятны. Высокий скилл "убеди мастера"? ^^
    +1 от Alien, 18.02.2014 03:33
  • +
    +1 от WizWiz, 20.02.2014 07:55
  • Супер! Омовения - прелестно) Мне понравился концепт, что златорог любит приукрасить. Это отлично вписывается во все) Хотя игромеханически и неприятно. А еще кзабраки клевые)
    +1 от Allergic, 19.02.2014 22:22
  • Вот оно!
    +1 от Khlor, 18.02.2014 11:53
  • Сильно.
    +1 от Azz Kita, 18.02.2014 18:23
  • Мощь.
    Особенно понравилась песня.
    +1 от Nak Rosh, 18.02.2014 08:38
  • Хорошо, очень!
    +1 от Аккаунт удален, 18.02.2014 03:34

Коморра
- Желаю - Ухмыльнулся амант - Я желаю обсудить будущее всего Коморрата и больше того - будущее всего Дэлладура.
Дэлладур великая и мощная держава. Весь север Хеи держишь ты в руках. Весь - кроме последнего города аскаскатов и - Старик усмехнулся - Коморры. И когда с последним оплотом аскаскатов будет покончено - ты возьмешь и Коморру. Но многие захватывали Коморру, да немногие могли удержать. Вместо этого - Ухмылка Таасо стала еще шире - Коморра сама пойдет под твою руку, Великая Тень.
Мы не враги тебе. Твои враги там, за морем, бегут от тебя, чтобы однажды вернутся и отомстить за своих предков. Но ты можешь настигнуть их раньше. Расколи яйцо - и из него не вылупится керр, что станет причиной твоей гибели. Мы судемоаги знаем воды лучше тебя и твоего народа, а коморрские судемоаги знают воды лучше всех судемоагов Хеи. За века коморрцы привыкли быть вольными морскими разбойниками, которых не научишь жить обычной жизнью - но аманту решать чьи корабли и чьи земли они будут грабить. Коморрцы не тронут земли и суда домов и дэллов, коморрцы будут грабить твоих врагов и коморрцы будут воевать за тебя когда ты им прикажешь - но ты будешь платить за наши гарпуны красным металлом и авусами. Тебе решать где и с кем нам воевать, но в мирное время твои законы не властны над землей Коморры и Коморрата - здесь мы правим по своим обычаям. И кто из судемоагов или фарфалей, а и пусть даже дэллов или домов решит сменить твои законы на наши - пускай приходит и остается, если город его примет. С Коморры выдачи нет - Амант расхохотался, но смех быстро перешел в кашель - Кх...кха... Стар стал... Однако если же и кто из коморрских судемоагов придет на земли Дэлладура - пускай отвечает по законам Дэлладура если что сотворил и аманты против того ничего не скажут.
Не тронешь ты также веры нашей, тем более что знают в Коморре и твоего бога, мужа Жизнь Дарящей Виэли. И коли сохранишь ты Коморрскую свободу - тогда Коморра признает твою власть.

Фарфали
- Да, пора прекратить разногласия и выступить единым фронтом против общего нашего врага, оставив забвению историю того предательства - Почти процедил сквозь зубы Адольфо, догадывавшийся что предателями он и посол гальегии считают совсем разных гальег и фарфалей. Однако делать было нечего. Бросив короткий взгляд на Грацию словно вопрошающий "я что правда должен?" и получив в ответ почти незаметный кивок, диктадоро обратился к гальегам
- Я Адольфо да Суэньос! Диктадоро Альворады и Фарфали! Перед лицом Виэли и Сондельмара принимаю ваше предложение. Да будет мир между Альворадой и Гальегией!

Гиты
- Рич Пирр жил давно, забрак - Дона холодно улыбнулась рогатому - Ты вряд ли знал его. Но твой народ до сих пор помнит его смерть. Так и мы гиты помним о землях которые должны принадлежать нам. Что до штирров... не тебе говорить о Мировой Справедливости. Не будет между нами мира. Я все сказала.
Война Забрии, мир Гальегии, Коморрат переходит под протекторат (рифма!) Дэлладура, при этом сохраняя высокую степень самостоятельности.

P.S - А можно в следующий раз когда начнут отписываться за отданные мне народы я отвечу тем же? Очень хотелось написать от лица штирров сдачу мне всего города. Учитывая их любовь к торговле своими соплеменниками это могло даже сработать.
+1 | Боги как люди Автор: Alien, 14.02.2014 17:54
  • С Коморры выдачи нет
    Да
    +1 от Kullervo, 14.02.2014 18:26

Острова

Крепко слово штэйвита – всегда делает он то что обещал. Если конечно это настоящий штэйвит. Не знает народ большой воли другого причины невыполнения объявленного кроме смерти. Слово как тот камень – упустишь в море и не поймать уже. Не раз и не два и надрывались храбрецы в попытках осуществить то что пообещать заставила горячность или ярость. Но слово штэйвита крепко – слово клятва, слово обет, слово приказ. На том и стоит Рейн.

Весь Штэйнрейн собрался посмотреть на исполнение слова данного Ройму Кригу фюреру. На свершение слова что дал Ройм Криг народу. На тех кто прошёл под парусами и на вёсла неисчислимые месяцы пути. На их их лица и стан, их щиты и копья, на шкуры и головы шинхофу, на трофеи похода, на богатые дары чужеземцев. Поражались штэйвиты роскоши шийских тканей, восхищались блеску и мощи медного оружия.

***

Нос первой ладьи упёрся с песок. Потом второй, третьей. Скоро что направо что налево куда ни глянь вдоль пляжа теснили суда, а ведь позади их оставалось ещё больше. Люди столпились у бортов, те кто мог свешивались что бы дотронуться до песка пальцами. Другие же всматривались в берег где за полосой ослепительно белого пляжа зеленела эйра. Лица путешественников потемнели от солнца и заострились от постоянной нехватки воды и пищи. Глаза их горели надеждой, но никто не смел сойти на берег прежеде чем жрецы закончать петь священные песни. Наконец смолкли голоса и мужчина в высокой шапке с длинным пером спрыгнул на песок. После долгого плаванья земля под ним шаталась как море в бурюне устоял и упал на колени. Опустил руки в горячий песок, пальцы жгло, но это была приятная боль. Кара-Кирай поднялся, повернулся к своим. Песок тек у него сквозь пальцы всех четырёх ладоней.

- Вот земля обетованная Техути! Тут завоюем мы себе родину взамен утерянной! Тут обретём мы Югорзорсаг.

******

Ненадолго распался Элисион, волею Глаблали создано было это государство вновь. Собрал его Неалнам, собрал ради войны. Были собраны армии, полные священного гнева, жажды мести и добычи. Густые леса и верные пращи не спасли Новый Каштел и дымом ушёл в небо город гальегов. Не устояла и Корунния перед натиском судемоагов. Богатую добычу взяли там синекожие – множество рабов и без счёта изделий из странного вещества что тяжёлее камня и начищенное сияет подобно Яре, а со временем зеленет как камень обрастающий водорослями. Копьём и огнём прошлись судемоаги по восточному берегу Лекатана до самой Брагансы. Казалось ничто не остановит их. Корону старого Элисиона готовился примерить новый. Но крепко стали на защиту своей столицы гальеги. Метки были руки стражей, сияли оббитые медью щиты сынов удачи, а там где жарче всего шла битва сверкал трезубец Великого Кутулу. Семь раз шли на приступ судемоаги, семь раз были отброшены. Всех амонитов вокруг они выловили, все ракушки собрали, всех ракоскорпионов и трилобитов перебили. Не было чем кормить рабов и пленников топили в море принося жертвы Глаблали. Голод и стойкость гальегов одолели судемоагов.

Многие ушли в поход, но немногие вернулись. Были лодки их полны добычей, а души разочарованием. Воссоздан был Элисион волею Глаблали, разрушен был поражением под Брагансой. Недолгим было объединение Фаримей и Северного Зубца вокруг Асленланана. До самой смерти пользовался Неалнам почётом и уважением, но старость свою провёл он в печали видя как разрушается дело его жизни – ведь его власть не распространялась далее Корасона, а приказы его на других островах воспринимали не более чем советы.

***

Десятый век диктадоро провели подавляя бесконечные восстания причём бунтовал не только неверный, хотя и столичный, Суэньос, но даже и Луго. Конквистадоры с традиционной сноровкой и жестокостью. Нечестивого главаря мерзких рахбойников привели в Риссо где казнили сняв кожу в назидание другим. На какое-то время всё успокоилось. но затем опять появились какие-то бунтовщики причём главный среди них назвался Джузеппе и объявил что чудом спасся от казни. Самозванца поймали и казнили. И второго тоже. И третьего. Именем Джухеппе ерестали назвать матери своих детей, потому что лишь один мог носить его и всё Луго знало, что всегда будет на острове кто-то с таким именем. Стоит убить одного и кто-то другой берёт его. И говорят что рано или поздно, но случится среди эти самозванцев истинный и тогда на зов его спустится сама Фата Фиоре на землю и осыплет детей своих милостями.

На Суэньосе элита столкнулась с противодействием куда более сильным чем на Луго. Пускай легионеры не уступали конквистадорам в умении и жестокости, но их противники были куда умелее, а главное многочисленнее*. Фарфали давно уже воспринимали цивитас как природных господ. Рассказы об их гальежском происхождении стали часть истории, совсем другое дело на Суэньосе. Пускай потомки переженившихся с местными конквистадоров мало отличались от гальегов, но для жителей бесчисленных сёл и городков они так и остались чужаками. Детьми предателей и шлюх. Редкие периоды спокойствия сменялись восстаниями. Купленный кровью мир оборачивался вспышками недовольства и почти каждая из них была сильнее предыдущих. К концу века Альворада уже не контролировала восток Суэньоса которые прямо просил Гальегию принять его под свою защиту. Ненадёжной была власть и на севере острова где подати Альвораде платили лишь благодаря регулярным обходам легионеров. Только вокруг столицы ситуация была относительно спокойна. Относительно поскольку регулярно полыхало и тут, но легионеры вовремя гасили все попытки неповиновения или тем более бунта.

Надо сказать, что при внешнем сходстве порядков столичная знать совсем не та что в Риссо. Пускай пишут и говорят между собой на одном языке, но как ни крути нобили из Риссо это те же цивитасы, это фарфали, а вот нобили Альворады гальеги. Пускай среди них много светлоглазых, но в быту они продолжение Старой Республики. Даже жрицы Фата Фиоре не имеют среди них той власти что на Луго. Всё просто, к магии любви полукровки не способны, только среди квартеронок встречаются имеющие дар, да и то не очень часто. В своё время на первое поколение жриц захватив власть над первейшими среди цивитас родили дочерей оттеснённых второй волной выходцев из храмовых школ. Но от браков эьтх провинциалок с сыновьями предшественниц родилось поколение представительницы которого смогли удержаться на вершине. Сосвем другая ситуация была на Суэньосе – большинсвто браков делалось с гальегами и с каждый следующим поколение среди знати число способных к магии любви падало. Матери прекрасно понимали, чего нету у их дочерей и что будет у тех кто приплывёт с запада. И они противодействовали. На Луго поток был слишком силён и смёл подобные попытки, но на Суэньосе всё сложилось по другому. Семьи жёстко контролировали связи своих детей, все браки тщательно выверялись, а убийство родственниками неугодной любовницы воспринималось как неприятная необходимость. Конечно же в открытую на жриц самой Фата Фиоре никто не посягал – в дело шли кости шуго смоченные их же ядом. Были и другие, более сложные способы позволяющие сохранить лицо и внешнюю благопристойность. Убийство стало наукой, а отравление искусством.

* Имеется в виду количество повстанцев, а не население всего.

***

С радостью слушали в Гальегии вести с севера. На Суэньосе разгорелось великое восстания против узурпатора и его прихвостней. Уже освобождён восток, идут бои на севере острова. В самой Альвораде захватчики еле сдерживают народный гнев. Время! Время вмешаться и помочь братьям! Взять их под свою защиту. Флот с ополчением и сыновьями удачи отплыл на север.

Великие надежды и ожидания ослепили гальегов. Приковав свой взгляд к северу они упустили из виду восток. Нашествие судемоагов стало для них неожиданность. Пала Коруния и синекожие двигались на север грабя, убивая и пленяя всех на своём пути опустошая самые населённые прежде области. Эйра в руках ценнее пинкаана в небе. Кутулу отозвал флот и тот успелд таки вернуться до начала осады Брагансы. Вновь как и за век до того сражались седумоаги и гальеги, вновь блистали медью щиты сыновей удачи и сверкал золотой трезубец. И опять удача была на стороне своих детей. Отброшены были судемоаги и уплыли они прочь увозя добычу и горечь поражения.

В одинадцатом веке участились набеги судемоагов Трифорса на Одинокий, однако в большинстве их успешно отбивали.

***

Как и многие сотни лет до того пенили воды Чёрного моря пироги. Меньше теперь текло воды с вёсел, но зато эйровые паруса надувались на мачтах. Щитами были обвешаны борта и копьями щетинились лодки. Война за Васети продолжалась. То был век силы Штейнрейна. Неудержимы были таафейры и не только отбросили врагов от родных берегов, но и высадились по Даму. Долгие годы шла осада, не раз и не два опустошали штэвиты Васети и пытались взять город. Множество подвигов было совершено и не раз казалось что до победы лишь шаг, но с далёкой Хеи раз за разом приплывали отряды чёрных копьеносцев в коже мелких шинхофу. Много славы добыли штэйвиты, но ни клочка земли. Вестен Пла так и остался Васети.

Путешествие Крига стало не просто подвигом, оно кроме всего прочего открыло штэйвитам восток Окуми. С того времени они стали регулярно посещать берега ши что бы торговать с мохнохвостыми. Ещё дальше, за длинной полосой берега где лишь волны бились о скалы гор, оказалась земля заселённая карликами обладающими несметными богатствами (9.22).

Вместе с открытиями на востоке в Штэйнрейн приходили всё новые и новые товары в дополнение к лодкам, топорам, клею и маслу из Раматы можно было теперь достать роскошные шийские ткани, великолепное медное оружие и прекрасные украшения. Лодки и топоры были необходимы, масло и клей полезны, новые же товары вызывали в душах народа великой воли жажду обладания. Плох был тот фюрере чей щит не блестит полированной медью, чья жена не одета в ткань, кто не украшает себя восточными камнями и сверкающим серебром и не ест из каменной посуды*. Беда лишь в том что многого хотели штэвиты, но возможности их не отвечали желаниям. Дороги были медь и ткани, мало что мог народ с островов предложить сверх того что тратил на лодки и топоры.

Кроме связей с востоком блгодаря миру с Энэргальерой восстановились и связи с западом, с беловолосыми аскаскатами. Правда край тот был бедный на прекрасные вещи, а потом туда не плавало и одной двадцатой лодок устремлявшихся к Окуми.

В Рамате штэйвиты познакомились с паламнэровым вином. И оказалось что напиток этот как быдто специально создан был для народа воинов. Велика была страсть их к нему. Не упускали возможности купцы и моряки отведать чудесного напитка бывая в Рамате. Некоторые даже пытались захватить бочки** с сосбой в Рейн. К сожалению большая часть напитка не переносила длинного плаванья, а потому мало кто кроме высших фюреров мог позволить себе пить его. Но народ великой воли не привык отступать. Увидев как просто делают вино бандерлоги они попытались повторить это у себя дома. Получилось. Беда только что паламнэр даже на Моэре то немного. Многие пробовали делать вино из бумидоров, но выходила редкостная гадость. Зато вполне успешной была попытка с недозревшей и ещё сочной эйрой. Правда вино получалось не сладкое и не такое крепкое, но зато приятное и тоже веселило голову. Теперь роды из внутрених районов занялись не только лонгосоводством, но и виноделием. На Моэре же в добавок к дани яйцами*** добавился налог вином. Энэрегалям и раньше приходилось исхитрятся чем же кормить лонгосов что бы не тратит на них эйры, но теперь хочешь не хочешь, а часть урожая уходила на утоления штэйвитской жажды. Усиление податей привело к заметному обеднению пальцехвостых. Многие покидали родные места – одни уплывали к сородичам на северо-запад, другие же, пройдя взятие, так и не возвращались домой оставаясь на Штейрейне где жили при домах богатых штэйвитов.

* Дорогая посуда даэрской работы, в основном керамика, но есть и каменная – настоящая роскошь.
** Вообще-то это не бочки, а такие себе посудины из коры паламнэр промазанные жорэхэровым клеем для водонепронизаемости.
*** Да, Юя читала заявку, но я как-то не вижу почему это штэйвиты Моэры откажутся от халявы. Как раз особой нужды в рабочих руках у них нету. Разве что прислуга, но это одно, я яйца лонгосов к завтраку – другое.

***

Мирной была жизнь на островах. Энжэрегали ловили амонитов и собирали эйру. Беженцы с Мор’а’нэры научили остальных пальцехвостых делать вино и теперь в каждом селении был амбарчик или даже два полные огромных целых панцирей в которых пузырилось прекрасный напиток. Воистину великое открытие и дар Локрэна. Когда пьёшь вино чувствуешь как энэргия разбегается по жилам.

Из-за неизбывной вражды к Рамате торговля энэрегалей была направлена не столько на юг Внутреннего моря как на север. Лодки с ловкими пальцехвостыми бороздили воды от Ватиилы до Корахоты и перевозя как свой товар так и купленный в других местах. Впрочем благодаря миру возобновились и связи со Штэйнрейном, а вновь стали плавать мохнатые и на восток к страым союзникам. Могучие аскаскаты, сильные штэйвиты, дикие сельты, молчаливые и основательные гиты, мудрые хторры, свирепые ши – никто из них не мог состязаться с ушлыми энэрегалями в умении торговаться и выбирать что где и почём купить или продать.

Мирной была жизнь на островах, но зато на Окуми шла война*.

* Будет в соответствующем отчёте.

***

Долгим и страшным было плаванье югры по морю. Слишком незнакома была синяя гладь, слишком неопытны они в этом деле. Благоприятны были ветра, нослишком часто неумение и незнание убивало так же надёжно как гнев богов. Особенно страдали изгнанники от нехватки еды, а ещё более воды. Покуда плыли они вдоль побережья Колпоса было где пополнить долблёные бочки и бурдюки, было где утолить свою месть к ненавистным эллинам. А затем плодородная степь сменилась сухой и полной огнёвищ, реки стали редки и малы. Ужасалась югра столь негостеприимной местности, но впереди её ждали края ещё хуже. Мертвым и сухим было побережье Ирасии, не было там ни рек ни ручьёв, ни больших ни маленьких, а свирепые краснокожие туземцы не на просьбы указать источники отвечали стрелами и дротиками.

Но всему есть конец и обетованной сбылось. Приплыла югра на Авенанму и прогнала судемоагов с побережья и заселила эйран вытесняя желтокожих токи. А другие отправились ещё дальше и высадились на Северном зубце. Пали Итинова и Кралалан и потеснили юдьяры судемоагов.

