...Он бежал из последних сил, роняя на землю жирные капли ярко-красной своей крови.
Он умирал.
Но сердце все еще билось в горячей груди, а сильные когтистые лапы толкали тело вперед. Снова и снова – он падал, сплевывал на снег кровавую пену и рычал от невыносимой муки. Проклятый колдовской прут засел в бочине! – от каждого сильного толка острый прут шевелился, причиняя гьянчу мучительную боль. Рана хлюпала багровыми пызырями, лишая охотника священного огня.
Почему эти оперенные штуки приносят колючую смерть издалека!? Почему они летят и не знают пощады? Что это и откуда оно взялось?
Скажи великая волчица, матерь Леса – что, ЧТО это такое!?
...Оленьерогий рычал, падал, затем поднимался и заставлял себя бежать дальше – Братья Схизгани должны узнать правду! Когтистые лапы вонзались в твердую землю, алая кровь мешалась с подтаявшей снежной кашицей.
Ушсхизгах должен это услышать - раххас-над-Рахааскияргэ! Они всех убили. Раххас-над-Раххаскияргэ.
За ним по пятам бежали хищники.
Повизгивающее, упорное, почуявшее свою жертву зверье, жаждущее бесплатной поживы. Таков мир Агнии – каждый ест каждого, бывший схизгани Рэйэчайглы, носитель священного знания и фанатичный воитель Небесной Схизгалани лучше других знал эту священную истину. То Гияранара! Все едят всех – это первый закон гьянческой мудрости. Будь ты хоть самим схизгом ведущим свою стаю вперед – если ты обессилел и утратил звериную мощь, презренные жирокрысы и скрипучие нусхи тут же примутся пожирать твою сладкую плоть.
Таков мир Агнии.
Падальщики попытались атаковать. Рэйэчайглы швырнул копье на удачу, подняв на рога слишком близко подобравшегося хищника. Второму вспорол горло острыми когтями – миг, и красная жижа перечеркивает белый снег алой чертой! Глупый маленький охотник, решил забороть гьянча царя зверей! Рэйэчайглы вырвал клок мяса из подергивабщего тела поверженного шакала. Выцарапал из брюха мелкое сердце, наскоро пережевал его, напился горячей кровью и побежал дальше. Охотник всё еще на ногах! Бывший схизгани стоящий одной ногой в Небесной Аганьяре должен выполнить своё дело.
Впереди уже виднелась синеющая кромка мерцающих лесов – обманчиво близкая, кружащая голову густыми ароматами потерянного дома. Такие далекие леса! Такие желанные в этом чуждом мире иссушенных трав и стеблей, где так много пустой мертвой земли и почти не встречается больших деревьев хоть отдаленно похожих на священные гьянары.
Он упал в бесконечную синь северного неба, прохрипев мутным силуэтам нечто важное - он верил что эти размытые высокие фигуры которые склонились над ним, являются гьнчами. Он верил будто они услышат своими большими мохнатыми ушами его хриплую речь – поймут, зачем он рисковал своей гиямой – гьянчесской честью, когда побежал с поля боя назад...
Рэйэчайгы успел высказать все что нужно, а потом бездонное синее небо вцепилось в гьянча своей холодной пастью и он улыбкой поприветствовал смерть. Все черепа улыбаются! Так, с последнего звериного оскала, начинается путешествие в Небесную Аганьяру.
...
В иные времена свирепый голод уносил множество жизней в Аганьяре Земной.
Белая зима как белая смерть! Забирает горячие души несчастливых охотников и уводит цепочки блеклых призраков в гиблый Шакадам. Старая поговорка гласит: кто не может добыть себе дичь, тот умирает голодным - мерцающие леса не прощают слабости.
Но Кирияма из клана Красных копий изменила старый закон.
…По штормовым водам Нортеганчи носились ее резные лодки – уродливые монстры скалились с носов жалких скорлупок. Заботливо вырезанные из дерева и натертые жиром, духи Шакадама изображенные на носу гьянческих лодок принимали на себя удары стихии. И море рычало от ярости. И ледовитое море не могло потопить эти крохотные кораблики.
