Просмотр сообщения в игре «Games of Gods»

Трудные времена пришли в Аганьяру и требовали они трудных решений.


Тени сгустились над мерцающими лесами. Ушла дичь, пришли холода, охотники болели и харкали кровью, ломали ноги и погибали от клыков громодава. Неясное зло клубилось над северными лесами. Отвернулся бог от своего народа и не могли понять оленьирогие, чем же прогневали гьнче своего бога?
Жгли костры и пели песни храбрости у корней мерцающего Гьянараглы, умоляя божьего посланца помочь в трудную годину испытаний. Отдать какой-нибудь мудрый приказ, как было встарь, наказать и повелеть что-то сделать.
Но молчал Гьянараглы и зловещие искры пробегали у его корней. Темные тучи клубились над исполинской кроной, иссекая живую кожу холодным льдом. Не говорил посланник Агнья. Молчал, оставив своих несчастных детей в горькой темноте.

Рыдали гьнче, выщипывая клочья серой шерсти от горя из собственных пушистых хвостов. Всё жалобнее становились их песни. Все меньше надежды оставалось в сердцах. В самый же чёрный час, вышел вперед Ушсхизгах и взял Слово.
- Трусость отравила кровь народа, жадность и лень! Внимайте гьянче. Презренные вожди восточных кланов отдали свою землю бойбитче, отдали черепа и трофеи за вкусную жратву. За теплую сытость в проклятом брюхе, позабыв самих себя и корни своего леса, отвернулись от народа и от своего бога!
О!
Пусть покарают их темные духи Шакадама, пусть презренные трусы выблюют свои кишки, ослепнут и умрут покрытые тучей гнойных мух! О, пусть все муки загробного мира обрушатся на этих глупцов!!! Так говорю я, Нирамайры Ушсхизгах Аганьяры Черный Схизг, так говорю я Вождь Вождей увенчанный анкулом по праву силы, а не по праву рождения. Всё видят бессмертные духи лесов. Никогда и никто не побеждал меня в круге камней и срубил я множество рогов, но никто и никогда не рубил моих. Сам Агнья охотится со мной по весне и еду я на его жесткой схизговой шкуре, а он ловит для меня дичь, чтобы дарил я ее своим женам и их младшим мужьям. Внимайте же моему слову, охотницы гьялани и охотники гьянче!

И говорил Вождь Вождей чёрные слова, а люди внимали ему. Учились. И запоминали, чтобы передать мудрость Ушсхизгаха от костра к костру.
Тревожным желтым светом блестели глаза гьяланей и гьянче - у каждого темные годы за спиной, каждый потерял кого-то в эту длинную годину неудач. Родные и любимые обратились в черепа покрытые памятной резьбой и каждый гьянч копил холодную злость в своем сердце, мечтая выплеснуть ее хоть на кого-нибудь. Найти источник недоброго проклятья, чтобы отомстить со всей жестокостью первобытного зверя.

- Люди мои гьянче. Видел я страшный сон как страдает Небесный Схизг Агнья лишенный крови! Нутро его – корни и сердцевина, но нет сока в этой сердцевине, ссохлись липкие потроха и шершавый язык вывалился как у мертвого. Покарал нас бог за свою жажду, умирает, насылая на нас чернейшие испытания! Двух дочерей и трех сыновей потерял я за эти годы несчастий, и моя любимая гьялани ушла в края вечной охоты застигнутая жестокой снежной бурей. Как и вы все. Проливал я слёзы у корней Гьянараглы, день и ночь умоляя бога ответить на мои молитвы. Спрашивал я: чем провинился я перед тобой, Отец Отцов? В чём выказал трусость? Неужто моя рогатая голова с которой ни разу не были срублены рога, неужто она недостойна носить гордый анкул? Молчал бог, и горе моё становилось все чернее. Наконец, говорящее дерево наслало мне сон, когда рухнул я утомленный долгой тоской у могучих его корней. Но случилось чудо, о возлюбленный мой народ охотников! Не тронул меня горючий сок плотоядных корневищ гьянар-древа, не выели мои глаза трескучие нусхи. И жирокрысы не обглодали мои белые кости. То был знак Аганья – словно на теплом ложе лежал я на жгучих плотоядных корнях Говорящей Сосны. И мох эйгель покрыл меня мягким одеялом. Пахло иголками и совсем не пахло трупчиной.
Заснул я сладко и чудесно, как бывает только в семейном кругу в года детства, когда еще не выросли первые рога.