В новом краю пришлось привыкать югре к новой жизни. Выходцы с берегов Каулерпы поселились на берегу ловя аммонитов и рыбу, выходцы из лесов наполнили эйран. Вместо каукорнятины ели они теперь орехи эйры, а мясо лонгоса стало для них роскошь. На Северном же Зубце нашли юдьяры страну хотя и не похожую на их прежнюю родину, но тоже благословенную – карликовые каукорны ведь тоже кукорны, а уж количеству их могли бы позавидовать даже косяки трескоселёдки. В редких рощах росла знакомая ягодная гаргута и под её сенью легко прижилась моркварность. Обитатели же этих мест – невысокие, желтокожие и неимоверно тупые были неспособны устоять перед пришельцами которых гнали отчаянье и жажда обетования.
Судемоаги разрушают Новый Каштел и Корунию.

Ненадолго объединённый Элисион вновь распадается. На этот раз правда реально, формальная связь Асленланана с Фаримеями сохраняется. За захват медников и не только из Корунии на протяжении этого хода есть возможность открыть металлургию за 6 БС.

Альворада не контролирует более гекс 6.02 и плохо контролирует 5.02.

Итинова и Кралалн разрушены. Югра завоёвывает гексы 13.05 и 11.05. На Авенанме юдьяры живут морем и эйрой, на Зубце в основном охотой. Многие ловят ягнят и пытаются приручить какрликов подобно нормальным каукорнам Бескериара.
+9 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 26.01.2014 13:55
  • Подробно, красиво, прямо вот отлично.
    +1 от solhan, 26.01.2014 14:47
  • Плюсик-арбузик
    +1 от Kullervo, 26.01.2014 15:07
  • Наконец то! ^^
    +1 от alien, 26.01.2014 14:59
  • Хорошо. Лёд тронулся.
    +1 от Лисса, 26.01.2014 19:28
  • +
    +1 от Tjorn, 27.01.2014 00:35
  • Слухи о богатстве даэр распространяются по миру. Интересно читать про экспедиции к далеким берегам и то, что названия перевирают.
    +1 от Morfea, 28.01.2014 09:57
  • Интересные все же события происходят на островах
    +1 от Lotar, 01.02.2014 01:31
  • Плюсек!
    +1 от Khlor, 30.01.2014 14:40
  • ЮЯ вернулась!
    +1 от Аккаунт удален, 26.01.2014 22:02

Браганса
Над краем земли показался краешек Яры, и Великий Кутулу открыл глаза. Как всегда резко, миг перехода ото сна к бодрствованию всегда давался ему легко. Наскоро умылся, кое-как проглотил принесенный слугами завтрак. Однообразное начало очередного дня. Когда бессмертен, волей-неволей становишься рабом своих привычек, а поэтому слуги четко знали, что от них было нужно. Несмотря на рань, во внутреннем дворе уже слышался стук палок кого-то из сыновей, а на эйровом столе уже лежали альвоны, требовавшие немедленного рассмотрения. Когда-то Кутулу не умел ни читать ни писать, но когда у тебя впереди вечность, то можно позволить совершенствоваться, хотя так и не смог себя заставить отойти от некоторых привычек. Простая еда, грубая одежда, густая борода, немыслимая для обеспеченного гальега, но вполне приемлимая для него, Пожравшего.

Сегодня был день примейры, праздника первой смерти, и ровно в полдень на главной площади Брагансы Кутулу поприветствовал сгрудившуюся толпу. Перед его очами нестройными рядами стояли темноволосые юноши, каждый из которых знал, что сегодня ночью их станет меньше. Он поднял вверх правую ладонь, и толпа взорвалась в крике, сплошным потоком хлынув к двум огромным ямам: Яме Удачи и Яме Отчаяния. Правила были простые: каждые тридцать два юноши дрались между собой до тех пор пока не будет того, кто победил в своих пяти поединках и того, кто все пять проиграл. Первый - получал место в Сыновьях Удачи, а второй шел на пищу сарколанам. И как не раз замечал Кутулу, поединки в Яме Отчаяния проходили куда ожесточеннее. Он вспомнил, что на самой первой примейре, проводимой им, победил фарфаль, к тринадцати годам уже взрослый, крепкий мужчина. Он сначала был награжден, а затем трезубец Кутул проткнул его насквозь, ведь это именно из-за проклятых фарфалей, Кутулу приходилось довольствоваться лишь двумя островами. Хотя, скорее были виноваты поколения эсколлидо, любовно пригревавших сарколана на своей груди и не ожидавших, что тот однажды их укусит. Теперь Пожравшему приходилось все исправлять. Многочисленные посланники пересекали пролив и высаживались на Суэньосе, снабжая местных гальегов, замордованных фарфалями, оружием и припасами. И пусть официально Кутулу войны не объявлял, альворадцы могли знать, что в случае их восстания Гальегия их поддержит.

Луго Фарфали
Крохотная лодка, направляемая сильными руками Джузеппе, уверенно устремляется к берегу в совеобразном водяном коридоре, образованнов расступившимися зарослями эйры. Он вдыхает полной грудью свежий запах асими, принесенный борящим северным ветром с гор Финистерре, выпрыгивает из лодки, и сделав несколько шагов, падает лицом на землю. Чувствует ее аромат, проникается этим запахом до дрожи в кончиках пальцев. Он вернулся, он дома. Словно и не было тех пяти лет, проведенных на Трифорсе. Ни года в судемоажьем плену, ни четырех - в гаргутовых лесах среди таких же беглецов как он. И пусть жизнь среди фарфалей Трифорса была ему не в тягость, он всегда хотел вернуться на свою родину.

- Чего стоишь, как безмозглый пинкаан, где поклон цивитасу? Ты меня слышишь?
Резкий голос вывел Джузеппе из воспоминаний, а за ним тотчас последовал толчок в спину. Пинок под ребра, кровь, перемешанная с пылью на губах, перебитая рука. Все смешалось для Джузеппе воедино, и в этой смеси родилась ненависть к тем, кто смеет помыкать свободными. Кто ставит себя выше других. Он знал, он видел собственными глазами на Трифорсе, что фарфали могут жить без нависшей над ними палки цивитаса. И он поклялся, что пока он жив, он будет сражаться за свою свободу и за свободу своего народа.

Армия в Понферраде стоит в городе, армия из Коруннии стремится защитить города Лекатана.
Если возможно, Сыновья с армией из Брагансы плывут к Альвораде и внимательно следят за исходом бунта. Если хотя бы на какое-то время Альворада становится захвачена бунтовщиками, они безвозмездно предлагают свою помощь для защиты от войск диктатора, при этом подчеркивая что без просьбы бунтовщиков делать Альвораду частью Гальегии они не собираются. Если такая заявка невозможна, то защищают Лекатан

Получатели:
приказ аватара: объявляется война Асленланану (государству судемоагов на о. Корасон)
приказы аватара: стена в Понферраде, порты в Брагансе и Коруннии
Великая Альворада переименовывается в Гальегию, столицой становится Браганса, жрецы Сондельмара проповедуют идеи пангальегского государства
Сбор армий во всех городах Гальегии
3 БС - в пуще лесов Корасона гальегские беженцы основывают город Новый Каштел на гексе старого
1 БС - восстание фарфалей в Рисо против цивитасов и их тирании
3 БС - восстания гальегов в Альвораде и по всему Суэньосу против узурпатора и аристократии
+3 | Боги как люди Автор: Tjorn, 17.01.2014 16:11
  • И как я раньше то не поставила?
    +1 от Savachika_Juja, 26.01.2014 13:41
  • Galiega irridenta!
    +1 от Kullervo, 19.01.2014 04:07
  • Время бунтов и восстаний.
    +1 от Аккаунт удален, 20.01.2014 08:51

Фарфали
Алессия проснулась рано утром, потому что Кутуулу влез под одеяло и начал щекоча тереться о пятку, из-за чего утро юной фарфальки началось с того что она сдавленно хихикая и нервно дергая ногой свалилась с кровати, больно приложившись пятой точкой. После чего проснулась окончательно и потирая пострадавшее место мрачно уставилась на питомца.
- Тебе заразе сколько раз было велено - не лезть ко мне в кровать! Ты линяешь!
Котовушек названный в честь какого-то древнего правителя (а как еще прикажете студентке истфака называть своего питомца?) сделал большие и жалобные глаза немедленно заслужив прощение хозяйки, обнимашки и кучу ненужного сюсюканья. Когда приступ умиления прошел, Алес, приступила к квесту "собери все разбросанные по комнате шмотки и оденься", оторвавшись от этого увлекательного занятия только обнаружив на своей подушке чью-то незнакомую черноволосую голову
- Ты еще кто...
- Мфффммм... - Неразборчиво отозвалась незнакомая голова, явно не собираясь просыпаться чтобы нормально ответить на Алессин вопрос
- Ну ты хотя бы мальчик или девочка! - Предприняла еще одну попытку фарфаля, но голова хранила гордое молчание, а выяснять ответ самой Алес как-то не хотелось. Натянув белую майку с надписью "Я ♥ Новую Ватиилану", фарфаля зевая отправилась в ванную... но через пару шагов застыла на месте
Вот кракен! Реферат! Сегодня! К третьей паре!
Шлепая босыми ногами по полу Алессия метнулась к компьютеру и через пару минут уже с увлечением копалась в интернете
Так... последние новости... опять какие-то беспорядки на Тэриме... очередной забрако-гитский конфликт... гражданская война в Кзабракшахре набирает обороты... СШЭ уже сделали официальное заявление приплыть и установить конституционный порядок всему что шевелится... Даэры запустили в космос новый спутник... какие-то очередные маскулинисты подняли вопрос о дискриминации мужчин в Атаквирии... новый хит Пу Сая... когда уже всем надоест этот Й-поп... "штирское порно смотреть бесплатно".... "увеличить грудь на два размера древние техники жриц Виэли"... благодарю, меня и так пока все устраивает... О, новая серия "Моего Маленького Злобуса!" Надо будет посмотреть потом. Секунду, разве первый сезон не закончился смертью всех персонажей? О, а это что. Марзух! "Бог вернулся!" Какие они все пафосные эти роховские рэперы. Подумаешь, выпустил новый альбом.... Ладно, надо все-таки заняться рефератом.

Через пару минут довольная как тнаги фарфалька гордо поставила свое имя над свежескачанным рефератом. Проблема решена. Только надо пожалуй все-таки хоть пробежаться по тексту, а то даже тему еле вспомнила. "Государства Альворады в десятом веке..."

Диктадоро десятого века были слишком заняты укреплением собственной власти, чтобы побороться еще и за новые земли. Пытаясь удержаться у власти новые правители Суэньоса стремились породнится со старыми, для чего диктадоро и приближенные конкистадоры брали в жены дочерей старых альворадских аристократов, а с Луго на острова устремились искушенные в магии любви жрицы Фата Фиоре, чтобы подчинить себе гальежскую знать, точно также как подчинили себе когда то цивитас. Вскоре грани между гальегами и фарфалями стали понемногу стираться не только среди низов, но и среди верхов. Общество Альворады и Фарфали стало делится не на фарфалей и гальегов, а на нобилей и плебеев - именно так были названы новые сословия.
Но если с гальежской знатью конкистадоры стремились породнится, то подавлять бунты простых гальегов они предпочитали старыми испытанными методами. Для этого во время правления дикдаторо на Суэньосе была созданы военные отряды по образу и подобию конкистадоров, основной задачей которых было подавление бунтов. Однако поскольку эти войска должны были стать главной опорой правлению диктадоро и отбирались туда только лучшие из лучших и вернейшие из верных, со временем они стали элитой армии Альворады и Фарфали, потеснив даже конкистадоров. Новые солдаты Диктатуры получили название "Легион".

Коморра в это же время вновь стала таким городом, каким её когда-то видела создательница - свободным и независимым, в котором судемоаги могли жить по своим правилам, не подчиняясь ни белокожим, ни чернокожим, но вместе с фарфалями. И в то время когда аскаскаты воевали с домами в саванне, а альворадцы с элисионцами на море - Коморра оставалась островком мира и спокойствия и процветала.
До тех пор пока усиливающееся пиратство не положило этому конец.
Пускай Коморра была достаточно далеко от судемоажских островов, чтобы не стать целью пиратов (во всяком случае достаточно далеко для того чтобы не становится ей слишком часто), но морская торговля была подорвана. Ставку приходилось делать на торговлю по суше и тут аманты Коморры постарались использовать все преимущества своего нейтрального статуса. В конце концов если двое ненавидят друг друга, значит у одного из них есть то, что нужно другому. И если это можно завоевать - то возможно это можно и купить? Коморра вернулась к шаткому балансированию между несколькими враждующими сторонами ведя торговлю между домами и аскаскатами, но все больше склоняясь к последним - на стороне аскаскатов были фарфали, а именно от них зачастую зависело какое решение примут аманты и влиятельные судемоаги. "Разговоры в Коморре ведутся днем, а решения принимаются ночью" - каждому жителю города известна эта пословица. Жрицы Фата Фиоре даже отправлялись в земли аскаскатов с миссионерскими целями - и были там приняты.


Йонг-ши
Хотя Виэль всегда говорила о йонгах как о своих старших детях, на деле - они были рождены вторыми, а маленькие слабые фарфали были её первенцами. Старшими. А значит более любимыми, пускай и были они слабы и требовали постоянной защиты и опеки. Все помыслы Виэль были направлены на заботу о своих старших детях, о маленьких слабых фарфалях, чья красота, которая привлекала к ним народы Хеи и островов похитила и сердце их создательницы. Виэль колебала саму твердь земную чтобы спасти старших своих детей, разрушала великие империи ради них, магией одарила возлюбленных чад своих.... а позабытые младшие их братья влачили свой век в дикости и одиночестве, напрасно принося жертвы Ву Ши. Они ведь были сильнее, выносливее, способны были сами побеждать в своих битвах. Они справлялись и без матери. Им не нужна была опека, им не нужна была заступница, им не нужна была любовь - они довольствовались страхом перед Голодной Богиней. Такими Виэль создала их. Такими она хотела бы их видеть
Но вот настал день когда и йонгам потребовалась помощь. Когда столкнулись четырехрукие с тем, что их сила не смогла одолеть, с тем против чего они не смогли выстоять. Не с силой больше собственной, но с трусостью и хитростью столкнулись многорукие дети Виэль - и проиграли. И не пришла их любящая матерь и не обрушила на врагов посягнувших на земли йонг-ши землетрясения и голод. И не разрушила она державу бандерлогов как это случилось с Альворадой. Напрасно взывали муши и даже сам Сянь Лян, потомок великого воина и нареченного сына богини, Верховный жрец. Ву Ши молчала. Напрасно возносились моления и совершались жертвы. Не было единства в царстве Вэй, шли войной ничтожные бандерлоги с севера и ши с востока, погибали йонг-ши - а богиня молчала. И не было ответа не в древнем храме Чи Фана, ни в великом храме Шенг Хуо. Жрецы говорили что богиня их не слышит. Но это было не так. Богиня слышала. Слышала и молчала.
Мать бросила своих нелюбимых детей.



Легион - как конкистадоры, но только они круче, их меньше и они заточены против гальегов, а не против фарфалей. Гвардия и опора диктадоро. Но в набранных армиях они теперь есть
Армии Альворады
Луго - конкистадоры и флот. Обороняются от пиратов. Ну или от судемоагов и гальег ежели те вдруг войной пойдут. Тоже участвуют в подавлении бунтов
Просто для уточнения. Заплывы с поддержкой революционеров тоже считаются за войну.
Суэньос - стражи и легионеры. Подавляют возможные бунты на обоих островах, обороняются.

Йонг-ши - все идут воевать с вторжением из Раматы. На ши и энергалей внимания не обращают. Все армии на оборону от бандерлогов. В армии Шенг Хуо - Тучные Монахи. В армии Чи Фана - аватар.

Армия Новой Ватииланы (керраскаты) идет навстречу рохо и встречает их в поле.
Армия Коморры - тоже держат оборону. Кто конкретно в армии сказать не могу... в связи с отсутствием Коморры в государствах
Аомия Лаокании - тоже остается в обороне. Потому что Ватиилята не справятся же и это уже очевидно. Если Хелшш не уточнил состав Лаоканийской армии - то это тоже лучники. Ну и копейщики.


Броски
Ро У
Шенг Хуо
Новая Ватиилана
Коморра
Чи Фан
Альворада
Риссо
Культ в Альвораде
Культ у аскаскатов
Лаокания

Последний лишний. Да я нечаянно кликнула два раза.



Получатели: Виэль, .
М-да. Начала за здравие, а закончила за упокой.
Виэль плохая мать. Что тут еще скажешь? Эх... :(

Ладно. Решила тоже написать сочинение на тему "Юна в 20ХХ году". А то вроде модно.

Приказы:
Диктатура ни с кем не воюет, но собирает две армии (армию и флот) подавляет возможные бунты и борется с пиратством. Также создается новая военная организация - Легион. Создана по образу конкистадоров, но на основе тщательного отбора "самых верных из самых сильных". Создана на Суэньосе.
Новая аристократия женится на старой (включая диктадоро, которые тоже женятся на гальежках). Надеюсь теперь диктадоро будут жить дольше (титул передается по наследству). Да и гальегов несчастных жалко - пусть у них будет государство где правитель хоть наполовину гальег.
Жрицы Фата Фиоре плывут на Суэньос и подчиняют аристократию гальегов также как когда то цивитас. Ну и проповедуют заодно.

Йонг-ши идут в последний и решительный. Везде армии и приказ народу сопротивляться.

Жрицы Коморры пытаются создать у аскаскатов культ Виэль. Ну и проповедуют, да. Тем более в их версии культа Виэль снова одна (вряд ли хрупкая гальежская мораль выдержала бы столкновение с тем фактом, что Фата Фиоре которая замужем за Сондельмаром, замужем еще и за Нэросом, тем более что культа Нэроса в Альвораде же не было).

В Новой Ватиилане собирается армия, да.
В Коморре тоже.
В Лаокании тоже приказ на армию
Итого - 13 Бс (5 армий в городах, два культам, одна новая организация и приказ ей)
+7 | Боги как люди Автор: Alien, 15.01.2014 20:17
  • Люблю Новую Ватиилану!
    +1 от Kullervo, 19.01.2014 16:12
  • За фарвалей в будущем) И бедных, брошенных детей
    +1 от golio, 19.01.2014 16:45
  • Замечательно. Котовушка Кутуулу - это эпикЪ)
    +1 от Лисса, 19.01.2014 12:41
  • Алейна, так нельзя! Я чуть не расплакалась!
    +1 от Savachika_Juja, 19.01.2014 11:40
  • Здорово!
    Если бы еще иметь гарантии, что все упомянутые расы доживут до 20хх года... :(
    +1 от Khlor, 19.01.2014 13:42
  • Ну это же круто.
    +1 от Ragamuffin, 25.01.2014 01:15
  • Как-то пропустил я этот пост
    +1 от Lotar, 01.02.2014 14:49

Кзабракшахр

Михра чувствовала как он поднялся с ложа и вышел их шатра. Когда-то её обижало что всех неистовств ночи у него оставалось желание делать хоть что-то кроме как лежать. Она давно уже смирилась с тем, что ни её ласк, ни ласк двух младших жён, даже всех вместе не хватало что бы истощить его полностью. И это не потому что он столь силён, хотя мало мужчин в Кор-Хаке могли бы сравниться с ним. Просто их муж никогда не тратил себя всего, не отдавался им полностью. Ни на ложе с ними, ни на охоте, ни играя с детьми. Михра не видела его в бою, но слышала из разговоров воинов, что и там он никогда не терял головы. Соратники считают что его спокойствие как горы, младшие жёны что ему мало их троих, дети что отец их не любит. Михра знала в чём дело и было то знание горько как корень огневика и вызывала в ней когда такую же ярость. Смирилась. Он любит, он боится и горит, он радуется и наслаждается, но есть то чего он хочет больше тел жён и крови врагов, похвал товарищей и улыбок детей. Есть то чего жаждет его душа больше всего, то чего не могут дать ни она, ни дети, ни друзья ни враги. Михра не хотела даже знать что это. Она надеялась что он забудет. И знала что этому не бывать. Никогда.