Нортеганчи смеялась глядя в глаза смерти и ее клан смеялся вместе с ней – когда могучие волны захлестывали их с головой оленьерогие бодрили сердца песнями храбрости, они веселились и хохотали в ночи. Их звали просоленными гьячами. Говорили будто их кости наполовину состоят из пены морской.
Но однажды море оказалось сильнее. Оно выбросило резные лодки на бегег в самом мертвом и безжизненном краю Аганьяры, забрав лучших - двадцать душ осталось живыми. Все остальные обратились мертвецами.
Ни городов, ни деревень не было вокруг: только жестокий лес, обитель хищников и мрака. Только твердая, подобная мерзлой кости земля под ногами, только насмешливый плекс серых волн и белая смерть.
Они потеряли копья, они голодали, они использовали свои когти и зубы чтобы находить добычу – ставили примитивные ловушки, отбиваясь от хищников изготовленными наспех дротиками, и как в древние времена вынуждены были забираться в кроны деревьев, чтобы добыть себе хоть какую-нибудь презренную пищу вроде жировиц или нусхов.
Они голодали. Жестокие морозы сдирали мясо с костей вымораживая души охотников. Странная волшба сгустилась над Аганьярой – только лед и мрачный красный свет гьянар-древ. И ни одного человека, ни одного костра по близости!
Словно весь Лес вымер и не осталось людей в целом свете!
Казалось, будто они попали в Шакадам живьём: такими мрачными, таким недобрыми были сосны произроставшие вокруг. Младшие духи шеени насмехались над потерянными гьнчами и мертвый свет равнодушных звезд обжигал воспаленные глаза.
А когда голод стал нестерпимым, появился Он. Говорящий Ио который привел с собой двенадцать собственных детенышей.
Шкура говорящего оленя горела алым светом, когда Ио говорил – языки пламени вырвались из его пасти. Был он больше любого оленя. И все Ио произошли от этого Ио!
И сказал первозверь человечьим голосом:
- Пришла пора проверить твою гияму на прочность, отважная Кирияма рожденная от могучего Кирииагама, гьялани из клана Красных Копий. Сильнейшая в Круге костей, оленьерогая мать, срубающая чужие рога каждый год! Много у тебя мужей, много детей и жен – много резных лодок и много трофеев. Но пришло время испытать твое сердце ибо завещано Гияранарой: только сильный получает дар жизни!
Вот мои дети, отважная гьялани Кирияма. Они слабы. Их мясо сладкое и жирное. Слюна течет из твоей пасти когда ты видишь их нежную шкурку. Оооо. Их кровь горяча! Их тела полны желанным огнем сытости. Под шкурой много жира и хрящей. Но скрепи свое голодное сердце, Кирияма. Доставь к пирамиде Очаконтаи этих достойных зверей живьём – передай белорогим жрецам дар Говорящего Ио, так чтобы в конце путешествия мои детеныши были упитаны и довольны жизнью. Выполни свою задачу отважная Кирияма и будешь прославлена в народе!
…Гьянче поют у костров, будто это был самый страшный и долгий путь в истории Аганьяры!
На восходе весны, когда зима особенно сильна и жестока, даже самые могучие охотники не уходят от своих кострищ надолго. Никакая волшба не защитит от колючих ветров и свирепых морозов – никакая тайная сила "рия" не заставит огонь гореть, когда ледяной ливень сменяется снегопадами, а потом снег снова обращается дождем.
Буря ревет раненным зверем и даже могучие гьянары падают под ударами ветров. Невозможно дышать! Студеная влага забивает ноздри, пробирая до самого нутра.
Люди Кириямы двигались сквозь пургу прижимая к своим мохнатым шкурам крошечных детенышей Ио. Говорят, трое сошли сума и пытались убить детенышей чтобы добыть их сладкого мяса – но Кирияма убила сумасшедших и вырвала сердца трусов, растоптав своей когтистой лапой.
