Несколько веков не замечало капризное мироздание что не одни только гипербореи или белии, рождены воинами для геройской смерти. И пусть созданы были гьянче непохожими на человеческие расы, но не для доброго цветоводства в благословенных лесах Гвэн народились оленьерогие.
Гьнче созданы для охоты, коей должна стать вся жизнь! Они повелители всех зверей земных - созданы для вечного поиска великого врага, и для убийства этого врага. Рогатые. Высокие. Сухощавые охотники, украшенные когтями и хвостом!
Они тень ледяной Аганьяры, они ее дети, ее щенки – хранители своей священной земли, ледяные охотники живущие на самом краю мира, в краю вечных снегов и холода. Воины, задабривающие жаркой кровью жестокую зиму - для того чтобы на всех людских землях могла народиться весна.
Гьнче – венец творения богини природы Агнья!
Когда пришел жадный Санарис в Аганьяру принявшись терзать благословенные леса Волчицы, залив своим проклятьем мерцающие рощи и святые гьнар-древа, напустив черную проказу и непрекращающуюся годину бед на ни в чем не повинный народ, гьянче обрели своего великого врага. Они созданы чтобы кормить волка кровью гипербореев! Они созданы для того, чтобы без жалости грабить розовокожих чужаков Беорчина и нести им зло! Если Санариш желает смерти рогатым гьнче, то и гьнче желают смерти всем раххаскам.
Возможно, иные боги в небесах пожалеют гипербореев, считая что бедняга Санарис обижен несправедливо. Но именно Двуликий первым напал на Аганьяру, именно Двуликий поразил проклятьем волчицу пытаясь истребить ее детей. Жадный бог отнимал земли у подгорного народа и пытался одновременно сожрать Аганьяру, терзая землю и животных, которых он не создавал. Отнимая у богини Зверей ее любимые леса, которые кропотливо заселяла она и наделяла своей силой век за веком. Оскверняя. Насылая проказу. Убивая и проклиная.
Но пришло время возмездия!
...
Несколько веков слушали оленьерогие сказки говорящей сосны Гьянараглы Аганьяры. Постигая мудрость зеленого бога, учились великим знаниям снежных земель: как согревать свою плоть на морозе, как шить хорошие шкуры, как принимать роды и как возводить города. В девятом веке истории эти упорядочились в единое учение.
Передаваясь из уст в уста, родилась Гияранара. Учение о праведной жизни и о праведной смерти.
И рассказывала говорящая сосна как жить и как умирать согласно Гияранаре!
...Живет в Посмертных Лесах великий схизг Агнья. Создал он свой народ охотниками и убийцами, великими воинами лесов, чтобы поили они Агнья красной кровью.
Когда убиваешь первого зверя на охоте – выпей горячий сок его тела и пожри сердце, отдай бедро огню, чтобы сладкий дым напоил Агнья и окропи красной жидкостью корни первой попавшей тебе на пути гьянары. Не мучай зверя напрасно – и если ранил его, добей крепкой рукой сразу же без ненужных страданий. Такая охота правильна и чиста! Ешь ребра и потроха, сердце и печень – вкушай сладкое мясо и бери себе шкуру, но не трогай языка и почек. Ибо это принадлежит Агнья. Сожги на костре почки и язык – это вира Схизговой богини!
Когда бьёшься на войне, убивай своего врага любыми способами и бери хорошие трофеи. Бери себе отрубленные головы, скальпы, зубы и отрезанные пальцы. Лучшее же, что может отдать тебе поверженный враг – это своё сердце! Пожри сердце своего врага и выпусти кровь из его вен, - отдай труп гьнар-древу, а если захвачен враг живьем – приведи его в Очаконтаи и пусть Пернатый Змей Кесаль выест его сердце у всех на виду. Это правильная война! Проливай как можно больше крови на войне – своей и чужой, чтобы Агнья в вышине мог насытиться.
Говорит Великая сосна. Боги пьют человечью кровь – это лучший дар, который ты можешь им предложить!
