Просмотр сообщения в игре «На перекрестке трех дорог [Финал]»

Чтоб тебя перевернуло и разорвало, проклятый маг! Чтоб у тебя перья повыросли в горле! Чтоб тебя орки на кол посадили! Чтоб пупе у тебя друиды дуб вырастили! Я-то думал - всего лишь некромант отвратный - а он, оказывается, гнусный преступник. Демонолог. С демонами якшается, задницу свою синюю им подставляет!

Оглянулся Иттар, перед тем как припуститься по дороге. Истинный ад творится в таверне. Не только вопли доносятся, не только заклятья летают - свет какой-то совсем уж неземной, нездорово-жёлтый из-за дверей. Тварей из пекла понавызвал. А я-то, я-то, дурак старый, помогал ему! Совсем ум высох! Орки куда как лучше демонов. Хоть говно на вкус различать трудно, я лучше козьими какашками топить буду, а не людскими...

Дорога в темноте едва виднеется. Может, куриная слепота уже подбирается? И так туг на ухо стал, теперь ещё и это.

- Вот что парень, давай руку, поведёшь. У меня глаза уже не те... Да и если споткнётся один - другой его удержит. Быстро, быстро. На дорогу гляди.

Дорога не везде ровная - ямы да бугры, да камни, а на бегу споткнуться - это я вам скажу, опасно может быть. Потому перешли на быстрый шаг. Аонгус ведёт, Иттар чуть позади и сбоку, за руку крепко парня схватив, на зрение его полагаясь. Ужасы какие творятся.

Что делать-то, что делать? Эти же твари округу заполонят. Никакое мастерство фехтования тут не поможет. Да и колдовство - вряд ли. К тому ж колдовать я не умею и учиться - поздно. Ничего поделать нельзя. Значит, будем молиться. Так говорит солдатская мудрость - молитва не повредит, даже ежели не поможет. Среди старых солдат вольнодумцев не бывает. Все в богов верят, все. Всем молиться приходилось перед боем. А искренняя вера, говорят, много значит в жреческом деле. Кому же молиться? Обычные молитвы Матери-Охранительнице и Суровому Гоору, богу воинов, тут не подойдут. Тут, понимаешь, вторжение из ада - не шутки. Какие такие боги этим занимаются? Ох, трудно думать на ходу, трудно вспоминать жреческую эту всю науку.

Иттар решил помолиться Тийуру Девятиотчему, Стражу Богов. Редко этому богу молятся, а Иттару ни разу не приходилось. Но все его знают - на межах и границах всегда стоят небольшие идолы этого бога, а иногда просто посвящённые ему грубо выделанные каменные столбы. Бог этот, насколько помнил Иттар (хотя он мог и путать - сам-то не жрец нисколько), считается охранителем межей и кордонов - между людьми, государствами, народами, мирами. Между миром живых и мёртвых, например - его иногда призывают для борьбы с неупокоенными. В минувшей драке неупокоенные были вроде как на их стороне, поэтому молиться Тийуру Окуньку в голову не пришло. Зря, наверное. Наверное, и нашествие из ада - по его ведомству. Всё ж эти демоны - нарушители границы, как ни крути.

Девять матерей было у Тийура и девять отцов, стоит он на Мосту-Радуге Трифросте, что ведёт в царство богов, сторожит его от нарушителей. Никогда не спит Тийур - девять очей его девять миров неустанно озирают. Правда, это всего по глазу на мир - не очень-то много, если подумать. На боку у него - Меч-Молния, Мйонг, которая образуется на границе неба и земли. Своим мечом он, по поверью, карает нарушителей границ, контрабандистов, садовых и огродных воров, насильников, а также, говорят, продажных таможенных чиновников. Потому - если попала по вам молния, никто не скажет что это несчастный случай, скажут - Тийур наказал. Хоть редко это бывает, а все знают - таможню лучше всего в грозу проходить. И в город въезжать с товаром. Когда молнии сверкают - все эти стражники-таможенники сразу вспоминают, что к чему, и дерут с проезжающих гораздо скромнее по части взяток. А когда гром гремит - это Тийур на своём двадцатиногом коне Гарменгасте проезжает там сверху по небу, так что гром тоже - знак Тийура. А что обычно молния бывает, а потом гром - ну так Тийур ведь сначала мечом в преступников тыкает, а потом дальше едет, к следующим поганцам-нарушителям. Но, наверное, бог этот немного пьяница (этого уж не говорили, это Окунёк сам считал на основании опыта) - потому что частенько молния бьёт не в нарушителя, а просто в высокое дерево, к примеру. Вряд ли дерево взятки брало или насиловало кого, правда? Ну, это дело такое.

Сведения сии, как Мйонг, промелькнули у Иттара в голове, и он обратился к Аонгусу.

- Давай, сынок, помолимся. Не останавливайся - ну его, на ходу молиться будем. Просто следи за дорогой и повторяй за мной:



Что сказать, не очень складная молитва, но лучшего от солдата на бегу ждать не приходится. Закончив молиться, Иттар украдкой глянул в небо - но, конечно, ночью и в дождь ничего там не разглядел. С чувством выполненного долга шагает широко дальше, оглядываясь время от времени.