Говорят, трое покончили жизнь самоубийством не выдержав морозной пытки.
Говорят, только одинадцать гьянчей было с Кириямой когда они пришли в Очаконтаи, пав на колени от слабости. Каждый гьянче прижимал к себе живого детеныша Ио. Дар говорящего Оленя!
Говорят именно так Ио появились в жизни Оленьерогих. Подвиг этот был омыт кровью – ибо Кирияма умерла первой, а следом за ней умерло еще двое. Но остальные из отряда Несокрушимой Воительницы выжили.
Прошли годы.
…Они ходили от костра к костру и рассказывали историю Кириямы. Сытые взрослые олени шли за своими хозяевами - на крепких спинах оленей лежали пожитки, возле матерей Ио жались детеныши Ио.
Люди Кириямы угощали слушателей молоком – наливали белую, невиданную ранее жидкость в ритуальный череп, делая первый глоток за Несокрушимую Гьялани.
Стада оленей множились. Воистину, могучая Кирияма совершила великий подвиг и преподнесла своему народу бесценный дар!
...
Сквозь бесконечную Аганьяру мчится гордый Ушсхизгах – быстрый как первозверь, сильный как сама Агнья! Несется сквозь убывающую зиму - перепрыгивая на своих сильных лапах через корни и деревья.
Большая охота по весне! Священный час от которого зависит целый год охоты – если вождю вождей повезет - год будет удачным для народа, если же нет, все неудачи злобного Санариша обрушатся на гьнчей.
Ушсхизгах обнажен, лишен всех украшений и знаков отличия – с ним только верное копье, только памятные шрамы и старые знания. Волосы его сплетены в косу, мохнатые уши вздрагивают чутко прислушиваясь к тишине.
Лучшее знание охотника – никогда не доверяй схизгу!
Звери эти были сотворены первыми в Аганьяре. Череп первосхизга носит на своей голове Отец Отцов: само слово «ушсхизгахэ» означает – равный среди равных. Хозяин среди хозяев. Кровный брат схизга который не меньше его и не больше.
И хотя давно уже гьнче умеют убивать схизгов – считается что именно этот хищник породил Оленьерогих отрыгнув их из своей зубастой пасти по воле Агнии.
Первое правило охотника на схизга – Осмотрись! Второе правило – вожак всегда ведет свою стаю.
…Тот кто смотрит вперед будет атакован сбоку, тот кто будет оглядываться назад – получит удар спереди. Схизги коварны, стайны и молчаливы. Когда они охотятся – от них не услышишь не звука.
Отец Отцов пригибается – первый зверь бросается справа, второй слева, третий напрыгивает сверху. Вытанцовывает копье, кровь орошает светящиеся корни гьянар.
Опасность! Быстрая жестокая носится в воздухе. Они бьются страшно и жестоко – считается почетной смертью для Ушсхизгаха умереть на священной охоте.
Но ему везет. Хищники мертвыми падают на землю. На теле отца отцов страшные раны – но они не смертельны, с течением времени если Агния даст, раны заживут. Магия Аганьяры и птицы Ио умеют врачевать глубокие порезы.
Ушсхизгах слышит хруст!
Вожак схизгов бежит в пущу. Отец отцов следует за ним молчаливой тенью – это страшная гонка, изматывающая и длинная. Ушсхизгах прыгает через корни, карабкается по деревьям, бросается в ледяные реки. Жертва и добытчик. Двое в одном. Тот кто убегает и тот кто догоняет. Суть Агнья. Ее священный танец!
А потом наступает момент когда вожак схизгов принимает бой.
Огромный и умный зверь: шкура его лоснится, рога остры, морда защищена костяным панцырем, пасть усеяна рядами острых зубов. В глазах нет ни капли жалости. Глаза не просят сохранить жизнь. Схизг требует боя. Он сам вызывает на бой.