Спал я.

И во сне увидел я бесшерстного чужака раххаска. Голый розовокожий раххаск бугрясь мешками мышц со смехом рубил деревья, захватывал наши великие земли, убивал наших соседей бойббишеенов и говорил что все в Аганьяре его. Но вышла стая схизгов из леса и окружила чужака по своему обычаю.
Чужак был силен. Хорошая, истинно хорошая добыча сказали схизги!
Храбр и жесток был безрогий раххаск. Одолел одного хищника – и драконше обратился схизг. Улетел в темное небо лунной искрой, раненый коварным раххаском со спины. Одолел второго раххаск – и каменным бойббишееном отступил во тьму Шакадама хищник, чтобы под землей скопить свои силы. Но вот третий вышел хищник и сразил наконец своего врага. Схизг ел плоть сокрушенного безрога и не мог насытиться, а раххаск вопил и не кончались его страдания. Тогда велел мне схизг наполнить белый череп обжигающей кровью и отнести ее мучающемуся от жажды Агнья.

«Кровь, пища для богов! - объяснил мне коварный схизг. - В растительном теле Агнья нет сока, и вы должны поить его. Ради этого вы созданны рогатыми и когтистыми хищниками, детьми схизга, чтобы давать своему богу кровь и кормить его царственной пищей!»

- Тогда проснулся я, о гьнче и гьялани!, и понял что сон мой был вещим. Бережно отпустили меня корни, ласковым словом ободрил суровый Гьянарглы.
И от всего сердца говорю я вам, как передал мне Гьянараглы, а ему передал сам Агнья! Вина лежит на безрогих пришельцах вторгшихся в Аганьяру. Желает наш бог чтобы кровью раххасков напоили мы его смертельную жажду. Чтобы отчаянный крик раххасков поднимался к небесам и чтобы оттуда слышал Агнья их вопли. Чтобы не кончались страдания проклятых чужаков. Говорю вам от своего горячего сердца, гьялани и гьянче! Обрушьте на раххасков всю злость, всю жестокость и всё ваше отчаяние. Мстите чужакам за каждого сына и за каждую дочь погибшую в года бедствий. Убивайте! И тащите пришельцев живьем к гьянар-древам чтобы разможить голову камнем и насытить гьянар-древы сладким мозгом.

- Забивайте их камнями и сучьями, вспарывайте кишки и пусть захлебнется Аганьяра криком пришельцев. Только кровь Раххасков способна смыть наши неудачи! Выжигайте их стоянки, отдавайте пришельцев гьянар-древам живьем, закапывая их под плотоядными корнями. Агнья повелевает брать себе черепа пришельцев как трофеи, костями раххасков украшать себя как бронёй. Носить черепа раххасков на голове и делать из них священные чаши. Кости нам. А кровь и плоть Раххасков принадлежит Агнья. Только когда вся снежная аганьяра покраснеет от нашей крови и от крови безрогих богатырей Раххасков, тогда снимет с нас волк свое проклятье! И кто отдаст свою землю чужаку – тот будет для бога и для нас раххаском. И кто предаст свой народ гьянче – тот будет раххаском. И кто выберет жратву вместо честного боя – тот примет самую страшную смерть как презренный раххаск. Ибо наслал на нас года бедствия Аганья, чтобы сделать сильнее и свирепее!

- Так говорю Я, Ушсхизгах Аганьяры Нирамайры Черный Схизг и моё слово закон. И как сказал я, так и будет. Ибо моё слово – слово Агнья!
...
И решил Агнья увековечить своего посланца Нирамайры Черного Схизга в памяти людской, чтобы спустя столетия, вспоминали гьянче об этом славном вожде. Чтобы прижилось в народе учение Нирамайры, ибо в трудные времена, меняется общество и его законы.
Тогда повелел Агнья встать Вождю Вождей, успокоить сердце свое горячее в груди и спокойно подойти к корням могучего Гьянараглы, полагаясь на волю бога.

