Нда, крыша у ребяток протекла основательно. Римма пожалела, что с ней нет камеры. Антропологи за такие снимки удавятся! Культ людей. Пожалуй, единственный официальный на этой планетке. Людям не интересно поклоняться себе подобным, зато мутанты, некогда бывшие человеками, восполняют за них пробел. Есть ли среди фотографий снимки тех, кто некогда здесь жил? Наверняка ведь натащили из окрестных домов. А есть в стае местные жители? Помнят ли они лица на фотографиях? Или считают изображениями богов? Человеческое здесь причудливо мешается с нечеловеческим, чуждым. Уничтожить чужие реликвии - да, сколько угодно. Но люди, даже далёкие от цивилизации, скорее намалевали бы фигуры своего культа поверх икон. Зачем фотографии? Что они хотели этим сказать?
Единственной религией Риммы всегда являлся научный атеизм. Однако и её пробрало от вида того, во что культ превратил захудалую местечковую церквушку. Особенно не по себе стало, когда взгляд, оторопело блуждающий по церкви, наткнулся на здешнего божка. Римма поняла, что они теперь не могут умыть руки, оставив мутантов молиться своему мутантскому богу. Им нужен ноутбук, нужен кейс, нужен журнал - да и прибор ночного видения пригодится. Не говоря о том, что личность покойного тоже неплохо бы установить. Любой труп в казённом защитном костюмчике может оказаться Верховцевым, а Верховцев необходим позарез, живой или мёртвый. У него может быть ключ. Вот и получается, что нельзя отойти к ангарам, нельзя прокрасться на цыпочках и направиться дальше за жратвой. И по-тихому забрать мутантские святыни тоже не выйдет. Если лежащие предметы ещё можно как-нибудь незаметно спереть, то с пристёгнутым кейсом такое не провернёшь. Остаётся одно.
Римма не уверена в способности своих спутников бесшумно передвигаться. Особенно отдельно взятых личностей, чья корма по-любому что-нибудь да зацепит. Она и в себе-то не уверена. В церковь Римма впорхнула, как бабочка. Крупная такая оранжевая бабочка, разжиревшая на нектаре. Однако второй раз бабочке может не фартануть, наступит на какой-нибудь сраный волчок, или резиновую пищащую игрушку, или банку из-под колы, или ветку, или... да мало ли тут дерьма валяется? Как любое дерьмо, обиженное непочтительным к себе отношением, оно немедленно устроит подставу, сигнализируя хозяевам этого уютного местечка о незваных гостях. Посему Римма аккуратно развернулась на своём условно безопасном пятачке, ткнула пальцем в "святого" тангейзеровца на троне. Жестами показала Евгению, что остаётся тут. А этих, - она обвела указательным жестом подрагивающих в трансе дикарей - надлежит того. Наставив указательный палец на ближайшего мутанта, большим она изобразила дёргающийся курок. В жопу этот ваш гуманизм, даёшь кровавую баню язычникам!
На самом деле она бы предпочла сохранить дикарям их жалкие жизни, однако те вряд ли согласятся стоять и смотреть, как чужаки покушаются на святое. Драться ведь полезут, мамку позовут. И поди докажи, что сотрудники Тангейзера имеют право на имущество покойного. Разборок не избежать, и лучше на этот раз не играть в дипломатию, а бить первыми.