И они бьются. Час или два, или целую вечность. А когда Ушсхизгах побеждает своего вечного врага, умирающий Схизг говорит человечьим голосом – голосом который можно слышать в своей голове и который не услышишь в большом мире:
«Ты с-с-силен, гьянчччч. Ссссс. Ты могуч-ч-ч-ч. И я дам тебе ш-ш-ш-што тебе нуш-ш-ш-шно. Храшшш. Шшшшш. Найди их под корями кривой гьянары. Той ч-ч-что меньше всех и мертва наполовину. Одна ч-ч-часть гниёт - вторая цсссветёт! Сссс. С-с-с-спеши, гьянчччч. С-с-схизги не терпят промедления!»
Говорят. В тот год Ушсхизгах принес с большой охоты не только отрезанную голову могучего схизга. Он принёс странных детенышей – пищащих и царапающихся в руках вождя.
Отец отцов сам стал выкармливать диковинных зверей свежим мясом и повелел искать детенышей еще. Приручать схизгов по всей Аганьяре.
Подобно снегопаду летят года, падая на землю и разбиваясь вдребезги.
Однажды гонцы пришли к шатру вождя и с почестями уложили возле дома Отца Отцов отрезанную голову гьянча.
- То голова достойного воина Рэйэчайглы! Мы отдадим плоть гьянарам и заберем выбеленную кость когда придет время, чтобы череп и рога Рэйэчайглы смогли украсить стены Храма, где возлежат кости достойнейших. Умирающий принес важную новость, Отец Отцов. Много зим не было у гьнячей достойного врага, такого, с которым биться было бы честью! И мы обрели его. Раххас-над-Рахааскияргэ. Желанный враг с кожей зеленого цвета.
- Богатые шеени, давние наши союзники от сотворения мира, из царства Тхаэритт Шакадам Даэрша шлют нам свою помощь - торг силен как никода и хвостоликие шеени добывают красную кровь земли! Они умеют делать копья из этой крови - копья для войны. Копья красного цвета блестят в ночи - я держал такое орудие в своей умелой руке - воистинну, честь для гьнча держать такое прекрасное оружие!
- Что нам раххаски, бойбиттче или даже паны? О, Отец Отцов равный самому Схизгу. Слабы и сокрушены малые люди бойбитче - нет чести убивать таких, ибо не осталось в их сердцах огня. Один стылый уголь. Завидев нас они убегают и оставляют подношения, и охотники не желают оскорблять свою гияму убийством низкорослых трусливых карлов. Иное дело зеленокожие! Какие у них черепа? Какой странной магией убили они наших людей? Раххас-над-Рахааскияргэ, отец отцов! Противник сломивший целую армию!!! Новый могучий враг.
---------------------------------
Бухгалтерия: 16 ОР - 2 ОР Змею = 14 ОР.
- 10 ОР - Животноводство.
- 2 ОР - армия Агньячактай.
- 2 ОР - армия Очаконтаи
=
0 ОР
+
11 ОР от даэров
=
11 ОР
- 11 ОР веховая езда.
остаток: по нулям.
------------------------------
Приказ Гьянараглы + 10 ОР Исследование животноводства. Схизг и олень Ио. (- 2 скидка соседи белии и боббиты).
Приказ Белорогих - торговый маршрут к судемоагам на лодках: от города Хесалия 02.05 до города 01.06
Приказ Ушсхизгаха - торговый маршрут к боббитам в Морик: от 07.03 до 10.03
Приказ Пернатого Змея + 11 ОР Исследование верховой езды. Схизги (- 1 скидка белии).
Приказ бога 3 БС + 2 ОР = атака гекса 11.04 армией города Агньячактай. Схизговая кавалерия с медным оружием + усилить армию орденом Сихзгани + усилить армию орденом Риягмеши. Забрать землю себе.
Приказ бога 3 БС + 2 ОР = атака гекса 11.04 армией города Очакантаи. Медные лучники. Забрать землю себе.