***

Его звали Соашьянт Пирх и его имя было его судьбой, а его судьба была его проклятием. В Кор-Хаке не так уж мало родов ведущих своё происхождение от Абахля Пирха, но мало для кого это повод к чему-то большему чем похвальба предком. Для Соашьянта то был не повод, а причина. Потому что в детстве было ему видение о том что среди всех те в ком текут капли огненной крови он и есть истинный Пирх, наследник древнего хавара Пирхов. И знание это гнало его по Кор-Хаку и за его пределы. Не было племени кзабраков где бы он не бывал. Видел воды всех трёх морей*. Юношей отличился он в набегах на мерзких штиров. Молодость провёл он на берегах Талласы учась великому исскуству владения огнём. Удивлялись искры его великому таланту и безмерному честолюбию. Последнее и подвело его. Однажды он открылся учителю и поведал свою мечту – отобрать хавар которым завладели узурпаторы Стилхи. Тяжёл был разговор с наставником. Перешёл он сперва в сору, а затем в поединок. И тогда доказал Соашьянт что научился всему чему мог. Пеплом стал учитель, а ученик бежал из Пирштедха где прокляли самое его имя.

Опьяненный силой огня пришёл Соашьянт в Грестану и столь горячи были слова его, столько силы и уверенности было в них что пустили его в святая святых. И тогда вспыхнули священные огни и громовым голосом просил Соашьянт Пирх у самого Пируша передать ему хавар. Ему истинному потомку древних Пирхов и по правде наследнику их. Обещал сокрушить безрогих и нести славу божию во все стороны до самых солёных вод покуда вся твердь не запоёт хвалу Пирушу, сильнейшему среди богов. Но молчал Пируш, лишь вспыхнувшие силой огненного колдоовства языки пламени опустились до самых углей. И в гнетущей полутьме слышалось как потрескивают тяжёлые своды. Казалось ещё мгновение и обрушатся священные пещеры на святотатца. Но камень устоял. А вот от разгневанных жрецов он еле ушёл.

Потемнел Соашьянт лицом. Огонь в душе его сменился пеплом. Жизнь для него сравнялась смерти. Ушёл он на север, где шла жестокая война за северные предгорья с безрогими илликхами. И вскоре прославился он среди других. Силой своей, умом, выдержкой и свирепым огнём которым повелевал. И стал Сояшьянт завсегдатаем на советах. И стали прислушиваться к нему и молодые воины и зрелые. И даже вожди в летах спрашивали его совета. Долгие годы воевал он покуда не изгнали кзабраки врагов из Кор-Хака. И странное дело, покрылось тело Соашьянта шрамами, но лицо осталось без морщин. Мужами в летах выглядели его ровестники, почти что юношей он сам. Легок был на ногу и не знал усталости. Рады были ему в кочёвищах. Слушали его мудрые, уважали сильные, заглядывались женщины. Ушла боль из души Соашьянта. Женился на дочерях вождей. Многим детям стал отцом. Богатую добычу приносил с охоты. Был счастлив. Почти. Потому что там откуда ушла боль осталась пустота. И холод. Потому что даже пепел стремлений грел. Но всё равно жилось ему хорошо.

Однажды на охоте склонился он в ущелье над крохотным озерцом что бы напиться. И увидел своё отражение. И понял года стали догонять его. Морщинки появились у глаз. Раздаваться вширь стал удачливый охотник. Матереть как говорят. И нестерпимым холодом обожгла вода нутро Соашьянта. И почувствовал он вновь как пустота чернотой своей зияет в душе. Не выдержал больше Пирх и вновь вспухнули в его душе неутолимая гордыня и бескрайнее честолюбие, да так как не горели никогда в юности.

* Северного, западного и южного (Талассы).

***

На севере Минуша, в трёх днях пути от моря есть место священное для всех кзабраков не менее Грестаны. Нету города тут и не поднимаются к небу дымы. Пусто тут, лишь редкие корхакорны да эхекатли появляются иногда на горизонте.

Па-и-Пируш, Престол Пируша, зовётся то место. Священная гора. Место силы. Где боги близки к миру и могут услышать смертных.

На вершину святого Па-и-Пируша взобрался Соашьянт. Семь дней постился он и ни крошки еды не бывало у него во рту. Два дня воздерживался он от воды. А в ночь третьего поднялся ветер и тычи пыли. Темные облака укрывая Юну от света всех шести лун что сияли в небе. Тьма закрыла всё вокруг. Тьма и предчувствие бури. А потом стало светло от сотен молний.


Время пришло. Вспыхнули вокруг Соашьянта огни в три человеческих роста. Нанёс он себе раны на руках и ногах щедро поливая священный камень своей кровью. И вновь прозвучал его голос, как некогда в Грестане, только ещё сильнее, ещё громче. Казалось молнии вторят ему и даже гром не может заглушить слова.

- Боже мой! Боже великий! Смотри! Вот он я пред тобою! Соашьянт Пирх из рода Пирхов! Приди ко мне. Приди и дай мне хавар Пирхов. И создам я державу великую Кзарбракшахр которой границей станут солёные воды. И будешь Ты богом её! И будут чтить тебя впереди самого Пируша! В том клянусь я, Соашьянт Пирх из рода Пирхов. Дай мне моё – хавар Пирхов и до во веки веков будут петь тебе хвалу и приносить жертвы. Боже мой! Боже великий! Вот он я! Видишь ты меня и огонь души моей! Что могу я и на что способен! Дай мне и потомкам моим хавар и будет Кзабракшахр во век твой. Заключим же о том завет! Буду я шахом на земле, а ты на небе!

От зова того содрогнулась Юна. Волны пошли морями, зашумели леса, сотряслись горы. Шерсть дыбом стала на загривке у Волка, клацнули Черепа зубы, развернула тентакли царица морская, перо выпало из крыла Феникса… Как эхекатли на кровь сбежались боги, как фолко над трупом каукорны кружатся. Воздух дрожит от великой силы. Граница между мирами тает.

Не успели боги Юны. Из края пришёл гость незванный. В языках пламени Пирхом зажженных на зов явился.

Если Урсу заключает с Соашьянтом завет, то становиться богом кзабраков и получает 3 доли культа, а также аватару – династию кзабракшахов Пирхов. Если нет, то Соашьянт умирает от потери крови.
+12 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 06.01.2014 23:23
  • Хорошо!
    +1 от Лисса, 07.01.2014 12:47
  • мудрый нерон приберег плюс ^^
    +1 от NeroN, 07.01.2014 08:19
  • Сильно
    +1 от Tjorn, 07.01.2014 13:02
  • Шик.
    +1 от Вилли, 07.01.2014 01:12
  • Хо-ро-шо
    +1 от Kullervo, 07.01.2014 18:05
  • Хорошо. Но за сельтов обидно кстати. ^^
    +1 от Alien, 07.01.2014 19:39
  • That's my boy!
    +1 от solhan, 09.01.2014 14:51
  • Красиво новый бог пришел в мир
    +1 от Lotar, 08.01.2014 14:29
  • Да, это сочно.
    +1 от Swin, 10.01.2014 15:24
  • Нечего говорить. Просто прекрасно.
    +1 от Morfea, 12.01.2014 11:42
  • Почаще бы такого вот необычного.
    +1 от CHEEESE, 08.01.2014 13:22
  • Зарядился плюс.
    +1 от Аккаунт удален, 09.01.2014 14:48

У нас было 2 великих стены, 75 гексов воюющих стран, по 5 армий на брата, пол-пантеона мертвых богов и целое множество организаций всех сортов и расцветок, а также амбиции, власть, обиды, альянсы курилок и пинта чистой слепой надежды.
Не то, что бы это был необходимый запас для начала войны. Но если начал собирать армии, становится трудно остановиться.
Единственное что вызывало у меня опасение - это слепая надежда. Нет ничего более беспомощного, безответственного и испорченного, чем народ сидящий на слепой надежде.
Я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь.

~(с)
+3 | Боги как люди Автор: neron, 06.01.2014 16:16
  • +1 от CHEEESE, 06.01.2014 16:19
  • Нет ничего более беспомощного, безответственного и испорченного, чем народ сидящий на слепой надежде.
    Я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь.

    Это гениально.
    +1 от Azz Kita, 07.02.2014 16:47
  • Тонко.
    +1 от Kullervo, 07.02.2014 17:04

Окуми

Проповедник перевёл дыхание. Он окинул взглядом зрителей что полукругом сидели вокруг на корточках, им крепкие мосластые фигуры и горящие глаза. Глаза полные ненависти и голода.

- Вы голодные и тощие. Я голодный и тощий. А почему? Потому что другие сытые и жирные. Ваши животы запали, а у Фанг Сенг выпирают как барабан. Вы гоняете костлявых бумодавов, а тучным монах подносят бандерлоги гуринэр и котовушек. Вы с голоду жрёте неспелые бумидоры, а они сладкие паламнэры от бандерлогов. Вы воевали со штэйвитами, отцы ваши воевали с ши, а монахи прятались за вашими спинами. Вэй победила, но кто живёт хорошо? Не вы. Вы голодаете. Хорошо живут тучные монахи и лжежрецы. Потому что не будут истинные жрецы Ву Ши запрещать йонгам есть бандерлогов. И не могла Голодная Богиня вырвав кусок изо рта своих детей дать его мерзким уродцам. Не радует её голод народа и жирность предателей. Но Ву Ши не кормит слабаков. Она не благоволит терпилам. Хватит терпеть голод и Фанг Сенг. Йонг, бери оружие! Рази тучных рогатиной своего гнева! Убей фанг сенга и съешь его! Убей бандерлога и съешь его! Пусти тощих бумодавов откормиться в бандерложьих бумидорниках! Верни правду на землю! Сними её с ветвей куда утянули мерзкие бандерлоги и наймиты их монахи! Да, продались они этим карликам. Не жрецы они Ву Ши. Тайно поклоняются они Хе Ле Ши. Йонг спаси себя! Спаси веру Ву Ши и верни её к истинному поклонению! Сделай себе бумидорную повязку! По ней отличишь ты своих братьев и сестёр от предателей!

***

Восстание бумидорных повязок (ВБП) – крупное восстание предположительно в VII-IX веках Первой эпохи. Было вызвано конфликтом между отсталой присваивающей культурой йонгов и бандерлогами перешедшими уже к прогрессивным производящим способам хозяйствования. Верхушка общества йонгов в целом была благожелательно настроена к процессу экономического освоения сэльвы поскольку получала выгоды от обложения бандерлогов податями, но простые общинники лишь теряли свои угодья. Проблема усиливалась также ростом населения и подрывом популяции бумодавов. Старое, примитивное охотничье хозяйство подорвало само себя и Вэй остро нуждалась в переходе на более прогрессивную экономическую основу. В этот сложный момент неизбежна была консервативная реакция что и привело к ВБП. Надо понимать что несмотря на свою уравнительную и эгалитарную риторику это было исключительно реакционное явление…

*******

Хотя война с врагом внешним закончилась для йонгов вполне успешно и последние штэйнвиты были сброшены перебиты или же бежали за море, но Вэй сотрясло великое восстание. Уже несколько поколений наростало напряжение между йонгами и бандерлогами. Если раньше они жили по сути в разных мирах, то земледелие столкнула их в неразрешимом противоречии. Бандерлогам не только нужны были площади под бумидорные плантации, занимавшие сперва не так уж и много места, они вынуждены были защищать их от потравы бумодавами и самими йонгами. Система бандерложьих полей подрывала и так обедневшие охотничьи угодья йонгов. Прекращение внешних войн и значительное снижение внутренних конфликтов вследствиии усилий центральной власти вызвали небывалый рост населения. Йонгов стало слишком много. Голодных, злых и привычных к насилию.

Попытка властей Вэй взять бандерлогов под свою защиту лишь повысила напряжения вбив клин между народом и правительством. Противоречия стали неразрешимыми – йонгам не хватало угодий и всё чаще среди них доходило до откровенного голода. Бандерлоги уже слишком зависили от бумидорников и отказ от них оставлял многочисленный слой бумипалати без средств к существованию, а остальным грозил голодом. Конфликт вылился в востание бумидорных повязок. Повстанцы убивали представителей власти и бандерлогов, превращали плантации в охотничьи угодья. В свою очередь бандерлоги во многих местах сами брались за оружие что бы прогнать погромщиков со своих земель. Как оказалось могучие йонги во многом беспомощны против этих малюток. В отличие от ши йонги были слишком велики и тяжелы для того что бы подниматься на деревья, а их ставка на рукопашную не давала им оружия которым можно было бы дотянуться до ловких врагов. Сыграло свою роль и подавляющее численно превосходство бандерлогов.

***

Седьмой век был эпохой мира и процветания для Раматы. Но не был веком спокойствия. Слишком много событий гремело на запд от Кукамакуки. Слишком много слухов приходило оттуда, слишком многое рассказывали торговцы с запада. Слова о насилиях и притеснениях четырёхруких, о праведной войне с мерзкими йонгами будоражили Рамату и не давали ей наслаждаться миром в полной мере.

***

Временем мира был этот век и для ши. Охота, выращивание варинэл и морские промыслы, вот чем занимались теперь ши. А ещё торговля. Потому что рады были дети Ушкушкхаля купить шкуры и кости зверей или живых варинэл, а уж у самих то было не счесть красивых вещей. Кто обойдется без их горшков, кто сможет лучше сделать нож или топор? А на северном побережье появились и другие торговцы. Приплывали издали цветастошерстые и пальцехвостые. Те с кем века назад заключали ши союз. И теперь вновь вспомнили былое, но пока не воют ши с энэрегалями вместе, но зато трутся на торжищах и обмениваются товарами.

Меняется по немногу жизнь ши. Кочевой образ жизни всё больше сменяется полукочевым или вообще оседлым. Всё чаще жарится на вертеле не дичь, а сладкое мясо ручных варинэл. Вмест оузких троп для пешеходов возникают широкие дороги пригодные для перегонки стад скота. Всё больше народу живёт теперь в городах питаясь варинэлами. Ши при дворе кормятся теми что дарит им император, жрецы частью тех жертв что приносят в храмах, а ремесленники тем что купят на рынках.

***

Кзардом Даэрит вырос. Пускай не стало больше земель и открыли новые пещеры, но появился под землёй второй город – Эргунад. Быстро он рос и стал центром торговли державы с поверхностью. А торговать было чем – искусны ремесленники даэр и нету равных им в работе с камнем. Да и сами подземные жители давно привыкли уже к дереву и шкурам с поверхности. Но главным товаром стала посуда. Великое умение освоили даэры – как огнём делать из мягкой глины прочный камень. И лучше всего делались так горшки и чашки. Быстро оценили это чудо сами даэры, охотно покупают этот товар что ши, что бандерлоги. Правда много дерева сжирают ненастыные печи, много дыма и копоти дают, а потому лишь на поверхности можно месить и обжигать глину.
Вэй охвачена восстанием бумидорных повязок. Часть земель контролируют повстанцы, часть бандерлоги (на карте будет указано кто и где). Войска йонгов не могут воевать с врагом на деревьях, а потому простая оккупация ими земель где восстали бандерлоги невозможна.
+9 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 23.12.2013 15:42
  • Кажется, многим пора задуматься о своей дипломатии
    +1 от Lotar, 23.12.2013 15:47
  • Вива ля, короче.
    +1 от Kullervo, 23.12.2013 16:10
  • Надо понимать что несмотря на свою уравнительную и эгалитарную риторику это было исключительно реакционное явление
    Это прекрасно
    +1 от Morfea, 23.12.2013 18:34
  • Отлично же!
    +1 от Tjorn, 23.12.2013 15:48
  • хм..
    +1 от NeroN, 23.12.2013 15:49
  • Хорошая работа.
    +1 от Лисса, 26.12.2013 12:11
  • Ждем эпических схваток между героями в войне бумидорных повязок! Вуху!
    +1 от Khlor, 23.12.2013 18:23
  • Прекрасный новый мир!
    +1 от solhan, 23.12.2013 19:03
  • Ice!
    +1 от Вилли, 26.12.2013 00:27

Еще раз вопрос: хочет ли Алей себе земли побережья, которые сейчас принадлежат кзабракам? Он так сказал. Если хочет, то причины как минимум ослабить его у тебя есть.

Я готов с удовольствием послать армии в поддержку тебе если ты окажешь поддержку мне. Не военную, а дипломатическую. Скажи Алею что если он хочет забрать гексы, ты меня поддержишь. Военного вмешательства не потребуется. Он отступит. Если нет, ему дороже. При таких условиях штиры сражаются против гитов на твоей стороне без каких-либо претензий на земли.

По поводу нейтралитета в войне между мной и эллинами. Алей экспансионист. Имея такого соседа ты всегда как на пороховой бочке. Я же обещаю тебе свою полную лояльность и сотрудничество. Ты ничего не делаешь - получаешь осклабленного врага и возможно окрепшего союзника (зависит от результатов войны).
Ты у меня просишь армию за невмешательство. Но я никак не могу отсылать армию если я начинаю войну с Элликой как ты мне советуешь.

В заключение: то, что я предлагаю, это в каком то роде авантюра с хорошим шансом на успех. Мы же любим авантюры?)


Получатели: Пирос.



Интересное предложение. Давай обсудим детали.

Я могу воевать с Элликой только если они сражаются на два фронта. Т.е. я хочу от нашего союза чтобы ты эффективно поддерживал это состояние, посылая сражаться войска.

Я в свою очередь не имею никаких отношений с Гротедаоумом. Ни торговли, ни переговоров.

Парукам?

P.S. В честь заключения договора не мог бы ты одолжить мне 1бс, я хоть храм построю. Я не попрошайка так то, просто мне как-то уж слишком с кубами повезло: Результат броска 2D6: 1 + 1 = 2


Получатели: Техути.
+1 | Боги как люди Автор: Allergic, 11.12.2013 19:11
  • Хоть кто-то готов договариваться.
    +1 от Kullervo, 11.12.2013 20:34

Окуми

Гремят барабаны ШиоДао, дробь отбивают тысячи камней, древками по щитам в ритм стучат воины. Великй праздник сегодня – день жертвоприношения. Благодарят ши Шагашши за то что даровал народу своему победу над мерзкими бандерлогами. Нет, не о народе Хелеса сейчас речь идёт, потому что зовут в ШиоДао бандерлогами всех врагов. Потому что пропиталось вековой ненавистью это слово. Зовут так и тупых четырёхруких громадин йонгаши и подлых предателей родо шийского из Айэньо. Но сегодня Стая-над-Стаей торжествует над иным врагом. Нет числа бандерлогам окружившим истинных людей со всех сторон.

