Просмотр сообщения в игре «Боги как люди»

Мар-Дын и юдьяры

Гиперсикер решил заняться восстановлением города лично. Наконец-то активность злых гитов в регионе спала, и сейчас было самое время, чтобы восстановить городище, пока гиты и забраки снова не схлестнулись в соседних землях, наполняя по обычаю воздух запахом пота, крови и горящих костей. Нужно было торопиться, у златорога не было ни малейшего желания находиться рядом, когда это произойдёт. Вообще то Фий говорил ему, что Мар-Дын восстанавливать не нужно и хотел от Гиперсикера, чтобы тот построил великий храм в Кол-Дуре. Но этот разговор был уже давно, а согласовать с богом планы так и не удалось. За долгие века своей жизни златорог научился не слышать Фия, когда ему этого не очень хотелось. Лучше поговорить с ним, когда город уже восстановлен. Очевидно, что это лучше какого-то там храма, пусть и великого. С этим были согласны и все четырёхрукие, а они парни неглупые. Фий ещё похвалит его за это. Вот уже пришло время выезжать, как бы ни не хотелось покидать Трах-Торский замок, государственные дела прежде всего.
Только он собирался выйти, как вдруг перед ним появилась бледная худощавая фигура. Батюшки святы! Да это ж его бог! Фий постоянно разговаривал с ним через мысли, иногда посылал на Юну своих миньонов, но сам не спускался к Гиперсикеру с того памятного дня под гаргуртовыми ветвями.

- Куда ты собрался? в Кол-Дур?

Штир расправил плечи и сделал шаг вперёд.

- Нет. Я еду, чтобы проследить за тем, как заново отстроят Мар-Дын, город на юге пустыни.

- Я тебе говорил, что мы не будем этого делать.

- Нам нужен этот город! У нас идёт война!

- Ты прекрасно знаешь, что мы обещали не мешать забракам построить там их стойбище.

- Но они же его не ставят! Нет стойбища. И, знаешь ли, забраки в своё время и разрушили Мар-Дын. А теперь не дают нам его восстановить. Отстроить его - это означает восстановить историческую справедливость, не больше и не меньше. Этот город вообще не должен был быть разрушен. Мыр-Дын наш!

- Мы дали слово...

- Кому? Пиросу? Я помню, как ты ныл, когда он отказался исполнять своё обещание.

Тонкий кулак резко ударил огромного штира под дых, отчего тот скрючился и повалился на задницу. Фий молча подождал пока златорог поднимется на ноги.

- Не будь идиотом. Если наши партнёры нарушают договорённости, это не значит, что мы можем позволить себе такую же роскошь. Историческая справедливость будет восстановлена, но не ценой моего слова. Перед тем, как поедешь в Кол-Дур строить храм в мою честь, прикажи вырезать всех юдьяр, которых ты успел назначить на важные государственные посты. И если ты ещё когда-нибудь в будущем будешь меня игнорировать или принимать важные решения без моего ведома, я возьму твою бошку в свою коллекцию уродов и найду себе нового аватара в Шатире.

Гиперсикеру всё ещё было сложно говорить, плюс к тому он чувствовал, что продолжать спор сейчас не самая лучшая идея. Но он всё таки решился. Нельзя просто так взять и казнить всех четырёхруких.

- Мне нужны юдьяры. Не только писари, но и помощники.

- С тобой всё в порядке, дорогой? Они не пьют и не курят, а ты поставил их управлять страной? Не позорь меня.

Фий взял из заначки Гиперсикера сигарету огневика и, задымив, задумался. В нынешнем виде юдьяры явно не подходили Шатире. Может быть златорогу и удобно с ними, но они сейчас чужеродны для всего народа. Хотя, по правде говоря, убивать их тоже необязательно и, более того, неэстетично. Над ними придётся поработать, но это не проблема. Фий всегда в особенной степени любил развращать умных существ.

- Ладно, разберёмся с юдьярами. И помощников тебе организуем. Ты сам организуешь, а я тебе помогу.

Юноша дал штиру затянуться и по-отечески провёл рукой по его груди, опускаясь к волосатому бедру.

