А Батыр все хмурый ходил да молчаливый, ни с кем не разговаривал, только коротко за спасение из под обломков и лечение поблагодарил товарищей. Можно подумать, Николку он жалел, но нет - безразличен ему был померший юноша, да и сам степняк хотел его зарубить еще недавно и сейчас считал, что эта идея хорошая. Ну все равно же помер малай, не оправдались надежды урусские на его спасение из дерева чародейского, так чего было столько шума разводить? Убить бы его сразу и дело с концом, самое правильное решение получается.
Но не это героя тревожило, а то что бой без него и закончили, застрелили старуху коварную из ружья, будто муху прихлопнули, а Батыру с его саблей булатною так не разу ударить и не выпало. Относился он к оружию огнестрельному с недоверием и презрением, ведь орудовать им мог даже раб, научиться стрелять дело плевое, целься палкой огнестрельною куда надо, да стреляй. Ни уменья, ни навыка оружейного для такой задачи не надобно, вот на коне с лука стрелять по противнику, этому надо учиться смолоду или саблей да пикой орудовать в конной рубке с врагами участвовать, только воин подобное выполнит, а крестьянин конечно не справится, упадет с коня до сражения не доехавши, поломает себе еще что-нибудь.
Потому степные жители, у которых каждый мужчина всадником от рождения был и воином на полях битв славу много веков обретали и победу одну за другой одерживали, а оседлые слабаки, что зерно засевали в землю, ничего им почти не могли противопоставить, только если пригонят дружину княжескую, на конях и в доспехах одетую. А с оружием огнестрельным, гром-палками проклятыми, теперь все эти крестьяне вчерашние, да мещане бесполезные, легко обучались и в битву шли, залпом стреляли из пищалей своих и падали воины кочевников как трава, серпом скошенная, приняв смерть от противника, которого никогда за ровню не считали, который воином то никогда и не был.
А теперь еще урусы с ружьями и ведьм отстреливать начали, забирая славу и почести у Батыра своими действиями. Потому и молчал сын степей, с героями не общался почти, переживал, что сложилось в бою все так, по его разумению, неправильно.