Вот идут танцуя доблестные эрэши в движении показывая подвиги свои. Хвастаются они своими ранами, гордятся свежими шрамами. Содраны струпья и блгородная кровь течёт струйками по могучим телам. За героями этими ведут пленников. Уродливо широки они и мерзки в своей бесхвостости. Не только головы, но и лица покрыты у них волосами. Как тиграны стремительный эреши, как калеки двигаются бандерлоги. Связаны у них руки, вырваны ногти и выбиты передние зубы. Кровь щедро капает с кончиков пальцев, она же вперемешку со слюной заливает бороды. Тела пленников раскрашены охрой, на чреслах их остатки смешной одежды из каких-то странных растений. Убоги они видом, убоги они и разумом – кто иной посмеет встать на пути эрэшей, кто иной посягнёт на ШиоДао.

Когда подвели пленников к Великому Храму смолкли барабаны. Когда ступил первый из них на ступени пирамид лишь камни отбивали ритм. Взявшись за руки покачивались из стороны в сторону ши что заполнили площадь. В такт ударам тысяч камней били оземь ногами ши что столпились на улицах. И когда погоняемый копьями бандерлог взобрался на вершину святилища пришло время жертвоприношения. Наступила пора ножей из обсидиана и острых раковин. И лилась кровь на радость Шагашши и бросались на жертвенники сердца для вольчьего удовлетворения и сдирали кожу для божьего удовольствия. Смотри о Создатель на народ свой избранный. Смотри о Великий на детей своих возлюбленных. Узри Даритель жизни дела своих первенцев. Увидь и возрадуйся!

*******

Пятый век стал для Раматы веком мира и процветания. Мира впервые за столетия. Конечно на границе с изуверскими ши как всегда было неспокойно. То и дело приходилось хепалати браться за луки и стрелы, но с великими войнами прошлого это и сравнивать смешно.

Первую половину столетия провели бандерлоги в довольстве заселяя угодья опустошённые войнами или отобранные у предателей энэрегалей. Однако дети у народа Хелеса рождаются часто и растут быстро, куда быстрее паламнэр и жорэхэр, а уж земля так и вовсе не увеличивается. Всё чаще приходилось ограничивать себя в плодах, всё чаще считать количество бросаемых в похлёбку гусениц, а уж гуринэры с варионэлами так давно уже числились редким лакомством. Очень кстати пришлось великое открытие великого Хилихахати что прозрел грядущую нужду своего народа. Бумидоры раньше не жаловали, но сейчас они стали большим подспорьем. Оно конечно не сладчайшая паламнэра и не великолепная жорэхэра, но набить брюхо можно. А когда привыкнешь так даже вкусно в своём роде. И вообще голод прижмёт будешь и кору грызть, а не то что сочные и маслянистые пускай даже и пресноватые плоды.

Никогда прежде не интересовали бандерлоги презренной грязью у корней деревьев. Спускались конечно часто, без этого никак, но вся их жизнь, все их стремления были среди крон. А бумидоры заставили спуститься. Вскоре образовалась даже целая група поселян – бумилапали. Как по теперешним скудным временам народ довольно зажиточный, но конечно презираемый. Видано ли дело что бы честный бандерлог в грязи ковырялся? Но голод не тётка, а если что лучше корзину паламнэр на три бумидоров сменять чем с голоду в пятый раз косточки обсасывать.

Но бумидоры не только позволили утолить голод, но и породили проблемы. Новые проблемы. Раньше наземные звери мало интересовали бандерлогов. Ну разве что варинэл стрелять сам Хелес велел, а прочее зверьё ну его. Оно конечно можно бегать прыгать, использовать весь запас стрели и кусалок и вдесятером за три дня завалить бумодава. Но прежде чем шкуру снимешь уже тиграны набегут. Ну его, такую охоту. Только с голоду на такое решались. Но то прежде бандерлогам всё равно было кто там у корней их деревьев копошится. Не то сейчас. Бумилапали не всё равно кто его делянки объедает, не всё равно кто возле поля бродит. Ну варинэла, то подарок божий, а вот бумодавы и тиграны – нет. Первые не глядя объедают посадки, вторые норовят съесть самого земледельца. Разве можно так жить? И пошли бумилапали к варипалати. И начали бандерлоги бить наземного зверя. И полям защита и в еде прибавка.

Не только на землю спустились бандерлоги. Осмелились они на плотах отправиться в далёкое море. Множество их нашло в мерзкой солёной воде свой конец, но некоторые достигли странной земли. Земли где деревья были похожи больше на бумидоры, где плоды были покрыты толстой скарлупой, а по подлеску вместо огромных шерстистых бумодаво бродили лонгосы.

***

Не смогли поколебать враги ШиоДао. Разгромили эрэши вылазку даэр с гор и добаваили их черепа на цомпатли Великого Храма. Отбили они и атаку истинных на Исфериар. Много крови пролилось между северными и южными ши и к концу века смотрели они друг на друга с ненавистью.

***

Сдержал слово своё Т’Цхэйлах, был Ньвао повешен за хвост. Потому что не смог он покорить Исфериар, не смогли клыки одолеть эрэшей. Были ли слабее они или просто не благоволили им боги? Кто знает? Но не смогли северяне одолеть южан. Тяжко бы пришлось Айэньо ударь в спину бандерлоги, но Рамата была слишком рада миру. Слишком хорошо помнили там большую войну с ши и её цену. А потому мирно было на границе и не случилось за восемьдесят лет ни одного набега больше обычных.

***

Новый удар обрушился на Рейх – орды йонгов взяли и сожгли столицу, древний Бернштад. От великого Штэйнрэйха остался на Окуми лишь один полуостров, да и тот долго не продержится. Множество штэвитов погибло в бою, множество пало в стойбищах своих во время набегов, немало спаслось переправившись на острова. Столько было беженцев, что именно они в большинстве своём заселили сильно опустошённый чернокожими Вестен Пла*. И к концу века Соннштадт возродился краше прежнего.

Штэйнрэйх уцелел, но из лесных охотников стали штэйвиты островитянами. И пускай всё в их культуре так и кричало о недавнем ещё прошлом, но будущее народа было не под кроной деревьев, а на волнах.

Среди бежавших на Вестен Пла были и те роды что занимались выкармливание бумодавов. Большинство по старинке охотилось, а эти подбирали у погибших матерей медвежат и держали их в загонах кормя бумидорами – плодами и молодыми побегами что бы через пол года-год заколоть к празднику разжиревшего зверя. И хотя на островах не было бумодавов, но традиция не умерла – взялись штэйвиты откармливать лонгосов. С ними и мороки меньше.

На юге достигли лодки штэйвитов далёкого Леттэранда. Основали они там первые поселения. Но слишком далёк был туда путь. Нельзя было доплыть туда от Вестен Пла или назад не останавливаясь у берегов кишащих чернокожими на западе и четырёхрукими на востоке. Потому и числилась та земля за Рэйхом лишь формально и жил тамошний народ без приказов фюрера, о чём многие сокрушались.

* Война с рохо описана в отчете для Хеи. Не вижу смысла повторяться.

***

Йонги сокрушили Штэйнрэйх. Пускай остался ещё у мерзких двуруких клочок земли, но ясно что и оттуда прогонят их дети Ву Ши. И куда потом пойдут их отряды? Куда устремится молодёжь когда заполнены будут новозавоёванные угодья? Пока того не скажет никто.

***

Тяжело покидать старый дом, но быстро привыкаешь к новому. Те кто помнил Окуми долго горевали по паламнэрам. Те песни плачи стали традиционными для пальцехвостых. Но пускай душа щемит от их слов, но не понимают по настоящему живущие теперь их значения. Их жизнь не кроны деревьев и заросли бумидоров. Их жизнь эйран и море, сбор орехов, ловля креветок, охота на лонгосов. Плодились и размножались энэрегали и к концу века заселили все свои острова во множестве. И забыли они вкус сладких плодов и не знали каково мясо варинэл. Море и эйра дарили им пропитание. Вместо жорэхэр лакомством считались птичьи яйца.

Освоившись на новом месте энэрегали стали иследовать окрестности ища с кем бы завести дружбу и торговлю. Но на западе жили лютые рохо, а трудно вести дела с теми кто тебя ест. На северо-западе обитали не менее свирепые аскаскаты. С ними можно было говорить, но край их много терпел от постоянных войн и торговля там шла туго. На северо-востоке открыли энэрегали великий лесной край, но деревья там были едва в треть паламнэр и совсем без сладких плодов. Жил там народ шерстистый как и сами пальцехвостые, но дикого вида хотя и доброй души. Но сельты были варварами и немногое могли предложить. Так что вскоре оказалось что большая торгвля идёт лишь с югом и севером. С юга пригоняли штэйвиты с богатых лесом берегов Окуми лодки и заготовки для них. С севера приплывали уродиливые образины с голой синей кожей и прескверным характером. Были они спесивы, но странные их лодки полнились разным богатым товаром который они готовы были отдать за рилапхэрскую льну что годилась лишь на верёвки.

***

На пятый год стало ясно что войско посланное на запад не вернётся. Не плакали даэры о погибших – не достойно народу камня показывать своё горе. Не для того Довгар посылает им испытания что бы они сломились под ними, а дабы укрепить даэр и наставить на путь великий.

***
Бандерлоги заселют Джамапути. Пока их там не особо много, но эйран по продуктивности не многим уступает сэльве, если не превосходит. Так что там формируется своя своеобразная культура заметно, хотя и не радикально. отличающаяся от общераматской. Из-за убогости плавательных средств не то что постоянной, а практически никакой связи отрова с материком нету и само собой приказы Хилихалати туда не доходят.

Бернштадт разрушен. Штэйншрек уничтожен, а поскольку само пограничье откуда и набирали этих воинов перестало существовать, то не возродится им никогда. Приручение переносится с бумодавов на лонгосов. Редкие посёлки на Леттэранде не имеют постоянной связи с Штэйнрейхом (приказы аватары на остров не распространяются).
+3 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 08.12.2013 01:42
  • трудно вести дела с теми кто тебя ест.
    Основы бизнеса в неолите
    +0 от CHEEESE, 08.12.2013 13:47
  • За стойкость подземного народа.
    +1 от Morfea, 09.12.2013 11:48
  • Плюсиковый штраф.
    +1 от Kullervo, 11.12.2013 00:14
  • Хея получилась сочная!
    +1 от Аккаунт удален, 09.12.2013 11:40

Острова

- …и вновь обращаюсь я к тебе о Эсколлидо, и к вам, верные его помощники, мудрейшие из совета тринадцати и говорю я всему Великому Собранию хватит править Луго Фарфали как завоеватели, примите нас как братьев. Разве не посылаем в Альвораду богатые дары? Разве не подчиняемся вашим приказам? Разве не одним богам молимся и почитаем? Разве предки цивитас пришли не с Суэньоса и Лекатана? Разве не жили прежде лужанские судемоаги на Одиноком? На одном языке говорим мы и одной правдой живём. Были прежде наши фарфали дикарями, однако сейчас они приобщились альворадской цивилизации и окультурились. Разве можем мы, гуманные гальеги, держать младших братьев наших в таком же ничтожестве как хторры токов? Разве может Великое Собрание сохранять своё имя хотя самый населённый остров государства не присылает в него не одного представителя?

Глава лужанской делегации на мгновение перевёл дыхание. Пора продолжать, начало речи он провёл прекрасно, но сейчас дело дошло до сути – надо было уговорить всех этих прирождённых гальегов признать Луго Фарфали равноправной частью государства. Учитывая размер острова это означало большие, очень большие изменения. Сейчас главное успокоить их, умерить страх перед переменами.

- Конечно же не фарфали будут представлять наш остров в Великом Собрании, а их энкомьедеро из цивитас, такие же гальеги как и вы.

Эти слова вызвали легкое волнение среди делегатов ведь «такие же гальеги» через одного выглядели вылитыми фарфалями, а уж дейтсвительно черноволосых среди них надо было искать.

- Не претендует наш остров и на пост Эсколидо – само собой, что место это предназачено самим Сондельмаром уроженцам первых островов. Но должность инспектора колонии должна быть упразднена поскольку надобность в ней отпала.

***

Отплывающих провожали всей деревней. Соплеменники помогли спустить лодку на воду так что не пришлось ни надрываться ни загружать судно перенося товары с берега. Десятки сильных рук уперлись в гаргутовую долблёнку, даятки ног по щиколотки вошли в мокрый песок и вот уже тяжёло гружённая пирога скользит по волнам. Ладони моряков привычно легли на старые, отполированные долгим употреблением рукояти весел. Мачту и парус они поставят потом. Сейчас надо отплыть от берега. Пора возвращаться на родной северный Трифорс.

Укулеа не выдержала и повернувшись к провожающим помахала рукой. Альберто и Цицильо что-то кричали и махали в ответ. Маленький Цицильо кажется даже плакал. Судемоагу на мгновение охватила сладкая грусть. Но не время отвлекаться, надо грести. Раз за разом привычно опуская и поднимая весло мысленно она вспоминала время проведённое на Хее. Время с Альберто и Цицильо. Надо признаться самой себе, что именно фарфали были причиной её любви к южным рейсам. Восточные были немногим длиннее и явно прибыльнее, но там не было фарфалей и даже прелести столицы не могли перевесить для неё этого. Укулеа в какой уже раз пожалела что им запрещено держать фарфалей у себя. И почему великая Сенаяла гневается на этих жирных* милашек.

* Выросшим на морепродуктах судемоагам сладкий вкус непонятен и неприятен, а вот жирное они любят.

*******

Развитие магии любви сильно повлияло на общество Луго Фарфали хотя изменения на первый взгляд были не так уж и велики. Буквально за полтора поколения жрицы Фата Фиоре с помощью магии подчинили себе цивитас. Но оказавшись в положении тех кто приказывает чужеземным правителям острова они получили то чего у них никогда не было прежде – власть и особое, привилегированное положение. И они не хотели от него отказываться. Первые из овладевших любовных порабощением занимали место наложниц и правили из тени. Но своим детям они хотели другой жизни и уже во втором поколении многие становились жёнами цивитас. К третьему поколению это стало нормой. Потомки гальежских завоевателей стали даже не полукровками, а фарфалями, пускай и с заметной примесью восточной крови. Вместе с тёмным цветом волос они потеряли в продолжительности жизни, но зато приобрели некоторую устойчивость к магии любви так что к концу пятого века власть жриц Фата Фиоре значительно ослабла. Старая аристократия плавно переродилась в новую. За два века фарфали привыкли к порядкам и теперь жители Риссо из ненавидимых завоевателей превратились в их восприятии в природных господ, тем более что именно так утверждали жрицы Фата Фиоре. Не опасаясь бунта эта старая новая аристократия постепенно всё чаще переселялась из столицы в свои энкомьенды перехватывая власть над повседневной жизнью и превращая деревенских старост в исполнителей своей воли. Жестокие, но нечастые визиты конквистадоров из столицы сменились постоянным надзором. Хотя по сравнению с прошлым нравы весьма смягчились, но конквистадоры, пускай и существенно посветлев остались всё теми же свирепыми бойцами быстрыми на расправу.

Культура Риссо стремительно фарфализировалась – даже губернатор и коррехидоры в быту разговаривали на фарфальском. Храм Фата Фиоре был явно популярнее святилище Сондельмара. Возродился даже обычай показывать театрализированные представления на фестивали пускай и без прежнего кровопролития. В то время как паццо сангуа все больше уходили в легенды конквистадоры помалу начинали напоминать их.

Впрочем были сферы где альворадское влияние было непоколебимо – гальежский был и оставался единственным языком деловодства, высокой культуры и писбменности вообще. Цивитас в огромных количествах закупали изделия Суэньоских гончаров и эйроделов. Гальежское оставалось синонимом престижного, а фарфальское – простецкого. Не забывали и о почитании Сондельмара. И пускай первое место в сердцах народа занимала Фата Фиоре, но часовни бога Удачи теперь были в каждой деревеньке. Не собирались цивитас и обосабливаться от Альворады, наоборот они хотели получить возможность влиять на политику всего государства и получить представительство в Великом Собрании, что давало возможность влиять на выбор Эсколлидо и совета тринадцати.

Надо отметить, что судемоаги заселили всё побережье Луго Фарфали. Из привелигированной прослойки они превратились в низшее сословие. Детей у фарфалей с синекожих не бывает, а потому не произошло слияния обществ. Жрицы Фата Фиоре просто подчинили себе судемоагов. А поскольку самим жить скучно, то перетянули к себе и многочисленных родственников. Так образовалась вторая по влиятельности и богатству прослойка лужанского общества – капо ди судемоаго или капого, фарфальские семейства владевшие рыбацкими деревнями. Надо сказать, что хотя к власти вне побережья цивитасы этих выскочек не допускали и всячески презирали их, однако в быту и повадках капого во всём старались следовать модам из Риссо. Даже в свою речь вставляли они гальежские словечки.

Что касается жизни основной массы фарфалей, то их быт мало отличался от того что был ещё до Конкисты. Единственным исключением стала гальежская привычка к острому и керамические горшки. Даже в беднейших семьях есть в чём варить эйровый суп, а в еду по возможности добавляют перейру. Впрочем последняя многим фарфалям доступна лишь по праздникам.

***

Парусные лодки и захват Элисионом Корасона подорвали собственное торговое мореходство Альворады. Даже между островами внутри государства большую часть товаров перевозят чужеземные судемоаги. И хотя нельзя сказать что торговля окончательно пришла в упадок, но всё же для жителей городов на первое место вышли ремёсла. Керамику и эйровые плетения масово скупали элисионцы что бы потом отвезти домой, продать на Луго Фарфали или в далёких землях за морем.

***

Четвёртый век был для Элисиона веком триумфа, результаты же пятого не столь однозначны. С одной стороны не осталось в западных морях Юны места куда не доплывали бы судемоаги. Даже пронырливых гальегов смогли вытеснить они из торговли между островами. Полны были судемоажские корабли товаров. До самого севера Хеи доплывали они торгуя как с чёрными и коричневыми аборигенам, так и с ренегатами фарфалеложцами. С далекого юго-востока, из земель пальцехвостых мохнатых уродцев привозилась необходимая для сетей льна.

Величайшим успехом стало окончательно очищение Корасона от мерзких хторров. И хотя где-то в глубинах острова иногда встречалиь отдельные выводки этих монстров, но молодёжь с берегов каждый год делала вылазки в густые леса ища вековечных врагов так что не было у тех даже шанса расплодиться до прежнего количества. Все богатства этого прекраснейшего из островов достались судемоагам. Разве есть материал для луков лучше хархуты? Разве есть древисина лучше? Стволы ларгуты с мягкой серцевиной будто специально созданы для строительства лодок. А светящаяся смола широко используется в строительстве и для законопачивания трещин в лодках.

Но были у Элисиона и поражения. Одно. На Северном зубце под стенами Токахота* погибло три армии синекожих. Не выдержали гарпунщики молниц с неба и натиска свирепых хосдумаров. Сама Сеянала едва спаслась позорным бегством и многие её приблежённые собственной жизнью заплатили за то что бы задержать лютых хторров.

* Судемоаги не знают ещё о переименовании города.

***

Корахот отбился от нашествия судемоагов. То была славная победа, чего нельзя сказать о прочем. Корасон потерян. На самом Северном зубце судемоаги прочно контролируют побережье.