- Главное, не забывай, будь поближе к народу. Если они решат поднять бунт, а они когда-нибудь решат, ты должен быть весь в белом. И контролируй армию. И...

Фий затянулся ещё раз.

- ...и не делай так, чтобы ты в чьих-нибудь глазах ассоциировался со сборищем непьющих пришельцев. Я не хочу, чтобы после первого же неудачного века тебя обвинили во всех грехах и разорвали. Я успел полюбить тебя.


Юдьяры и Новые Бюрократы

Четырёхрукие юдьяры, пришедшие в Шатиру в шестнадцатом веке, были действительно отличными чинушами. Организованными, скурпулёзными и в итоге, казалось бы, эффективными. Но только в Шатире всё работало по-другому. Здесь всё было построено не на порядке, но на хаосе, поэтому четырёхрукие и не справились со своими обязанностями. При содействии Фия и златорога, их место постепенно заняла другая корпорация - новая штирская бюрократия.
Когда юдьяры пытались устанавливать бюрократические правила, никто вокруг кроме них самих эти правила не соблюдал. И это вело под откос всю их работу. Когда новая бюрократия делала правила, их тоже никто не соблюдал, но работа шла своим чередом. Юдьяры заказывали необходимые материалы, и если эти материалы приходили не вовремя или не приходили вообще, они не знали что делать. Новая бюрократия действовала в изменившихся условиях лучше прежнего, выискивая новые возможности. Юдьяры вели записи и реестры. Новые бюрократы тоже, причём в удесятерённом объёме! К тому же только ведущий записи мог разобраться в этих документах. Никакой шпион не страшен.
Новые бюрократы состояли из истинных штиров, легко сместивших четырёхруких с их мест благодаря исключительной жадности, лени и вздорному характеру. Но, как ни странно, для прочих козлорогов сварливый соотечественник, собирающий подати, был намного ближе к сердцу, чем педантичный кто-то там.

Вытесняемые новой бюрократией, юдьяром оставалось либо исчезать, либо меняться. Те, кто не уехал, под влиянием бога разврата таки начали пить кумыш, курить хаш, испытывать другие удовольствия жизни в Шатире. Богатство разума подталкивало их на поиск новых и новых удовольствий. Неожиданно почувствовали они много общего с крутяками. Они видели, какое наслаждение испытывают колесничие, несясь по пустыне. И многие из четырёхруких желали сразиться с ними рядом в битве.


Товары и Кол-Дурский храм

С торговлей в Шатире было, слава Фию, всё хорошо, особенно на севере. Между Цвергардумом на востоке и Кзабракшахром и Забрией на западе ходило туда сюда множество караванов. Кроме платы за провоз товара, которые были не очень большими (в том смысле, что могла быть ещё больше), в качестве пошлины купцам необходимо было по пути останавливаться в определённых местах (как правило городах и особо крупных посёлках) и продавать там определённую часть своего товара, после чего караван мог двигаться дальше. Все драгоценные металлы, конечно же, Гиперсикер полностью выкупал и использовал на нужды страны. Разумеется, всё это контролировалось государством, а именно новой бюрократией.
Одним из товаров, что везли на восток из Кзабракшахра был так называемый кофий, который краснокожие делали из простого корня огневика, а потом просили за него кучу денег. Штиры совсем не просекли фишку, почему его все так за дорого покупают, если обычный отвар огневика даёт гораздо более сильный эффект, но всё равно стали это производить и продавать.

Ещё одной вещью, приехавшей из Кзабракшахра по заказу златорога, были яйца так называемых токов. Яйца эти привезли как подарок в новоотстроенный Кол-Дурский храм. Вылупившиеся зверьки были однополы и невероятно забавны. Сначала штиры не использовали их для работы, но только игрались с ними в храме. Появился даже термин "няшить тока". Т.е. продолжительное время стимулировать его половые органы, слушая как он стонет от удовольствия. Все набожные мамаши пытались достать тока для своих детей. Тем, кто в детстве няшит тока, Фий по поверьям приносит удачу и много много счастья.


Получатели: Фий, Пирос.