И сотворил чудо Небесный Волк!

Глубоко разрезал свою крепкую ладонь Ушсхизгах Нирамайры, выдернул перо из царственного анкула и закопал в землю, напоив странное семя собственной горячей кровью.
Затянулась глубокая рана Ушсхизгаха на глазах пораженных гьянче и гьялани, а странное семя мгновенно дало росток.
И вырос из-под земли Пернатый Змей – могучее и жестокое чудище, созданное для того чтобы питаться кровью и сердцами врагов. Чтобы защищать равновесие Аганьяры и сохранять баланс Леса.

Глаза змея – угли полыхающие, перья его – цвета крови алой, а ухмыляющаяся пасть полна острых беспощадных зубов.

Обвился Пернатый Змей вокруг могучего тела Великого Гьянараглы и не стала убивать его Говорящая сосна, ибо послан был змей самой Агнья. Животное-артефакт питающееся кровью раххасков было создано при помощи Ушсхизгаха.

То был Хранитель Аганьяры, призванный вытянуть проклятье из пораженной злом Санариса земли. Кровью живых будет питаться волшебный змей, муками их и воплями. И чем больше крови проливают гьянче - тем веселее змей. Купаясь в божественной энергии Гьянараглы, Пернатый Змей будет принимать кровавые жертвы по всей Аганьяре. И отдаст Санарису то зло, что напустил Санарис на народ гьнче. Не гордый бессмертный бог ответит за своё проклятье, но предсмертными хрипами его детей купят гьянче освобождение от неудач. Ибо природа - есть равновесие. И кто сеет ветер в Аганьяре, пожнет бурю.
...
Много проповедал Ушсхизгах передвигаясь по всей Аганьяре. Рассказывал о том, как следует убивать раххасков и объединял свой страдающий народ образом чудовищного врага.
Учил гьняче искусству войны, воспевая сражения да охотничью храбрость.

О страшном чуде Ушсхизгаха повествовали вожди у костров и белорогие жрецы разносили вести по лесам.

Разошлась по Аганьяре история о предательстве восточных вождей. И были бойббитче и внимающие бойббитче приравнены к раххаскам. Закрыл северный лес свои границы для болтливых пришельцев и гнали гьняче недостойных карликов прочь от своих владений.
С бойббитче более не разговаривали и не внимали их жалобным историям. Знал Ушсхизгах что они красноречивы и льстивы, что одарены они странной волшбой околдовывать языком, а потому приказано было убивать любого бойббитче, кто говорит с гьянче. И тех из гьнче кто слушал да внимал лживым посылам толстых карликов, тоже убивали. Говорят, суровыми смертями казнили нескольких пойманных вождей-предателей для примера народу, и только Нирамайры Ушсхизгах знал точно, были ли эти гьнче причастны к предательству или схватили первых попавшихся...

Ушсхизгах мудр. Решения его подчас жестоки, но логичны.

Гремели в Аганьяре суровые битвы за правый бегег Вентуйшихе, как называли эту полноводную реку сами гьнче.
Страшными смертями желал Нирамайры отомстить презренным предателям с востока, подвергнув отступников суровому наказанию. Но важнее для Аганьяры сейчас западная река Вейнтушихе! Охотники могут храбриться, рассказывая о десятке убитых врагов за раз, о глупости раххасков и о том, как ничтожны эти жирокрысовы дети/ Но Ушсхизгах знал точно - враг опасен. Пришло время для единого удара двух армий. Два города пойдут сражаться вместе, и хоть сейчас нет единой страны - красная кровь убиваемых раххасков сроднит разрозненные племена!

Пришло время думать о целом народе охотников, а не об отдельных кланах и вождях. Вот что было открыто Нирамайры Ушсхизгаху Черному Схизгу Аганьяры. Вот о чем думал он, греясь у жаркого костра.
-------------------------

Получатели: Мироздание, Арадун, LEX.