***
Если происходит договорённость между Альворадой и Луго Фарфали по поводу изменения статуса острова, то Луго Фарфали полностью включается в Альвораду, уже не как колония, а как одна из равноценных частей.

Корасон полностью судемоажский. Какие-то хторры там вроде уцелели, но это игротехнически незначимое количество.
+5 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 05.12.2013 21:27
  • 1) Жирные! Жирныеееее!!
    Жирный-жирный, как поезд пасажирный...
    2) Надо было еще на предыдущем ходу сказать - КАК ЗДОРОВО, ЧТО ОНИ ПЕРЕСТАЛИ ВЗЫВАТЬ К СЕНАЯЛЕ.
    +1 от Гаресста, 05.12.2013 22:00
  • Фарфали - вот кого надо истреблять огнем и мечом.
    +1 от Kullervo, 05.12.2013 21:45
  • Отлично
    +1 от Tjorn, 08.12.2013 10:50
  • Красиво
    +1 от lotar, 09.12.2013 09:51
  • Фарфали ассимилируют.
    +1 от Khlor, 08.12.2013 03:05

В барабаны бей живее.
Месть несем!
Шагай быстрее.
Кровью. Кровью каждый шаг.
Красен.
Красен новый флаг.
Землю яркой.
Землю жаркой,
Кровью щедро напоим.
Мысль в венах:
Мщенье. Мщенье!
Нет мятежникам прощенья.
Кровью землю напоим,
Никого не пощадим!

-------------

...Император престола шийского сидел в грязном шалаше на гниющей шкуре тиграна среди мух и вони. Не отличался он высотой роста или звериной мощью, был довольно типичным волком лишенным всяких признаков богоизбранности к тому же. Низкорослый, словно щенок. Грязный, словно презренный землекоп, копающий своих липких червей при свете солнца.
Смугло-золотистое лицо покрыто множеством шрамов, натруженные кисти рук оплетены сетью выступающих вен. Жилистое быстрое тело, желтые глаза. Даже не серые, как у отмеченных судьбой шийцев благословленных самим небом. Обычные, желтые. Как у всех.
Молодой сотник Ньвао, потомок достойного сотника Т'Цвао был разочарован. Даже кончик пушистого хвоста задрожал у него от растерянности и возмущения. И в самом деле! Об императоре рассказывали тысячу историй. Тысячу великих вещей делал он за раз. Говорили, будто беседует император лично c богом на вершине самой высокой кости мира, говорили, будто поразил коварный император Охотника-над-Охотником и хранит волчий череп на вершине пирамиды. Рассказывали, что может убить он десяток тигранов в одиночку и слышит каждое слово сказанное шепотом в самой глухой деревне Истинных, ибо твари загробного мира даровали ему дьявольский слух.

Множество смертей. Реки крови. Великий император каменной рукой усмиряет шийские земли, кажется иногда, будто у него четыре руки словно у йогаша и в каждой руке у него орудия для пыток. Несогласные умирали быстро. А порой и очень медленно. Император умел выдумывать много интересных смертей для тех кто желал раскола. Каменные ступени пирамиды не просыхали от крови ни ночью, ни днем. Арены полнились молчаливыми зрителями жадно наблюдающими за кровавыми представлениями.
Черепа несогласных украшали стены Айэньо целыми связками и было придумано Т'Цхэйлахом много хороших вещей и много довольно странных. Это император придумал хоронить в огне бунтовщиков живьем. Это император придумал делить семьи и связывать чужие роды между собой заставляя враждующие семьи брать себе приорашей друг от друга. Это он объявил торговлю между городами, постановив дни обязательных лунных ярмарок. Это император установил ритуальную охоту, когда охотится он голым вместе с простыми охотниками и отдает мясо пойманной дичи беднейшим из ши. Это император приходит порой в самую плохую хижину чтобы принять новорожденных волчат; и самому распоследнему собирателю умирающему от болезней приносит еду, утешая несчастного и поглаживая ему волосы собственной рукой. Это он даровал прощение раскаявшимся горожанам Тысячи слез, и это он самолично выпустил кишки двадцати предателям из совета, велев привязать их за хвост к дереву. Потроха предателям набили мусором, в рот засунули раскаленный уголь. Никто не смел облегчить бунтарям смерть. Пусть мучаются они и в этом мире и в другом. Души их никогда не найдут покоя, и каждая тварь потустороннего мира увидит обманщика перед собой.

Опасен был император, жесток и умен, и потому уважаем в обществе Ши. Говорили будто он сам бог спустившийся на кожистых крыльях с неба; карающий людей и проверяющий их на слабость. И вдруг увидел Ньвао простого волка перед собой, утомленного, болезненного на вид. Был он разочарован. Был смущен, был повергнут в шок.


…Император со своей стороны чувствовал усталость и тягучую боль в голове. Был он вымотан дневной охотой, страдал он недосыпания и тяжелых забот. Фиолетовые круги пролегли под глазами, глубокие морщины тронули лицо молодого еще человека, принадлежавшего к лучшей в своей жизни поре горячей крови.
Нелегко сидеть на престоле шийском особенно когда раздроблено государство и почуяв слабость, каждый мечтает выгрызть себе удачу. За последний месяц дважды покушались на молодого Т'Цхэйлаха-Эньваэньо потомка первого Т'Цейлаха, дважды за последний месяц и сотни раз за прошедшие годы.
Благородное семейство Мокрых Хвостов объявило императору Хас-Дагхашсд. Кровь до Крови. И выбили они всей семьей себе зубы и поклялись что посадят на трон своего собственного выкормыша. Ветра нового мира! Теперь, когда нет богоподобного вождя со звериной головой, каждый может представить во главе государства самого себя. Т’ЦХейлаху улыбались и клялись в верности, кланялись и стучали вместе с ним в ритуальном круге камнями. А потом посылали обмазавшихся кровью убийц и резали собственное тело, чтобы болью накормить страшную клятву. Убить императора и присвоить власть себе.
В Т'Цхэйлаха стреляли отравленными дротиками, подсылали ему отравленное мясо; пытались напоить его трупной водой где семь ночей кисли тухлые потроха двуногой падали, а в другой раз подожгли даже хижину огнем, чтобы он сгорел заживо. Страшная шийская жизнь. Нормальная шийская жизнь. Стая с трудом привыкала к изменениям. Потеряв божественного посланника, - мало кто желал вот так запросто подчиниться обычному сородичу. Охотник был богом на земле, он выглядел как бог, он говорил как бог, слова вылетали из его сомкнутой пасти и каждый мог слышать тягучий рев в своей голове. Император же был всего лишь человеком, и каждый волк желал проверить своего вожака на прочность прежде чем подчиниться ему.

- Разочарован ты моей внешностью, Ньвао? – Ласковым голосом вопросил Т’Цхэйлах. Был он нежен словно первая луна в небе, и глаза его с длинными ресницами чуть прищурены были. Пухлые губы, мягкое кошачье лицо…
– Вижу и хвост дрожит и уши горят, о гнев твой обжечься можно. Жалит он как уголь. Ньвао. Умерь свой пыл. Эмоции враг для Ши. У меня есть для тебя подарок, сотник Ньвао…
Император умолк предлагая волчонку помучиться некоторое время. Удушливый чад спертого влажного воздуха, вонь и мухи. Не все подарки императора так уж хороши…
- Я дам тебе культистов, Ньвао. Воинов религии созданных моей рукой. Они пойдут умирать во славу Бога. Будут мстить за Охотника, будут драться за его череп, будут очищать сердца бунтарей жгучим огнем. Вы придете с победой Ньвао, или придете с поражением. Так или иначе, для вас будет подарок. Если вы придете с победой семьи ваши прославлены будут и получат еды сколько угодно, и воды и угодий для охоты сколько нужно. А что будет если вы придете с поражением?
Ласковый властолюбец замолчал, глядя на своего сотника теплым взглядом. Момент истины.
- Тоже самое. Семьи ваши будут жить в достатке и волчата будут вскормлены императорской рукой. Но! Каждый воин будет посчитан по возвращении и каждый десятый будет убит, если вернетесь вы без победы. И если счет выпадет на тебя почтенный Ньвао, то и ты будешь позорно задушен. Легкая и позорная смерть. Каждому культисту выколят один глаз, чтобы видели Ши трусливых воинов перед собой не способных усмирить предателей. Вот как оно будет все будет, молочный сотник Ньвао, вот что видит моё сердце. Теперь принеси мне клятву верности и отправляйся танцевать к огню…

Т'Цхэйлах Эньваэньо поднял каменный нож. В обществе Ши слова не имеют значения. Клятвы приносятся болью, кровью и своей плотью, - потому император отрезал фалангу пальца на мизинце у юного Ньвао и пролил несколько капель своей собственной крови, позволив Ньвао слизать её со своей руки. Когда ритуал кровопролития был закончен над землей занимался рассвет. Конец ночи. Время камней, огненного круга и танцев
Страдающий от боли Ньвао баюкающий свой палец снова был смущен. Император оказался дельным шийцем. Не богом. Но достойным уважения. Да. Все-таки достойным…
3БС - животноводство, постепенное приручение варинэлы 3/15 (еще 12)
5БС - создаю элитный императорский орден "Волчий клык."

Многое на базе эрешей, но есть существенные отличия. Клыки - молчаливые мстители, подобно охотникам древних дней они сражаются слаженной стаей используя минимум слов. В основном используется язык жестов и слаженная работа в команде. Так же, активно помогают себе огнем, - так как Ши хуже видят при свете, огонь помощник Клыков. Иногда нападают днем. Приучают себя к солнечному свету хоть это и считается позорным.
Эмоции - враг Клыков. Они не вгонят себя в искусственную ярость или злость, стараясь действовать головой в первую очередь. Носят щиты. Имеют семьи и приорашей, рождают волчат. Все семьи находятся под защитой императора (официально - потому что уважаемы члены Клыков и опекаются Самим, неофициально - семьи Клыков это заложники. Если кто-то задумает бунтовать семьи перережут в первую очередь). Также члены Клыков это культисты. Верующие.
И самое главное отличие, дабы поразить эрешей и сделать то, чего не делал ни один Ши до этого. Клыки поют. Поют под барабанный бой, разумеется не во время самого сражения. Но тем не менее. Чтобы запугать и взбодрить самих себя, они поют. Делают то, чего никогда не делали ши. Сражаются копьями и каменными топорами. Жертв не мучают. Их цель - эффективное быстрое убийство, поэтому на пытки и прочее не отвлекаются.

***Из Айэньо и Тысячи слез отправляю армии на Исфеар. Цель. Полное уничтожение города. В первой армии идут метатели дротиков и культисты. Вторую армию Тысячи слез ведет Т'Цхейлах. Чтобы наладить отношения между городами, император оказывает уважение Тысяче слез, и берет ее под свое начало.

Несмотря на свой кровавый авторитет,Т'Цхэйлах по большей части довольно таки здравомыслящий человек. В обществе Ши сейчас нужно быть кровожадным тираном, это помогает завоевать уважение и почет, но так же, император пытается делать полезные вещи. Так, он пытается заменить нехорошую традицию человеческих жертвоприношений, звериными жертвоприношениями. Сейчас это действует частично. На пять человеческих жертв идет одна звериная. Постепенно, однако, эта традиция (отдавать богу зверей, а не людей) внедряется в сознание народа.
Император активно участвует в общественной жизни. Охотится на ритуальных охотах. Принимает волчат. Заручается поддержкой простых собирателей и нищих семей. Император также учредил ритуальные бои, когда каждый может сразиться друг с другом до первой крови. Так решают между собой отношения враждующие "благородные" семьи. Существуют и бои Белых Танцоров - дело сугубо добровольное. Если человек желает стать танцором - он выбирает путь участия на арене и кровавых боев до смерти. Несмотря на то что эреши формально вне закона. По сути, многое впитано нацией и теперь уже используется повсеместно, и культура эрешей становится культурой общества. Впрочем. Эмоции считаются злом, и в этом смысле, нация отказалась от наследия эреши. Хладнокровие - лучшая добродетель для ши. Однако, уродование плоти, кровавые клятвы, болезненные шрамы и многое прочее используется повсеместно и теперь уже во всех слоях общества.

Вообще, садомазохизм все больше становится заменителем секса для Ши. Да. Так как у них нет возможностей для сексуальной разрядки, кровавые издевательства над собственным телом становятся компенсацией. Впрочем, большинство здравомыслящих особей стараются не переходить ту грань, за которой они добровольно сделают себя инвалидами. Однако, всегда существуют истории о каком-нибудь Эре, который сам отрезал свою ногу дабы отдать ее богу. Или о каком-нибудь сумасшедшем Эсшэ, который сам выколол себе глаза потому что не хотел видеть этот презренный мир. Это не считается нормой. Это уже форма сексуального извращения.
+9 | Боги как люди Автор: Лисса, 02.12.2013 12:59
  • Вообще супер! Просто здорово.
    +1 от CHEEESE, 02.12.2013 15:29
  • Император активно участвует в общественной жизни. Охотится на ритуальных охотах. Принимает волчат. Заручается поддержкой простых собирателей и нищих семей.
    *Путен жпг* ^^
    +1 от Alien, 02.12.2013 13:04
  • Ууууууууууууух.
    +1 от Khlor, 02.12.2013 13:35
  • Хорошо.
    Прямую речь бы доработать чуть-чуть, более самобытной сделать, убрать неуместные слова-анахронизмы типа "эмоции", "культисты", "религия" - вообще был бы топ.
    Но и так хорошо, весьма.
    +1 от Swin, 02.12.2013 18:43
  • Красиво
    +1 от Lotar, 03.12.2013 00:34
  • О_О
    +1 от Savachika_Juja, 02.12.2013 13:19
  • D:
    +1 от Kullervo, 02.12.2013 13:51
  • что не пост то яркая и драматичная картина, спасибо за такой отыгрыш, читать одно удовольствие
    +1 от _Ursus_, 04.03.2014 09:10
  • Стильно.
    +1 от Аккаунт удален, 03.12.2013 00:34

Тэрим

Нежный ветерок шелестел листвой олив. Звучала негромкая эллинская речь между шалашей. Дыма нельзя было рассмотреть над кострами из сухих дров. Хорошо. Зима - райское время в приколпосских степях. Прохладно, сухо, свежий ветерок. Время хорошей охотой. Множество племён спускаются сюда на зимовище с холодный Полемей, а летовать возвращаются в родные горы.

Не был исключением и старый, но крепкий ещё Одиссей, царь Илидора. Сейчас он завтракал вместе со своими сыновьями и внуками. Вечерняя трапеза верховного вождя всегда была шумным пиром, а вот с утра он мог поесть спокойно среди семьи. Поесть и поговорить. Царь бросил в рот горсть олив, потом по одной сплюнул косточки в огонь. Но не само пламя конечно, а в пепел по краям. Не оскорбление, но приобщение огня к общей трапезе. Потом снял с деревянного колышка кусок мяса. Вкус жирной и сочной каукорнятины смешался с оливовой горечью. Хорошо. Жаль только что зубы побаливают, да милость Алея уже в том что их у него больше половины осталось. Прожевав и проглотив пищу, негоже эллину говорить с набитым ртом, Одиссей продолжил свой рассказ.

- И тогда Линдрос снова отбрехался. На этот раз сказал что мол рогатые прямо в шатёр лезут. Негу, мол идти воевать чужэие земли, когда кзабраки хотят отобрать угодья эллинов. Брехал старый эхекатль. Я ему тогда уже не верил. А потом все мы увидели как он эллинские земли защищает пока мы югру воевали. Как только узнал о битве на Черной реке, где лиманийцев добрая половина полегла так сразу же воинов своих из огнёвищ вернул. Хватит мол краснокожих гонять когда рядом есть каукорна пожирнее и хромая…

***

- …вот я и говорю что не нравятся мне эти истбрукцы. Ох, не нравятся. Не забраки они, нет. Ты на их рожи красные посмотри. Там у них в Кор-Хаке хорошо если хоть одна бабка из наших была. Все они на северянках переженились. Речь их слышал? Да, я и половины не понимаю. А уж говор! Говор то чисто кзабракский! Я с краснорожими и воевал и торговал немного и скажу что истбрукцы куда больше на них смахивают чем на наших. И такие же нарванные. Чуть что сразу за копья хватаются…

*******

Третья эллинско-югорская война или Священный поход* вспыхнула в начале четвёртого века Второй эпохи. Началась она с вторжения огромного войска юдьяр в земли что были ещё недавно частью Югорзорсага. Был сожжён новооснованый центр восточных эллинских владений – Ники. Навстречу четырёхруким вышло ополчение подвластных Аколпосу племён, но в тяжелой и кровопролитной битве эллины были разгромлены.

Так югра предупредила начало всеээлинского похода и во многом сорвала приготовления к нему. Кроме того очень не вовремя на подвластные Акриносу нижние** земли набежали кзабраки. Стары Линдрос, отправил собравшихся уже воинов вместо юга на север, а потом на запад замирять Ирассию.

Не дождавшись Акриноса и понукаемые просьбами из Аколпоса отряды эллинов двинулись в Священный поход. Множество битв отгремело вокруг руин Эстерхажа и в одних из них побеждали пришельцы с запада, а в других четырёхрукие с востока, но в конце концов остались те земли за Югорзорсагом.

Наверное не зря мудрый Линдрос придержал своих воинов. Узнав о первых поражениях эллинов, разгроме отрядов Лимани и гибели самого царя Ликаона старец ещё раз приказал воинам двинуться в путь. Но не на юг, а на восток.

Подчинение Лимани сразу же выдвинуло Акринос на первый план, а поскольку Аколпос был ослаблен войной, то лишь Докими было достойным соперником северянам. Постоянные конфликты между ними стали главным стержнем всех тех свар им усобиц что заполнили четвёртый век после Священного похода.

* Для эллинов потому что совершался по прямому веления Эллея, для югры поскольку зелью его было возвращение исконных земель.
** То есть равнинные.

***

Открытия Миклоша распространялись по разному. Идея не собирать, а выращивать моркварность быстро прижилась на берегах Каулерпы где за день можно было идя вдоль побережья миновать десяток, а то и полтора селений. В ближайших лесах не то что моркварности – хвороста было не найти. Уже в середине четвёртого века высаживать моркву в ближайших рощах крепко вошло в обычай, а к концу века кое где стали возникать первые грядки.

В первые десятилетия четвертого века одомашненных каукорн держали только в округе Вишеградека, а уже к концу века оно распространилось почти по всей территории Югорзорсага. Причиной такого быстрого и неожиданного успеха стало использование животных при перекочёвках. Даже одна каукорна могла нести больше груза чем целая семья, а уж наличие двух или трёх делало жизнь охотников не просто более лёгкой, а коренным образом меняло её. Теперь не надо было переносить лагерь к месту удачной охоты, можно было брать с собой в дорогу хоть какие-то запасы продовольствия, а качество вещей стало ценится куда больше чем малый вес. Все означало что теперь лагерем становились в самых лучших местах, охотники и собиратели стали куда мобильнее, а их инструменты лучше. К концу века в пущах Бескериара жило не меньше юдьяр чем на берегах Каулерпы и Каувади.

***

Цвергардум медленно рос. Второй город был основан не рядом с первым, а по другую сторону залива*. Не на склонах заросших гаргутой гор, а на берегу моря. Держава Даридов утверждалась как государство прибрежных цвергов. Тех для кого главным источником пропитания был океан да идущий на нерест сломос**. То был оседлый народ живущий в деревянных резных хижинах.