Далеки посмертные леса Небесного Схизга, великое множество демонов закрывает их своими мерзкими телами. Множество всякой дряни сотворил презренный Санариш чтобы не смогла душа охотника-гьнче отыскать чистую обитель. Но если охотник прожил свою жизнь смело и правильно - то сможет победить он демонов и прожить новую жизнь в бесконечных пущах. Если же охотник пал трусом на войне, если молил о пощаде и предал свой народ, если сбежал в смертном ужасе позабыв о гьнческой чести – самым мучительным пыткам подвергнут его демоны Санариша. Будут сдирать с него кожу и прижигать плоть, рубить конечности и отращивать их снова. Вечно будет страдать такая жалкая душа подвергаемая самым страшным мукам в мертвом мире. Все умирают. И никто не сможет убежать от пыток демонов Санариша, когда душа возродится снова в мертвом мире – каждый получит то, что заслужил.
Кого же следует убивать на войне, спросит иной гьнче? И скажет ему посланник бога – убивай врага высокого и достойного, подобного гьянчам в своем совершенстве!
Когда придет охотник в царство бесчеловечных демонов, то спросят у него жадные духи – кого убил ты, охотник? Чьи черепа взял трофеями, гьнче? И если ответит глупый охотник: «вот убил я десяток бойббишеенов, вот принес я с собой их малые черепа» - поднимут на смех такого охотника демоны и будут гнать в посмертной тьме, улюлюкая и издеваясь.
Итак Охотник. Будь аскетичен и довольствуйся малым, иди тропой войны и ничего не бойся. Если чиста твоя душа, если нет в ней места для горькой трусости и жирного пресыщения. Агнья не оставит тебя и демоны Санариша не будут властны над твоей душой!
Бери себе жен и мужей, рожай детей и оставляй своей семье хорошие трофеи. Танцуй в круге костей и руби рога соперников, как это угодно Волчице. Прижигай себя раскаленным камнем и укрепляй слабую плоть болью. В миру подноси Агнье свою кровь. Подноси добытых на чистой охоте зверей и рога поверженных соперников. А на войне корми Агнью кровью достойных противников. Противников, что созданы также хорошо как гьянче! Вырывай сердца из груди поверженных соперников и заливай Аганьяру кровью. Если же нанесли тебе суровые раны и ты более не можешь сражаться – вскрой вены и поприветсвуй улыбкой демонов Санариша.
Помни. Боги пьют только красный сок жизни! Все мы смертны – но пока ты жив, дай Агнье свою и чужую кровь!
....
Говорят, звали этого гьнче Маленький Камень.
Маленький Камень умел слышать голоса посмертного мира. Такие иногда рождаются – неправильные, короткорогие гьянче - вечно больные но наделенные странной душой. Плохих детей обычно отдают Кесалю чтобы не длить мучения ущербного детеныша – тот, кого убьёт Кесаль, сумеет попасть в мертвый мир на его спине! Больным детенышам только одно спасение – чтобы сам Пернатый Змей защитил их в посмертном мире, ведь ущербным гьнче с поврежденной природой никогда не одолеть бесчеловечных демонов Санариша.
Должен был умереть Маленький Камень еще в детсве, но волей Агнья выжил и повзрослел. Жил возле реки Вейнтушихе, гадал на звериных потрохах, пускал слюни и хихикал в темноте. Люди бросали ему объедки, а он взамен предсказывал судьбу.
Текли белые дни. Смотрел Маленький Камень в темные воды речные, неторопливо размышляя…
Быстра река Вейнтушихе, непреодолима! Броды опасны, течение быстро! Журчит темная вода разбиваясь об острые камни, мурлыкает и рычит словно стая пушистых ньямаров на охоте. Зимой лед неверный, тонкий – не пройти большому отряду, злая река точит ледяной панцирь.
Вот она Раххаскияра, родина проклятых пришельцев раххасков – темнеет на дальнем берегу! Но не пройти водами Вейнтушихе, не одолеть мокрую дорогу. Заколдовал демон Санариш свою страну – хотят мстить гьнче, да как идти через гиблую Вейнтушихе?
Приходил Ушсхизгах и его воины, смотрели вдаль, но не знали как одолеть мокрую стену, жгли костры и пели песни. Смотрел на воду Маленький камень и не было ему дела ни до раххасков, ни до раххаскияры. Голоса звезд раздавались в его больной голове!
Пришел к жаркому костру Маленький камень. Принялся смеяться да плеваться, помочился у всех на виду, а потом запел во всю глотку задрав свой пушистый хвост.
