Когда Федрос выходил из шатра, он одобрительно улыбнулся своему собрату по котерии, обертусу Ливелию, но лишь скользнул взглядом по лицу Поликарпа, в адрес которого ещё совсем недавно мироточил елеем. Монах хоть и был цимици, однако ему было положено лишь то, что ему было положено, в отличие от собрата Ливелия. Когда же Федрос вышел из шатра, лицо михаэлита застыло в безэмоциональной сосредоточенности.
Он обошёлся без герольда, но возглавил отряд афанатов, вооружённых копьями и щитами, а сам сел на белого жеребца, взяв в руки лишь свой червлёный каплевидный щит с изображением двуглавого орла — символа своей пафлагонской провинции, где Федрос был протоспафарием. Орёл был выкован из золота и служил одновременно и гербом, и стилизованным умбоном. Голову Федроса украсил заострённый шлем, окованный золотыми узорами, что сочетались с блеском чешуйчатых доспехов, жёлтых, с красновато-медным отливом. За спиной развивался плащ ромейского красного цвета. Ходил миф, что красный цвет был выбран древними римлянами, чтобы на нём не была видна кровь, и потому его иногда называли «сангиной». Впрочем, персы называли его «гюлз», что означало «роза», и Федроса почему-то трогало это сравнение. Любовь и кровь — две вечные темы поэтов.
За Федросом ехал аквилифер. Он нёс лабарум, увенчанный не совсем традиционной хризмой. На богато украшенной ткани ниже были изображены Константинопольские Патриархи Троицы: Архангел Михаил, Дракон и Антоний, вышитые золотом (последний, будучи иконокластом, не оценил бы этот иконодульский жест, но он был мёртв и больше не мог ничего возразить). Ниже были закреплены пять фалеров, по количеству каинитов в котерии «Медного быка». Их было три изначально — о Тавросе, Ливелии и Федросе, но совсем недавно Федрос распорядился добавить ещё два, о Константине и Дионисие. Он долго думал, прежде чем решиться на этот поступок, особенно из-за Дионисия, фалер которого он вообще хотел сначала выполнить в серебре. Но позже Федрос отказался от этой идеи — с серебряным фалером лабраум выглядел как-то... второсортно. В итоге фалер Дионисия остался золотым. «На вырост», убедил себя Федрос.
Михаэлит подъезжал неспешно, разглядывая противника, что Господь послал им в качестве испытания. В цимисхе было что-то пугающее, но совсем не то, что испугало бы рядового воина. Федрос не дрогнул ни при виде огромного роста, ни от вида монструозно-извращённой плоти. И варварские регалии в виде драгоценностей и дорогих доспехов не впечатляли воина, выросшего и прожившего две жизни в Константинополе, богатейшем городе, столице цивилизованного мира. То было другое. Варварский вождь будто бы прошёл от британских островов через земли галлов, славян, булгар, печенегов, гуннов, скифов — словом, всей Европы, явившись воплощением всего того дикарства, что творилось в тех землях, подбираясь к Царьграду. Но не чтобы принять его благодатный свет, а чтобы разрушить всё светлое, что было создано здесь.
Когда вождь этих дикарей приказал Федросу остановиться, михаэлит слегка поморщился... и подбодрил коня продолжить ход. Не до́лжно варвару указывать ромею, что ему делать на его земле. Только подъехав на такое расстояние, чтобы не приходилось напрягать голос, Федрос соизволил остановить коня.
— Я Федрос, крови Афанасия, что крови квизитора Петрония, что крови архангела Божьего Михаила, Архистратига святого воинства ангелов и архангелов, правителя Константинополя. На его землях вы сейчас стоите. И я здесь, чтобы узнать почему.