В густые леса ходили они собирать опавшие шишки и лишь изредка охотились, да и то больше не на каукорн, а на лонгусов. Иными были лесовые цверги – кочевые охотники из светлых внутренних лесов. Различались они и верованиями – новый культ Гротедарума был популярен среди прибрежных племён, но почти не поколебал старой веры в Пироса там где не слышали плеска волн. Даже приказ не нападать на соседей восприняли цверги по разному. Те кто жил вдали от чужаков считали что то мудрое решение которое принесёт мир, а пограничные охотники лишь смеялись над запретом. Раз уж в мире кроме них есть эллины и юдьяры, то значит не просто так создал их Пирос. А для чего они годны кроме как быть полем испытаний для молодёжи? Поприщем славы и подвигов.

* Надо название залива.
** Сломос из Каулерпы расселился вдоль побережья Бескериара и Амдара.

***

На юго-востоке Забрии забраки наступали на циков дабы прогнать этих опасных варваров прочь от своих земель. Одновременно с юга ударили по ним и восточные гиты. Эти войны породили множество миграций и набегов. Но к концу столетия пределы восточного анклава циков остались без особых изменений. А вот центральный был уничтожен, а земли его заселили роды забраков.

Пока армии восточной и центральной Забрии гоняли циков флот западных гитов совершил неожиданное нападение на Пирстед. Захватчикам удалось ворваться в столицу, но после тяжёлого боя они были отброшены. Долгие годы потом показывали на уцелевших жилищах следы от пожара или обломки воткнувшейся в столбы гитских стрел.

На сухопутной же границе между западными гитами и забраками хотя и происходили постоянные стычки, но большой войны так и не случилось. А вот с севера Забрию беспокоили набеги как диких сородичей кзабраков так и подлых штиров.

Лучшие торговцы и путешественники из гильдии файрбрингеров несмотря на все умудрялись торговать и с циками и с гитами и с кзабраками, даже со штирами и теми находили общий язык. Некоторые добирались даже в леса мохнатых сельтов что за Аксосом. Хотя торговать с такой далью было конечно невыгодно.

Файнбрингеры говорят что среди кзабраков распостранились щиты, причём не с юга, а с севера. И слышали рассказы что далеко за Кор-Хаком есть великая страна Иликия. И что народ тамошний, илики, свирепого вида безрогие дикари вроде гитов. Они храбры в бою, но глупы и ленивы. И видели файбрингеры изредка у штиров вещи хотя и не особо искусные, но сделанные явно не руками рогатых варваров.

***

В отличие от предыдущего четвёртый век эпохи прошёл для западных гитов относительно мирно. Был конечно великий морской поход о котором пели множество песен, но по сути то была блестящая неудача. Пускай лишь чуточки не хватило для победы, для того что бы сожжением Пирстеда отомстить за Кариадим, но вражеская столица устояла.

Зато мирные лодки с товарами пересекали Талласу во всех направлениях. Торговали и с циками и с дикарями сельтами у которых появилось большое торжище в Элсвейре и даже немного с врагами забраками. Но главная торговля получилась с сородичами. И хотя странно было видеть восточным и западным гитам тех кто и походил на них самих и отличался во множестве мелочей, но слишком много было у них общего. И множество торговцев сновало от одного берега до другого.

***

Второй век подряд для Аксоса восточные войны с циками были удачны, а западные нет. Зеленокожие дикари крепко держались за берега священной Потами и вытеснить их оттуда никак не удавалось.

От западных сородичей восточные переняли лодки и теперь множество их скользит по Матери Рек.

***

Сельты помалу выходят из дикости. Они перестали избегать всех чужаков и хотя с циками никаких дел кроме войны не имеют, но в Элсвейре идёт активная торговля с западными гитами, а по границе Аксоса понемногу и с восточными.
По результатам войны югра вернула себе руины Эстерхажа, ну и сам гекс 24.04. Вообще с одной стороны Юя в рамках правил подыгрывала юдьярам (2 ничьих посчитала в их пользу), с другой кое-кто забыл приказать государствам воевать, а пограничный из них только Аколпос что даёт нам дефицит в 5*3=15 БС. О том что боги не являются смертным при всём честном народе Юя умолчит. К сожалению Савачика как-то выпустила из виду это всё, а когда начала обрабатывать заявку менять что-то было бы уже некрасиво.

Среди цвергов наметился явный культурный раскол на прибрежных (см. тлинкиты и хайда) и лесных. Первые восприимчивы к новым веяньям и легко инкорпорируются в Цвергардум, а вот вторых придется подчинять силой.

Забраки захватывают гекс 22.13.

Восточные и западные гиты узнают друг о друге и устанавливают торговые связи. Аксосцы перенимают лодки.
+5 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 28.11.2013 13:21
  • Файрбрингеры такие лапочки!
    +1 от solhan, 28.11.2013 13:59
  • Все хорошо, что хорошо кончается, ага. ^-^
    +1 от Alien, 29.11.2013 11:50
  • Плюс обетованный.
    +1 от Kullervo, 01.12.2013 16:14
  • есть великая страна Иликия. И что народ тамошний, илики, свирепого вида безрогие дикари
    ха!
    К тому же - тонко подобран исторический аналог цвергам, не прокопаешься даже. (:
    Интересно играть.
    +1 от школьнек, 06.12.2013 17:50
  • Взаимопонимание найдено.
    +1 от Аккаунт удален, 29.11.2013 09:29

Эпоха вторая, век четвертый.
Смутное время в Эллике.


После гибели царя Никиаса Эллика развалилась на шесть царств, наступил период междуцарствия.

Первыми о смерти Никиаса узнали его братья и сын – со смертью царя оборвалось божественное покровительство Эллея, и члены рода перестали слышать отголоски божественных речей. Они поняли, со смертью царя и оборвавшимся благословением династии – их ждут тяжелые времена. И они начали действовать, используя фору по времени.

Линдрос, царь Акриноса, второй сын Андроника претендовал на трон, как второй сын Андроника и ‘духовный брат’ покойного Никиаса. Он воспользовался своим влиянием в культе Эллея, чтобы усилить свои позиции. Он успел сплотить много общин и племен вокруг Акриноса.

Линдрос пытался использовать культ Эллея для своих целей. Да, у царя было сильное влияние в культе, но не всеохватывающее. ‘Отцы битвы’ поддержали Акринос, но ‘отцы эллинас’ и ‘дочери битвы’ – нет. Последние изо всех сил пытались сохранить мир и единство в Эллике.

Олкимос, царь Аколпоса, третий сын Андроника претендовал на трон, как третий сын Андроника. По его мнению, он был более доблестен и достоин трона, а Линдрос будучи ‘духовным братом’ не мог быть царем Эллики. Он успел охватить влиянием Аколпоса большую часть восточного побережья Колпоса.

Аниох, царевич Долкими, сын Никиаса до последнего не верил, что кто-то будет оспаривать его право на трон Эллики. Он упустил инициативу. Новости с перывыми гонцами от возвращающегося похода ошарашили его. Все-же он сумел удержать под контролем значительное количество земель вокруг Долкими.

Сейчас уже точно не скажешь, кто из безумцев озвучил Пророчество – ясно, что это был не жрец культа Эллея. Оно, как пожар в Кор-Хаке охватило все земли эллинов. Активно его поддерживали цари Лимани, Илидора и Колота. Это была последняя капля, расколовшая государство Эллики на осколки.
«Придёт достойный, что сплотит страну щитом и копьём. И сам Эллей увенчает его на царство, а до того будет взирать на детей своих, радуясь их подвигам и выбирая достойного».

Патрокл, царь Лимани, сын Федула, повел род Пцари к трону Эллики по праву Пророчества. Он все же потерял влияние над частью земель в пользу Докими и Акриноса.

Орест, царь Илидора, сын Глафира, повел род Леонас к трону Эллики по праву Пророчества. Он уступил влияние над частью земель в пользу Докими, но отхватил часть побережья у Аколпоса.

Агапит, царь Колота, сын Каллиника, повел род Фотия к трону Эллики по праву Пророчества. Потеря армии в войне с юдьярами ослабила Агапита, но Колот был стоек! Он сумел удержать влияние над гарутовыми пущами близ своего города, не уступив их Аколпосу.

Ахилл, сын Пирра, победитель первых Эллинских игр, первый среди кровавых щитов не стал претендовать на трон. Айматири аспидес заняли нейтральную сторону, они набирали лучших эллинов в свои ряды и затачивали острие своего воинского мастерства. ‘Кровавые щиты’ поддержат царя, в котором увидят того, о ком сказано в Пророчестве.

Леандр, вождь племени Эмпирас, сын Парменона, не стал претендовать на трон. Он поддержал право Линдроса, и вскоре примкнул к царю Акриноса.

Калистрат, вождь племени Аспида, сын Клеарха, не стал претендовать на трон. Он поддержал Олкимоса, и его воины встали рядом с воинами Аколпоса.
+3 | Боги как люди Автор: Аккаунт удален, 21.11.2013 13:11
  • Хорошо написано
    +0 от Kullervo, 21.11.2013 17:52
  • Этот. Трезубец. МОЙ.
    Так что это плагиат.
    +0 от Гаресста, 21.11.2013 13:15
  • Молодца. Не опускаешь рук, и много делаешь для бэка. Очень здорово.
    +1 от Swin, 21.11.2013 16:26
  • А я могу плюс поставить. Чем непременно и воспользуюсь.
    +1 от Вилли, 21.11.2013 13:53
  • +
    +1 от Khlor, 21.11.2013 16:32

Фарфали
Фарфали не умеют воевать, потому что они не умеют ненавидеть. Дети цветов не способны на то чувство, что взращивает в своей душе воин идущий убивать - медленную, тягучую ненависть, годами тлеющую в душе, порой вспыхивающую яростным пожаром, но никогда не затухающую. Жизнь сыновей и дочерей Фата Фиоре слишком скоротечна, чтобы они могли позволить себе тратить её на гнев, скорбь и страх, а потому чувства фарфалей - ослепительно яркая вспышка, меркнущая спустя мгновение. Мало что способно оставить глубокий след в душе детей цветов. Раны в их душе зарастают не успев появится и сколь бы ни были сильны удары судьбы, дети Веселой Богини всегда встречают новые с улыбкой и открытым сердцем. Жизнь слишком коротка чтобы тратить её на боль и сожаления.
Но хотя фарфали не могут ненавидеть так, как это делают воины, никто в мире не может ненавидеть так как фарфали.


Чиэра была одной из юных детей цветов, пришедших на Трифорс вместе с плотами судемоагов. Юная зеленоглазая фарфалька с золотистыми волосами, мягкими словно шелк. Она и её сестра Фина жили в хижине одного из рыбаков, по имени Келео, следили за домом пока он был в море, готовили еду и да, часто спали в одной постели. Они были счастливы и не сделали никому ничего плохого, как и остальные фарфали на острове. Но однажды на остров приплыли другие судемоаги, с далеких островов. Их привела жестокая и сумасшедшая тиранка, которая приказала прогнать всех детей цветов с острова. А когда жители Трифорса не согласились выгонять тех с кем прожили всю жизнь, она приказала убивать их и тех фарфалей что жили с ними. Просто жили, никому не желая зла.

Рыбак был одним из тех кто не подчинился приказу. Он пытался заступиться за сестер, но элисионцы не знали жалости. Острый наконечник гарпуна вонзается в живот, разрывая плоть и мышцы. Подавившись криком, рыбак рухнул на землю, зажимая сочащуюся кровью рану. Фина бросается к нему, навстречу элисионцам, пытаясь закрыть собой.
- Не надо! Пожалуйста! Пощадите его! Что мы вам сделали?!
Вместо ответа девушка получает сильный удар копьем и давясь собственной кровью, падает на колени, держась за древко оружия проткнувшего её тело, нанизанная на него словно бабочка на булавку. Убийца с руганью вырывает оружие из еще живой фарфали, отшвырнув её ногой. Чиэра дрожа бросается бежать, но убийцы быстрее. Их больше. Она спотыкается и падает, слыша приближающиеся шаги тех, кто только что на её глазах убил её младшую сестру. Чиэра поворачивается и вскидывает руку в умоляющем жесте.
- Хватит! Хватит! Я ничего не сделала! Мы ничего не сделали! Прошу, оставьте меня в покое!
Пожалуйста, Фата Фиоре, пусть это все будет только сном. Пусть я сейчас проснусь, потому что солнечный луч щекочет мне щеку, а Фина будет жива. Пусть она даже снова скажет мне что я лентяйка и что снова все проспала и что Келео скоро вернется с уловом, а она еще ничего не успела, я только рассмеюсь и обниму её. Пожалуйста пусть это все будет только сон, глупый страшный сон, который исчезнет с первыми лучами Яры.

Но это все реальность. Реальность в холодном морском ветре, который треплет её волосы, реальность в еще теплом теле её мертвой сестры, лежащей на земле, реальность в высоком синекожем с пустыми глазами, который идет к ней сжимая в руках гарпун. И тогда ненависть ярко вспыхивает в сердце Чиэры, ненависть бессильная, а от того еще более жгучая, и мольбы о пощаде превращаются в проклятия.
- Ты сдохнешь! Вы все сдохнете! Пусть Фата Фиоре покарает вас! Вас и эту мерзкую тварь Сенаялу! Пусть вы и ваши жены умрете бесплодными, пусть земля разверзнется и поглотит вас, пусть города элисионцев уйдут на дно океанское, к их безжалостной кровожадной богине! БУДЬТЕ ВЫ ПРОКЛЯТЫ!
Удар судемоага заставляет Чиэру замолчать. Дочь цветов падает на землю, алая кровь течет по золотистым волосам и безжизненно смотрят в небо ярко-зеленые глаза.

На Луго Фарфали и в городе Риссо больше нет веселья и смеха. Теперь там поселился ужас, столь сильный что нашел путь даже в сердца неунывающих детей веселой богини. Сюда плывут изгнанные злой богиней с островов фарфали, рассказывая страшные истории, в которые не хочется верить, но невозможно не верить. Сюда плывут фарфали с островов Альворады и говорят о том что и бог гальего не желает видеть их. Говорят что сюда уже собираются армии и скоро война придет на Луго Фарфали, к детям цветов, которые не сделали ничего гальего и судемоагам и лишь желали жить с ними в мире. И дети Прекраснейшей готовятся к войне и укрепляют стены города Риссо, но как воевать со всем морем? Как воевать со всем миром? Как воевать тем кто не умеет ненавидеть?
Есть те из детей цветов, которые знают ответ. В которых до сих пор играет безумие рожденное нектаром Фата Фиоре, давшим им жизнь. Они готовят клинки из камня и наконечники копий из костей лонгосов. Они всегда рождались среди фарфалей и всегда чувствовали себя среди них чужими... но вот наконец настал тот день, когда они пригодились и они смеются слыша разговоры о войне. Они Паццо Сангуа - Дурная Кровь, дети безумия Виэль, что видят красоту в смерти и наслаждение в кровопролитии.
Фарфали не умеют воевать, потому что они не умеют ненавидеть. Но среди них есть те, что любят убивать.

Я была добра к тебе Морская Владычица. Я думала меж нами нет вражды. Я думала ты будешь добра к детям моим. Но ты предала мое доверие и ударила в спину, приказав своим детям убивать тех кто не желал им ничего плохого. Ты заплатишь за это. В оплату за жизни моих сыновей и дочерей я заберу твоих. Я сделаю так, что океан поглотит твоих детей и принесет в те темные глубины, где ты обитаешь, их бездыханные тела. Я сделаю так, что сама земля восстанет против твоих созданий и поглотит их. Я сделаю так, что даже сами твои дети будут убивать друг друга, с моим именем на устах. И однажды я заберу твою любимую дочь, которую ты считаешь бессмертной.

Йонг-ши
Шен И, третий правитель царства Вэй, внук великого Шен Лю и сын могучего Шен Сунга, пребывал в тяжелых раздумьях. Третьему среди правителей народа йонг-ши, волею Ву Ши было суждено принять тяжелые решения в судьбоносный момент. Древние враги, дикие хвостатые варвары, народ ши, пришел просить о мире. О мире за который ши готовы были щедро платить. Земли сэльвы, за которые погибло столько могучих воинов народа йонг-ши, за которые отдал жизнь сам великий Чжу Фэй, теперь будут переданы царству Вэй просто так. Ни один йонг-ши не погибнет, а царство станет сильнее. Это хитрость? Ловушка? Но муши в один голос утверждали, что знамения самые благие и Ву Ши выражает свою волю ясно и прямо. Да и на западе великого царства было беспокойно, гонцы от Сянь У, сообщали что западные варвары готовятся к походу на земли йонг-ши и собрали армию равной которой еще не было! Воин следящий лишь за верхними руками противника, рискует пропустить удар снизу, правитель чей взгляд устремлен на восток, может потерять земли на западе. Шен И принял решение.

- А с чего костры то развели? А не опасно? А если весь город запалим?
- Хвостатых жечь будут. Великий Шен И, милостью Голодной Богини Тонг Ши царства Вэй, лично приказал! Более не будет войны между йонг-ши и восточными варварами, а потому тела павших будут с почестями преданы огню.
- А чего сразу огню то? Разве не честь для воина, если твой враг в бою съест твое сердце и печень?
- У хвостатых свои понятия о почестях! Одно слово - дикари!
Командир отряда, грозный Люй Бу одарил не в меру разговорившихся вояк грозным взглядом и вновь обернулся к центральной площади. Здесь в городе-крепости Яо Сай, выросшем на границе, тоже гремят барабаны и пылают погребальные костры. Йонг-ши не видят ничего зазорного, в поедании трупов своих врагов, но Тонг Ши лично прибыл в город, чтобы следить за погребальной церемонией. Здесь же собрана новая армия, которая уже готова к тому чтобы отправится на западную границу. Война на востоке кончается. Начнется война на западе.

Приказы по армиям
Армия Чи Фана по прежнему в обороне (там теперь Великая стена и аватар кстати). Их в этом поддерживает армия Шенг Хуо с Тучными Монахами, которая восстанавливает свою численность.
Армии двух других городов идут на город на гексе 19.21, но если враг внезапно атакует основными силами не Чи Фан, а именно оттуда, тогда армия Шенг Хуо идет к ним в поддержку, а армия Чи Фана атакует гекс на 17.22.
Но! Ждем вражеской атаки. Если враг не атакует - мы тоже не атакуем, а просто перетягиваем все войска к границе.

Получатели: Виэль.
Фарфали
Событие - землетрясение на 11.08. Должно вызвать цунами на соседних гексах. (7БС). Жаль что у Глаблали все города портовые.
Организация (5БС) Освободители Трифорса. Судемоаги, которые верят в Фата Фиоре и не верят в то что Сенаяла аватар Глаблали. Пытаются освободить Трифорс (1 БС на революцию). Факты о цунами используют в знак доказательства того, что Глаблали против Сенаялы. Итого 6БС
Еще одно Событие - землетрясение в первом городе судемоагов где будет собрана армия идущая на фарфалек или Трифорс (кроме городов на гексах 11.07, 10.08 и Трифорса). Разумеется именно тогда когда она будет собрана. Если более нигде армия собрана не будет, тогда просто в любом городе, кроме уже упомянутых. (7БС)
Риссо - создание организации Паццо Сангуа (Дурная Кровь) - сумасшедшие маньяки. Они всегда имели место среди фарфалей (см описание расы при создании), но тут им наконец нашлось место. Элита. Внушают врагам страх за счет одного только когнитивного диссонанса. Злобные и кровожадные кавайные лоли (и шота). (5БС)
Также на острове строится стена и вообще сеть укреплений против врагов. Капитально строится (3БС)
И набирается армия (1БС). Включающая в себя Паццо Сангуа, которым дается приказ максимально кроваво убивать захватчиков. (1БС?)