- Ха-ха-ха. Хи-хи-хи, проклятая стена, проклятая страна! Дорога закрыта, дорога открыта. Умный вождь да слепой…Хи-хи-хи, ха-ха-ха…Маленький Камень знает, а сам Отец ничего не знает…
Поднялись стражники чтобы прогнать глупца – убивать такого только портить честь своего клана, хотели отвесить ему тумаков да выгнать куда подальше. Но стало интересно Ушсхизгаху, о чем бормочет безумный гьнче.
- Чего ж я не знаю, сын моего сердца?
- Не знаешь, о отец, что можно ходить по воде! Хи-хи-хи. Ха-ха-ха. Мокрое не сухое, а есть способ схватить небесных духов за их хвосты, запрячь в повозку и пусть несут гьнче по ледяной реке! Слышал я голоса деревьев и сказали они мне, что желают плыть по воде. К солнцу, к закату, в край мертвых демонов и хоть в сам Шакадам! Хи-хи-хи. Научи болтливые деревья плавать Умный вождь, и они понесут тебя на своих спинах!
...
…Еще говорят, будто с недавних пор некие оленьерогие уверовали в свою силу и пожелали доказать ее Агнья. Особенно старались бойцы клана Красное Копье, что издавна жили на границе Аганьяры, из поколения в поколение вставая на пути у могучих раххасков. И сказал вождь Рэру Чаакотамайчы:
- Пусть спит Пернатый Змей и видит сладкие сны, а мы победим и докажем свою силу! Мои старшие гьялани будут биться рядом со мной. И все Красные Копья пойдут за своим вождем на чудесатых лодках. Хороша помощь неба, но дорого за нее приходится платить смертным. Мы схизговы дети – мы, люди Красного Копья, делаем свою работу хорошо. Наша судьба в наших руках!
И ухмыльнулся жестокий Кесаль, сонно приоткрыв один глаз.
- Дети мои, странные речи слышу я от вас! Но люблю я храбрость и безрассудство. Следовали бы мне сожрать вас за хульные речи, а я благословляю! Идите же в Раххаскияру и докажите свою силу. И если вернетесь без победы, о мои бесценные дети, я сожру любого выжившего и раненого, не важно гьялани это, гьнче или ребенок чьи рога отросли в первый раз. Никто не спасется от моей силы! Когти Пернатого Змея смоют позор вашего проигрыша, и мои достойные клыки отправят вас в Посмертные Леса. Но если вы победите, о храбрейшие из храбрых – будете прославленны как сам Ушсхизгах! А когда народится новая весна, прокачу я вас на своей широкой спине и семьи ваши одарю долгой жизнью и прекраснейшими трофеями! Самых храбрых отвезу к Агнье, где будете вы пировать с достойными мертвецами в Небесной Аганьяре что в тысячу раз лучше Аганьяры земной. Будете вы живыми вкушать с Небесным Схизгом снежные яблоки и пить горячую кровь. Идите же. Я благословляю вас на этот поход!
Но есть и то, о чем не поют Гьнчи, ведь не ведомо оленьерогим что есть у них братья в этом мире.
Эта история о далеких драконах теплых земель – что сотворены из света и живого пламени! Лекс даровал им жизнь, а богиня Агнья наделила зверей разумом. Не было дела Агнье до своих потерянных детей – много войн велось на севере, а драконы жили на Юге, и жизнь их текла размеренно и неторопливо. Жили они без Агньи и жили неплохо – вера их холодна, разум тверд! Не нуждалась эта странная раса в богах да родительской опёке. Так и текли века.
Но пришла пора вспомнить о своих созданиях. Ибо память смертных ненадежна и хрупка, но всемогущие боги никогда и ни о чем не забывают.
И воззвала Агнья к Золотым Ящерам!
---------------------------------------------
Приказ Ушсхизгаха + 9 ОР = технология Лодок.
Приказ от бога 3 БС + 3 ОР = построить порт в городе Два Схизга.
Приказ Гьянарглы (сила приказа +2) + 1 ОР = атака гекса 03.05 армией на лодках. Захватить землю.
3 БС - Золотые Драконы. Агнья вкладывается в чудо Большого. (смотреть подробное описание у Большого)