Йонги
Создается город Яо Сай на гексе 24.23. (приказ аватара)
Там набирается армия.
Армии доукомплектовываются и идут на запад.
К Ши и Энергалям направляются посольства
С Ши мир.

Итого - 32БС
+8 | Боги как люди Автор: Alien, 20.11.2013 18:49
  • Я сам не понимаю как я мог пропустить такой чистый незамутненный слаанешизм)
    +1 от golio, 27.11.2013 14:22
  • крутецкий кусок про проклятие убиваемой фарфальки
    +1 от _Ursus_, 20.02.2014 13:28
  • Огромное землетрясение с цунами из-за мирных феечек. 10/10
    +0 от Kullervo, 20.11.2013 21:48
  • Красота!
    +1 от Savachika_Juja, 20.11.2013 22:52
  • Эмоционально и сильно. Но и плюс еще конечно Паццо Сангуа. Кавай может убивать)
    +1 от Лисса, 20.11.2013 21:14
  • Виэль выпустила в мир армию янгире. Спасайся кто может!
    +1 от Khlor, 20.11.2013 19:11
  • Отлично же!
    +1 от Tjorn, 20.11.2013 19:34
  • Эпично
    +1 от Lotar, 20.11.2013 19:02
  • Самый транжирный пост ;)
    +1 от Аккаунт удален, 20.11.2013 18:58

Острова

- Не плачь Ильчия. Не плачь Пета. Прекратите плакать.

Судемоаг гладил обнявших его за пояс фарфалей. Его грубая, привыкшая к вёслам ладонь нежно скользила по шелковистым волосам. Он знал что им это нравится. Их это успокаивает.

- Соторео не даст вас обидеть. Он не отдаст вас этим жестоким убийцам. Глаблали, прокляни эту бесноватую Сеяналу и её убийц. Фата Фиоре, пускай элисионцы умрут бездетными. И те кто из наших кто поднял руку на фарфалей, те кто убивал их и сородичей тоже. Пускай умрут они одинокими и забытыми. Пускай… Нет, не плачьте. Хватит плакать. Соторео спасёт вас. Соторео…

Судемоаг задумался. Что он может сделать? Что могут сделать все жители его деревни. Все судемоаги, ведь фарфали не могут сражаться. Что будет когда сюда приплывут свирепые элисионцы. Эта ужасная Сеянала и её отродья. Как только Глаблали терпит это чудовище! Он наслушался расказы беженцев – фарфалей и сородичей о тех зверствах что творил флот этой тиранки. И что хуже всего большинство судемоагов даже не посмело перечить ей. Лишь лучшие и храбрейшие выступали на защиту тех с кем прожили всю жизнь вместе. Но всё напрасно – тех кто пытался бороться убивали. И как. Даже если хотя бы треть того о чём лепечут фарфали с севера правда. А это правда. Беженцы судемоаги были куда молчаливей, но достаточно было взглянуть в их пустые глаза что бы понять какой ужас довелось им увидеть. Нет, с этим нельзя жить, но и броться невозможно.

- О, Глаблали, Мать Вод, что мне делать! Где мне искать спасения! Где…

Судемоаг замолк. Мысль столь простая и ясная пронзила его. Воистину то богиня указала неразумному. Как же он раньше то не понял.

- Не плачь Ильчия. Не плачь Пета. Не плачьте. Я спасу вас. Я спасу себя и смвою семью. Я знаю как спасти всех фарфалей и всех судемоагов что не хотят стать сообщниками бесноватой Сеяналы. Мы уплывём. Мы уплывём далеко отсюда. Мы найдём новую страну. Мирную землю и счастливые воды. Место где сможем жить в мире и довольстве. Где элисионцы не найдут нас. Не достанут.

***

Хотя сквозь причудливый узор эйровых стен тут и там пробивались лучики света в здании совета царила мягка полутьма. Педоро попытался сглотнуть, но от волнения во ртру пересохло. Когда ты докладываешь самому эсколидо и советникам. Нет, одно дело в толпе радоваться избранию нового эсколидо и хлопать его по спине когда он проходит рядом, а совсем другое лицом к лицу в зале совета объяснять почему не пустил на берег чужаков.

- …и как я уже говорил мы перебили всех судемоагов. Всех кто не убежал. И самцов и самок и детёнышей. Всех. Что бы они не смели селится на берегах Лекатана. Но там были не только они. Не только синекожия я хочу сказать. Были ещё фарфали. Они не судемоаги! Они такие как мы. Похожего роста и сложения. Но даже взрослые они как дети! Милы и приветливы! Они не хотят зла. Они пришли с миром. Они бежали от судемоагов. Им не нужна наша земля. Они не хотят забрать её. Только жить вместе с нами. Служа нам и помогая. От них не будет никакого вреда. Я убедился в этом.

Когда Педоро с неожиданной для себя самого страстностью произносил речь в защиту фарфалей перед его глазами стояли приветливые чужеземцы и чужеземки. И шелковистые волосы, мягки округлые лица, огромные глаза, полные губы. Они так просили! Они были так убедительны! От воспоминаний у Педоро сладко заныло в паху. Лишь бы советники не заметили.

*********

Поездка Сеяналы увенчалась полным успехом. Все острова заселённые судемоагами признали её власть. Сопротивление было лишь на Трифорсе. Фарфальская зараза укоренилась там настолько что некоторые посмели перечить приказам. Но слова Лучшей из Лучших были мудры, а плывшие с ней воины донесли суть до тех кто не внимал гласу разума и воле Матери Вод.

На Северном Зубце в начале века было неспокойно и воинам постоянно приходилось отражать нападения хторров на побережье. Доходило и до крупных битв, последняя из которых закончилась полным разгромом хищников. Начиная с того времени число столкновений резко уменьшилось, а сами хторры не появлялись более у побережья.

Если не считать флота нападавшего на побережье Корасона и отрядов очистителей действовавших там же на островах царил мир. Впрочем та война касалась лишь врагов. Торговля процветала причём как между самими судемоагами так и с гальегами. Те выучились неплохо управляться с лодками и теперь не только ждали купцов в гости, но и сами плавали по торжищам Гальего и Разбитого трезубца. Хотя постепенно стало ясно, что гальеги, эти друзья и союзники в действительности почти что в открытую торгуют также с Корасоном. С хторрами!

***

Альварадо распространилась на Лекатан. Дикие судемоаги были сброшены в море, а новые налётчики неизменно прогонялись, а при возможности вырезались.Не обходилось без проблем. Миграция суэнёсцев на и так азселённый Лекатан вызвала неудовольство местных, как впрочем и непривычных к тамошним условия пришельцев. Доходило до кровопролития. Но с счастью мирный нрав гальегов не позволил конфликту перерасти в прямо противостояние, а к концу века население постепенно смешалось и былой антагонизм стал отступать. Очень кстати стало появление беженцев с Трифорса – фарфалей. В тех деревнях где они селились сор было гораздо меньше. Помогло и переселение лишних людей на Одинокий. Там правда уже оказались деревни судемоагов, живших вместе с фарфалями, но они к удивлению гальегов встретили пришельцев дружелюбно и легко признали верховенство эсколидо. Так что сейчас побережье заселено в основном судемоагами, а во внутренних районах живут гальеги. Фарфали же всюду. Их тут гораздо больше чем на Лекатане.

***

На Луго Фарфали живут как жили, а то что маги изучили новое колдовство пока что мало кто знает. Но придёт время и все почувствуют на себе его силу и возблагодарят Фата Фиоре.

***

Удача изменила хторрам. Попытки завоевать побережье западной части Северного зубца встретили упорное сопротивление. Хторры были куда сильнее синекожих, но тех было больше. Много больше. А главное в море плавали их лодки с которых то тут то там сходило множество воинов. Они не только защищали деревни, но и отваживались на вылазки вглубь острова. Хторры старались словить этих налётчиков. В основном были стычки, но доходило и до крупных сражений когда с каждой стороны были сотни, а то и тысячи воинов. Сперва судьба была благосклонна к хторрам, но в крупнейшей из битв пал сам Ходар сражённый отравленным гарпуном. Это был разгром. Мало кто из хосдумаров уцелел тогда. Ослабленную державу потрясло восстание западных токов. Едва удалось его подавить как случилось нашествие токов восточных. Токохот был сожжен. Будь токи энергичнее и упорнее не уцелеть бы хторрам на Северном зубце. Но восточники ушли, а западники после были слишком запуганы что бы восстать вновь.
Изменения смотрите в описаниях стран, а позже и на карте.

К началу третьего века население хторров на Северном зубце сократилось по сравнению с серединой второго века на 2/3. Город Токохот разрушен.
+5 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 17.11.2013 03:30

Тэрим

Там, где Бескериар соединяется с Амдаром, там, где пуща соседствует с лесостепью, там, где в восточных лесах живёт югра, а на западных равнинах эллины – там, на границе миров встретились два посольства. И многие речи были сказаны с обеих сторон, и многие выслушаны. Но не было договора. Посреди переговоров напали эллины на юдьяр, и перебили послов. И быстро погиб Эрдёг, понимающий о себе, и один за одним пали братья Тезанья - Иштезанья, Хатезанья, и последним погиб Шатезанья, пронзённый копьями. И долго сражался великан Кирай Саклуш, и многих эллинов убил, и среди них Нестора, вождя из Акриноса. Но и он погиб на той поляне предательства. Как дикие звери набросились эллины и на прочих членов посольства, не зная ни пощады, ни жалости.

Перебив послов, повёл Неокл воинов на новосозданный город югры - Арулаш. Чтобы уничтожить и разграбить его, и чтобы не было у Аколпоса соперника. Встретили завоевателей ров и гаргутовый частокол, покрытый ещё свежей смолой. Не только воины, но все все юдьяры, спрятавшиеся в городе от свирепых эллинов, взялись за оружие и встретили врагов градом стрел. Три раза шли на приступ эллины. Первым шло войско из Акриноса, но лишившиеся вождя воины лишь заполнили своими трупами ров. На следующую декаду атаковали стены бойцы из Аколпоса, и частокол обагрился от крови. Не раз и не два прорывались они внутрь, но каждый раз югра выбивала их назад. Но ослабели от потерь защитники, и когда повёл эллинов в бой сам Неокл, пал Арулаш. И не было предела ярости эллинов, что насиловали и убивали, не было границ их жестокости, но даже когда не осталось в живых ни одного из четырёхруких, и сгорело всё, что могло гореть, не унялась их жажда мести за погибших. Войско сынов Алея двинулось дальше убивая и сжигая, предавая пленников мучительной смерти.

Огненным потоком прошлись эллины до по западному Бескериару, и всюду, где они шли, горели стойбища и умирали юдьяры. Измождённые от голода, измученные ранами, поредевшие в стычках пришли они к Оккарашу. И захватили город, и повторил он судьбу Арулаша. И насытились эллины юдьярской кровью. И пошли назад. И югра шла за ними. И кто отставал от усталости - те гибли. И кто вырывался вперёд, спеша на родину - те гибли. И кто пытался охотится в стороне от остальных - те гибли. И вышло на встречу элинам войско югры, что до того сражалось с цвергами. И была битва великая и свирепая от рассвета до заката. И сокрушили эллины югру. И перебили всех, кто не бежал. И мало их осталось.

А когда вернулся Неокл в Эллику, оказалось, что штиры и забраки вторглись в её пределы. Что вожди забыли всякое уважение к Докими, что Одисей, сын Нестора, правитель Акими отложился со всеми северными землями. Когда горит твой шатёр, не время думать о захватах чужих жилищ. Долгие годы провёл Неокл в войнах с самозванцами и в боях со штирами и забраками. Но север под власть Докими вернуть не успел, завещав это дело своим наследникам.

***

И повёл Ед Пирр войско забраков на циков. И побил многих, и бежали цыки в страхе на восток и на запад, и разделилась прежде единая страна Ыцыууг надвое. И славили забраки Ед Пирра, и признали силу его и ум. И не только в Пиррстэнде, но и на свежезахваченных землях законом был его закон, и судом был его суд. И те племена, что жили меж этими землями, признавали главенство Пирров, хотя и как первого среди равных. Только западные роды и слышать не хотели о Пиррах.

Но если на долю Ед Пирра выпали лишь победы, то его наследнику пришлось отражать постоянные попытки цыков вернуть себе утерянное. И хотя в тех войнах и стычках власть Пирров лишь крепла, но все силы уходили на войны с дикарями.

***

Когда в степи бушевали войны между цыками и забраками, их отголоски докатились и до восточных гитов. Согннанные из родных мест племена искали себе пристанище и пытались ухватить кусок богатых земель по Потами. Не вышло. Но все увидели пользу от межплеменного ополчения, что охраняло границы. Все поняли, что не только небесные дела вершатся из Вомоса, но и земные. И хотя власть Актосов невелика, но не осталось в долине Потами гитов, чьи святилища были бы построены не по образцу вомоских, и чьи вожди не признавали бы первенства Актосов.

Надо сказать, что соседство забраков создавшее вначале столько проблем, позже обернулось выгодой. Это с дикими сельтами всё ограничивается взаимоизбеганием, а с циками разговаривают дротиками. С забраками же вскоре завязалась торговля, и забраки с мешком ракушек и прочих таласских диковинок добирались до самого Вомоса. С удивлением смотрели они на святилища Рогара.

***

Нашествие эллинов стало потопом, что едва не смыл Югразорсаг. Но уходя, наводнение оставляет ил, на котором разрастается асими. Так и тут. Чем был Югразорсаг до того? Совокупностью племён, что хоть и прислушивались к Сезлем-Техути, но лишь к нему самому, а не к тем, кто говорил за него. Долгие века потребовались бы для настоящего объединения. Ведь трудно объяснить рыбаку на Каулерпе, зачем помогать южному охотнику. Эллины объяснили зачем. Страх, страх поселился в сердцах югры. Страх, что заставляет крепко держаться за оружие и друг друга. Страх стал скрепой, что связала югру вокруг Сезлем-Техути. Страх и ненависть к эллинам. Ненависть, что единственная могла заглушить в головах юдьяр даже голос разума.

***

Западные гиты научились делать луки, и продолжали расселяться по Силеме. Кзабраки постепенно теснили штиров, планомерно продвигаясь в самое сердце в Кор-Хака. Жители огневищ, что краснокожие, что чёрные, набегали на всех соседей, немало тем досаждая.

Но больше всего изменилась жизнь цвергов. Сперва их старые добрые соседи юдьяры вдруг напали на них, сжигая стойбища и убивая всех, кого поймают. Потом с запада пришли отряды эллинов. Тяжёлые то были времена... Но цверги не из тех, кто падает, пока может стоять. Цверги не из тех, кто забывает прошлое. Цверги не из тех, кто не думает о будущем. Мирные прежде, они быстро выучились сражаться. Их общины стали объеденятся в племена, а те - в союзы. И вскоре были уничтожены мелкие поселения эллинов, вскоре югра горько пожалела о предательском нападении на соседей. Цверги же плодились и размножались, и занимали свободные земли.
Забраки захватывают и заселяют гекс 23.13.

У забраков и гитов появилась общая граница. Установлены первые контакты и первая торговля.

Арулаш уничтожен, и не возродится более. Оккараш был сожжен, но возродился. У югры появился первый эпос – «О сожжении Арулаша».

Эллика, и до того крайне непрочный союз племён, охватывает сейчас только восточных эллинов. Правда, это государство уж заметно прочнее первоначального. Земли расселения эллинов не изменились.

Югразорсаг объединяет всю югру. Государство ещё очень рыхлое, но единое. Внутренние районы оправились от нашествия. Но из-за постоянных набегов тех же эллинов и цвергов, пограничные гексы населены лишь на треть от прежнего.

P.S. У нас сейчас эпические времена. Об осаде Трои пели потом столетиями, и помнят до сих пор.
+10 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 12.11.2013 15:25
  • Завязка всех конфликтов северного континента, очень хорошо всё расписано.
    +1 от школьнек, 21.12.2013 14:14
  • Жестоко, но справедливо. Никто не обещал, что будет легко.
    +0 от Kullervo, 12.11.2013 15:30
  • Эх, красота... С одной стороны кровавый экшн, с другой - где-то далеко пока, и мой народец может подкопить сала. =)
    Пост несколько портит изрядное количество ошибок, очепяток и прочих "повторяюсь-повторяюсь", но, учитывая поистине титанический обьем мастерской работы в модуле, даже стыдно об этом говорить.
    Вот, мне уже стыдно. =)
    +1 от Swin, 12.11.2013 17:31
  • Отлично!
    +1 от tjorn, 12.11.2013 16:18
  • Эпика!
    +1 от solhan, 12.11.2013 15:45
  • Эпика, да!
    +1 от Khlor, 12.11.2013 16:07
  • Мне больше всего нравится произошедшее с сельтами за эти годы.
    +1 от Lotar, 12.11.2013 16:43
  • Спасибо! Читаю игру с удовольствием!
    +1 от Konrad, 12.11.2013 20:16
  • плюс же
    +1 от Ваал, 12.11.2013 22:42
  • Да, эпично ^^
    +1 от Alien, 12.11.2013 15:35
  • Эпично!!!
    +1 от Аккаунт удален, 12.11.2013 15:33

ГОСУДАРСТВО
обновлено 18 февраля

Страна: Ελληκα (Эллика, государство эллинов).
В ед.числе: Έλλη (Эллин, один из эллинас).
Язык: Έίναι Έλληνας (эйнай эллинас) – речь эллинов, похож на греческий.
Форма государственного устройства: Родоплеменное
Форма государственного правления: Тирания

Города

Культ Эллея
После реформы, культ Эллея состоит из 'отцов битвы', 'отцов эллинас' и 'дочерей битвы'. Царь Эллики выбирает себе Духовного брата и вверяет ему исполнительную власть над культом.
- ‘отцы битвы’ – занимаются военными делами – они наставники воинов, военачальники и лекари после сражений;
- ‘отцы эллинас’ – занимаются мирскими делами, выступают советниками и судьями в повседневных вопросах, хранят культуру эллинас;
- ‘дочери битвы’ – это круг женщин воительниц, символ защиты очага, воодушевляющий образ для ополчения и женщин.


Aιματηρή ασπίδες ( ‘кровавые щиты’).
В айматири аспидес или ‘кровавые щиты’ входят отборные воины из эллинас: наиболее сильные и крепкие, дисциплинированные и храбрые, мастерски владеющие оружием и отнявшими немало жизней. Эта элита вооружается лучшим оружием и доспехами, мастерской работы за счет царя Эллики, вся их жизнь посвящена тренировкам и войне. Они защищают царя, они первыми идут в бой, им нет равных в рукопашной схватке, нет их храбрее. Быть частью айматири аспидес высочайшая честь для воина. Очень и очень часто в нее попадали феокты (смертные потомки бога войны), победители Эллинских игр, храбрые герои сражений – лучшие из лучших эллинов.

Απατεώνες ('осаждающие')
В Апатеонес набирают умелых в диверсиях и скрытных операциях воинов, талантливых строителей и изобретателей. После длительных тренировок и изучения строительного и фортификационного ремесла апотеонцы становятся специалистами в диверсиях при осадах, искусно выявляют слабые места в фортификациях или снабжении осажденного города.

Армия.
Ратное дело всегда считалось среди эллинов доблестным занятием. На заре Эллики армии набирались в основном из охотников и воспитанников ‘отцов битв’, армию вели представители правящих родов, при помощи ‘отцов битв’. С появлением щитов и доспеха, подготовить экипировку солдата становится сложнее и дороже. Воины солдаты выделяются в эллинском обществе, их статус повышается, они приближаются к правящим родам в племенах. Царские реформы вводят выборных полководцев – полемархов и регулярных офицеров (стратегов и младших стратегов). Тогда же в войска вводятся сигнальные каукорньи рожки и флейты, а армии сопровождают ‘отцы битв’ для поддержки боевого духа и ухода за раненными.

+1 | Боги как люди Автор: Аккаунт удален, 11.11.2013 13:06
  • Самая структурированная инфа.
    +1 от Kullervo, 02.12.2013 01:39

— Тебе не ходить сюда, Жаррах! — ярился здоровенный криворогий штир, стуча себя по груди головкой не иначе как штировой же берцовой кости.
— Не тебе говорить мне, куда мне ходить, Явдар! — густо поросший тёмным волосом оппонент был ниже на два пальца, но шире в груди и вооружён острым куском дерева, — я ходил здесь ещё когда у тебя на голове не было этих бугорков!

Вот про бугорки он, конечно, покривил душой. Оба рога Явдара были покрыты засечками в знак побед не менее густо, чем его собственные.

— Я сломаю тебе ноги и тебя оттрахает вся моя стая, — продолжал вербальное насилие Жаррах, — вплоть до последнего безрогого кастрата! Я буду глумиться над тобой пока ты будешь умолять меня о смерти как Аску, Чёрный Козёл Пустошей, глумился над твоей матерью, родившей такое убожество!

Явдар, несколько смущённый и потерявший нить беседы, тем не менее стоял на своём. Оно и проще было, конечно. У него за спиной двое взослых сыновей, а у Жарраха взрослый лишь один, а двое лишь пряморогие подростки.

— Ты не пройдёшь! — твёрдо сказал он и, чуть пригнувшись, отвёл импровизированную дубину назад.

Жаррах посмотрел-посмотрел на него, взрыхлил было копытом землю, но уже более мирно сказал:
— Будь ты проклят, кролий выпердыш, поедатель нечистот, — и оружие опустил.
— Буду! — неожиданно весело отозвался Явдар, — как и ты, кусок блевотины, жалкое зрелище.

И пошёл к сыновьям. Сыновья же, недожидаясь одаривания тумаками, резко засуетились и заорали на успевших разбрестись баб, детей и лиц ним приравненным.

— Шевелитесь сучки! До захода надо быть у скалы Клыка, — подкрепляя крики ударами плетей и острыми копытами.

Был доволен Явдар. Он снова опустил перед всеми Жарраха, некогда по праву отца бившего его палкой по многу раз в день.
Был доволен Жаррах. Он услышал, куда собирается род Явдара и после заката тоже побежит туда. Убьёт его, сделает женщин — своими женщинами, а сыновей — своими сыновьями.

Наивный старый дурак же.
Штиры живут так, как им позволяет их извращённая мораль. Аску не вмешивается.
+4 | Боги как люди Автор: Reeld, 11.11.2013 02:48
  • вербальное насилие же!
    +1 от solhan, 11.11.2013 10:08
  • сочный пост
    +1 от _Ursus_, 07.02.2014 18:54
  • Вообще такую злоботу надо минусовать.
    +1 от Savachika_Juja, 11.11.2013 02:51
  • Правильные ребята эти штиры
    +1 от CHEEESE, 11.11.2013 03:10
  • Вообще такую злоботу надо минусовать.
    Именно.
    -1 от Alien, 11.11.2013 02:55
  • И действительно, нить беседы была потеряна.
    +0 от Kullervo, 11.11.2013 02:51
  • Грубо, но соответствует.
    +1 от Аккаунт удален, 11.11.2013 02:52

ЮЯ, после провала дипломатии с эллинами Техути перекроил свою заявку.
Вместо открытия животноводства, открыл луки.
Вместо строительства храма, построил стены.
И перекроил заявку против сделанной мной заявки.

Мы будем с такими изменениями играть заявок играть?

Да. Вообще-то я не одобряю полную переделку заявок, это должно быть дополнение, мол планировали одно, но из-за обстоятельсв все пошло совсем не так. А сам принцип изменения по обстоятельства вполне приемлем. Конфликты богов это в значительной степени конфликты в открытую. Можно договориться с кем то за спиной у соперника, но нельзя ударить в спину сопернику.
+0 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 11.11.2013 01:25
  • И это потом плюсану совсем отдельно от бесконечной череды плюсиков за экосистемы.
    +0 от Kullervo, 11.11.2013 01:29

И спускались на землю к чудовищам бандерлоги.
И трусили они в душе хоть и знали что наверху братья их с металками.
И приносили они в дар многие и многие плоды четырехруким.
И приходил Черный Бандерлог.
И молвил он "кушай кушай приятного аппетиту"
И молвил он "малым и великим нечего делить но есть чем поделиться"
И молвил он "многих убиваете вы из врагов заклятых наших"
И молвил он "давайте дружить в общем"
И молвил он "нет нет ничего, ты кушай кушай дожуешь повторю, мне не сложно"
в переводе с китайского бандерлогского - Йонгам предлагают дружбу и все такое
+0 | Боги как люди Автор: neron, 08.11.2013 20:36
  • Неожиданно хорошо, мне нравится
    +0 от Kullervo, 08.11.2013 20:51
  • Отлично же!
    +0 от Savachika_Juja, 08.11.2013 20:45

Котовушка мягко спрыгнула с ветки серпетниса и побежала туда где между корнями дерева виднелся вход в нору. Зоб её был полон пищи для котовяточек – кусками плодов и гусеницами. Сейчас она накормит своим мохнатеньких. Отрыгнёт им вкусную кашицу.

Что-то тяжёлое обрушилось на спину котовушке. Прижало к земле. Мощные клыки вонзились в затылок, рывок могучей шеи и хребет совообразного сломан Фелиноморф был ещё жив когда царица Фалических гор, Panthera tigris, принялась за еду. Ей нужно было много пищи. В логове её ждал выводок, а она уже пятый день как голодала. Когда от добычи остались лишь голова да обглоданный костяк тигрица подняла голову и облизнулась. До её чуткого слуха донёсся какой-то звук. Она повернула голову. Сделал шаг, второй. Постояла, а затем медленно и лениво поползла в нору где пищали ожидая свою мать голодные котовята.

Тигрята были рады возвращению матери и надолго припали как разбухшим от молока сосцам. Потом когда насытившись и полежав они стали играть тигрица устало поднялась и бросила между ними что-то маленькое и пушистое. Испуганные детёныши отпрянули от большеглазого клубка шерсти оказавшегося перепуганным котовёнком. Он покрутил головой, а потом рванулся прочь под недоумёнными взглядами тигрят. Могучая лапа прижала его к земле. Страшные когти прокололи кожу и нежный пух в паре мест покраснел впитывая кровь. Тигрица оглянулась. Она уже пару раз приносила в логово мертвую добычу, но сегодня пришло время тигрятам узнать вкус живой крови. Пришло время учится убивать.


***


Гули распространились на все морские побережья мира. За ними это сделали эйры, которые обошли Окуми по южному побережью, а затем были разнесены течением как по южному и восточному берегам Тэрима так и на северо-западные острова.

Алема принята и распространилась на все хрусовые леса.

Последние в свою очередь заняли весь бассейн Куанзы. На севере их граница проходит по 15 линии. Тут леса наступают проглатывая до тысячи шагов в год (сдвиг на гекс за 1-2 хода). На западе в районе 4.17 граница с ньярглотиковыми лесами. Хрусовники сильнее, но наступают очень медленно продвигаясь в среднем на десяток-другой шагов за год. Оба биотопа почти не смешиваются. Также хрусовники не поднимаются в горы выше километра, в то время как ньярглотиковые растут до 3 километровых высот. Так что горы, кроме восточных склонов за нарглотиками. На юге граница между экосистемами проходит 6.22, 7.23, 8.23, всё что восточнее и севернее хрусовники, западнее и южнее ньярглотища. Исключение – самый юго-восток Хейи, где эйра образует настоящие заросли (то есть занимает прибрежные гексы полностью).

Тафити освоились не только в хрусовниках, но и зарослях эйры где питаются орехами которые или раскалывают своими крепкими клювами или же разбивают сбрасывая с высоты на камни. Эта привычка очень способствовала продвижению эйры вглубь континента.

Киты пряняты. Сперва чуть не подохли с голоду, но к счастью поплыли на северо-восток и в холодных водах северного течения нашли для себя невиданное обилие пищи. К концу эры расплодились тысячами.

Алламантик принят и успешно размножился в водах Гальего и Разбитого Трезубца. Но надо сказать, что мест подходящих для него не так уж и много – ему надо скалы на небольшой глубине.

Кальмары приняты хотя и затерялись в легионах амонитов став ещё одним видом головоногих.

Каукорны приняты. Эти животные распространились на весь Тэрим от севера до юга и от запада до востока. За одно они разнесли гаргуту по Багряным горам, Диакопам и Полемеям. Весь Бескириар теперь сплошной гаргутовый лес или же кустарник. На восточном берегу Тэрима образовались настоящие гаргутовые джунгли. В Кор-Хаке же каукорны разнесли огневик и кустарниковую гаргуту, хотя первый явно доминирует в таком климате благодаря своей фирофилии и регулярно устраиваемым пожарам.

Линсы приняты и благополучно расплодились по хрусовникам. При недостатке хищников они постепенно вытесняют цаплянок, но когда тех достаточно наоборот проигрывают конкуренцию.

Споявлением гиганстких ньярглотиков окончательно формируется биота ньярглотища. Это странная на первый взгляд смесь высокоствольного леса и кустарников. Дело в том что примитивные гиганские колючие ньярглотики не имеют листья, а фотосинтезируют корой. Благодаря этом они перехватывают лишь малую часть света и внизу его вполне достаточно. Древесина этих деревьев непрочная и она легко падают, кроме того регулярно сбрасывают кору, в результате земля завалена гниющими стволами и кучами коры на которых в свою очередь растут мелкие ньярглотики и грибы во множестве. Хотя крупных животных тут пока нету, но зато в завалах живёт множество мокриц многих их которых и ладонью не накрыть.

Микты приняты и успешно живут в ньярглотищах во множестве.

Ципрус принят. Но отдельных лесов он не образует, а смешался с хрусовниками. Другое дело что не страдая от алемы ципрус немного успешнее и потому на северной границе хрусовников доля ципрусов постепенно растёт, это медленный процесс, но если ничего не изменится, то за тысячи лет именно ципрус станет главным растением хрусовых джунглей.

Шестикрылки приняты. Они решили проблему размножения аэрисов и все горы покрылись молодой порослью. Однако решив одну проблему бабочки создали дургую. Точнее не бабочки, а гусеницы – они настолько объедают деревья что те постепенно гибнут. Особенно страдает молодняк.

Т'эдо приняты. Расплодились по всем хрусовникам и даже понемногу проникают в ньярглотища.

Ночные дьяволы приняты. К сожалению добычи для них в хрусовниках нету, а потому они перебиваются грибами т’эдо плодами хруса. Редко когда удаётся словить цаплянку или линса. Из-за недостатка белка в диете ночные дьяволы вырастают довольно рахитичными и вялыми. В попытках поймать мелкую и юркую добычу они часто падают с деревьев ломая себе кости*.

Изменения огневика приняты. И вовремя Пирос им занялся, первоначальный то почти вымер вытесненный гаргутой, а вот новый стал основой экосистемы Кор-Хака.

Колючки на некоторых алемах выросли, но колючая алема не имела никаких преимуществ перед обычной и так и не распространилась, а к концу эры вымерла.

Аливсы приняты и распространились кроме первоначальных ещё на два соседних гекса Силемы. Ну и юго-западный Осколок тоже ими зарос. А где аливсы там и радужные птички.

Дора принята. Эта гадость живёт и размножается во мхах подхземных пещер.

Нарлыки приняты. Успешно охотятся на цаплянок и линсов служа фактором равновесия между этими видами. Иногда разоряют гнёзда тафитей, но в целом побаиваются крепких клювов этих птиц. По сути сейчас именно нарлыки, а не ночные дьяволы являются главным верховым хищников хрусовников.

Ситари на севере не прижилась и была вытеснена асими.

Шарншаги приняты – живут в Куанзе и притоках, питаются в основном крупными водными беспозвоночными и членистоногими, но не прочь затянуть под воду пришедшего на водопой дьявола.

Шинхофу – приняты. Очень удачный морской хищник распространился по всем морям и от обилия пищи во многих местах стал склонен к гигантизму, так что встречаются особи размеров по 8-9, а иногда и 10 метров. Уже бывали случаи нападения на молодых китов.

Корхакорна принята. Доминирует в самых засушливых районах Кор-Хака, сосуществует с каукорной в более влажных районах пустыни и в Иримае.

Каонахт принят но дальше первоначального гекса не продвинулся. На побережье он не может вытеснить эйру, а в холмы центрального Корасона продвигается очень медленно. Тяжёлые орехи некому разносить.

Серпентис принят, но те же проблемы что и у Аэрис. Гусеницы объедают листья. На 28.21 сразу же вымер поскольку там слишком высоко даже для Аэрис.

Хелесик принят, частично спасает деревья, без них бы они уже вымерли и аэрисы и серпентисы. Так что или дерево всё в паутине или голое. К сожалению если дерево всё в паутине, то рано или поздно хелесики мрут от голода, а когда паутиыы не остаётся прилетают шестикрылки и откладывают яйца. В общем в Фалических горах сложилась очень такая фалическая экосистема вечного кризиса. Постоянно кто-то мрёт. Или деревья или шестикрылки или хелесики.

Котовушки приняты. Живут и процветают ровно так же как вся фалическая экосистема. Они слишком большие что бы защитить деревья от объедания гесеницами, но самим им харчей хватает пока соседние деревья живы.

Да, на 27.20 хелесик и котовушки не прижились – там высокогорье и есть им там нечего.

Тигры приняты. Уменьшенная до примерно леопардового размера версия выжила. Крупные же передохли из-за отсутствия кормовой базы.

Алей утопил кучу саженцев и стадо каукорн в море между Северным Зубцом и Северным же осколком. Зачем? Загадка. Вероятно это подарок Глаблали.

Тумм заселил гаргутой и эльнами Лекатан, так что теперь на северо острова шумят леса, а на юге поля покрытые цветами.

Каукорна южная принята, хотя и не такая тормознутая. Распространилась вдоль всей Потами и помаленьку расползается в стороны.

Понтики приняты и живут теперь всюду где растёт ситари. А благодаря им этот злак растёт на всём юге Тэрима.

Даргимы приняты. Так же как и создание ещё одной сети пещер (+1 гекс).

Паламнэра и варинэла приняты. Панды за одно распостранились в заросли бумидоров которые активно разносят, так что те наконец-то расширился на соседние гексы. К сожалению фалические проблемы нашествия всезжирающих гусениц тут даже острее чем в горах. Потому что хелесиков тут нету. Так что если ничего не сделать паламнэра, варинэла и бумидоры следующую эру не переживут.

Аудики приняты. Расплодились всюду где есть гаргутовые рощи.

Ягодная гаргута принята. Постепенно разносится по гаргутовым лесам, но пока вне родительского гекса очень редка.

Горные кроли приняты и распространились всюду где растёт асими, ситари или огневик.

Авус принят и расселился по всем сперанзовым лугам, эльновым полям и зарослям лозы. Эйру есть не может, она для него слишком жёсткая. Громадные стада этих тварей буквально таки опустошают землю и выжрав всё что можно идут дальше оставляя после себя лишь огрызки и кучи помёта. Регулярно массами гибнут от голода что позволяет растительности восстановиться. Благодаря переносу семян с помётом постепенно формируется единая биота состоящая в основном из зарослей лозы с полянами покрытыми сперанзой, зетсубо и эльной. Занимает всю северную оконечность Хейи (к северу от 15 линии). Конечно благостный вид это всё имеет до очередного нашествия орды голодных ависов.

Сломос принят и регулярно наполняет Потами своей игрой и телами.

Алламантик, рыбы и кальмары распространились на все теплые воды возле северо-западных островов, а также вдоль восточного и южного побережий Тэрима.

Эхекатли расплодились в Тэриме всюду где есть кроли или каукорны.

В пещерах Довагара среди мхов разрослись громадные грибы хуршрумы (принят с серёзными изменениями) и светящиеся даршрумы.
* Очень зря игрок в увеличил рост существ в полтора раза по сравнению с тем что согласовал с мастером, поскольку это почти что четырёхкратное увеличение веса. Существо такого размера (с орангутанга и где-то 50 кг веса) за цаплянками и линсами по веткам бегать не может, а другой добычи пока нету. Пичаль. Были бы хищники – вымерли бы, но раз всеядные то как-то перебиваются.

Из наследства Тин-Вэй-Алари осталось 7БС, которые передаются новоприбывшему богу энергии.
+11 | Боги как люди Автор: Savachika_Juja, 25.10.2013 00:48
  • Прочитал первый абзац, этого уже хватило на плюс. Как там Савачика говорит? Ня!
    +1 от CHEEESE, 25.10.2013 00:51
  • БУЛЬК БУЛЬК БУЛЬК
    +1 от Гаресста, 25.10.2013 01:22
  • Юя рвёт и мечет. Отличный пост.
    +0 от TellTale Heart, 25.10.2013 01:28
  • В фалических горах все жизнь протекает... Фалически :)
    +1 от xrymify, 25.10.2013 09:09
  • Юя большой молодец!
    +1 от Khlor, 25.10.2013 11:27
  • крайне впечатляюще
    +1 от golio, 25.10.2013 02:04
  • в Фалических горах сложилась очень такая фалическая экосистема вечного кризиса.

    За одно это эпичный плюс! Ржал как конь :D
    +1 от Evengard, 25.10.2013 02:22
  • Я пока не могу ставить плюсики, но тут нужно два - за историю про котовушек и их реальное место в экосистеме и за проделанную работу.
    +0 от Kullervo, 25.10.2013 02:10
  • трогательно, да
    Джека Лондона напомнило
    +1 от neron, 25.10.2013 06:09
  • ^^
    +1 от Tjorn, 25.10.2013 11:13
  • Пост суров. Респект таким мастерам, да
    +1 от Alien, 25.10.2013 00:57
  • Тщательность проделанной работы впечатляет. Ну и, конечно, история в самом начале очень милая)
    +1 от Lotar, 25.10.2013 01:31
  • СПАСИБО!
    +1 от Аккаунт удален, 25.10.2013 01:20