'Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis domina'
(Богатство служит тебе, если умеешь им пользоваться, если же не умеешь, властвует над тобой)
IV эпоха, век 5ый
Война ушла с луксийских равнин. Надолго-ли? Порой даже боги не могут дать ответа на этот вопрос. Смертные радовались миру, жили сегодняшнем днем. Жизнь одних была полна перемен и далеких путешествий, чудес дальних стран и бойкой торговли. Другие-же были привязаны к родной земле и жили благодаря плодам своего кропотливого труда, именно они стали героями века нынешнего.
Сказывают, что первым научился сеять и растить весеннюю пшеницу почтенный Гней Деций. Именно вокруг его деревни заколосились первые поля, а обильные урожаи прогнали призрак голода. То знание, до которого дошел ум простого белия разнес по луксийским землям бессмертный Актеон. И года не прошло, как повсеместно стали засеиваться поля весенней пшеницы. Земледелие было надежней собирательства и давало куда больше пищи.
По другой легенде Публий Луций пришел к святому Леандру за советом. Говорил, мол плодородны земли вокруг Лация, что кроме пшеницы стоило бы научиться выращивать нам? Не дал ответа полубог - ведь смертные сами должны свою судьбу определять. Ушел, забыв венок с сплетенный из стеблей льна. Публий принял подсказку, луции стали пробовать культивировать лен. После первых успехов пришло и применение.
Там, где были рождены первые белии, по обоим берегам свяженной реки Лукс, раскинулись поля пшеницы и льна. Быстро и без подсказки придумали белии изготавливать льняные ткани и шить из них. А от луциев новое ремесло разнеслось по всем белийским полисам. И были первые ткани красивы, хоть и просты, а одежды теплы, хоть и грубы. И радовался Леандр успехам белиев, ведь они вели к важной цели!
Что безошибочно умел увидеть Тиберин, так это выгоду от мероприятия торгового. И повстречав первый раз одежды из грубой льняной ткани полубог не прошел мимо. Добился он у Юлия Луция, чтобы тот выделил семь раз по семь семей, и чтобы жили они в достатке, все время свое посвещая искусству ткачества. Сказано - сделано. Много льна растет на полях вокруг Лация, год от года руки мастеров все лучше шьют, от родителей к детям секреты ремесла передаются. Очень скоро луцийские мастера стали ткать изумительного качества льняную ткань, получившую название 'белийский лен' или 'бель'.
Пока торговые лодки белиев везли чудесный бель множеством торговых путей по всему Тантуму, Октавий и Аурел собрали множество поселенцев. Грубые льняные с мехом одежды позволяли согреться холодной зимой даже в предгорьях. Земледелие накормило народ и позволило делать запасы пищи. В след за аватарами Лекса поселенцы потянулись в горы на ранее покинутые земли. И если бы Октавий не был мертв, он пустил бы слезу вспоминая конец своего рода. Ведь теперь пришло время вернуться! Время возродить октавиев!
Благополучная мирная жизнь и прибыльная торговля шла на пользу белийским полисам. Города росли, застраивались пригороды. Прошлый век из прочих полисов выдвинул вперед Лаций, Невимол, Бир. В этом обильно засеены были поля вокруг Лация, давая пище и льна в избытке растущему городу. А на востоке от него год за годом множество рыбачьих деревень Невимола обильными уловами кормили центр белийской торговли. Как две великие реки Лукс и Вокс, стали два полиса опорой формировавшегося государства.
В ответ на рост влияния луциев и тали, в Концилле образовался союз аннеев, невиев и иберинов. Прочие консулы освещенных родов примкнули каждый к своей вершине. Политическая традиция, шедшая от совета патрициев, имела конкурентный характер. Не было такого, чтобы кто-то единолично принимал решения, чтобы чьи-то суждения доминировали. И в этом соперничестве закладывались основы белийской государственности. В этот век мира и процветания, консулы собрали и утвердили свод правил, определяющих межродовые споры. Когда приняты были эти законы, Актеон произнес свою известную фразу 'A deo lex, a lex rege' (От бога закон, от закона правитель).
Актеон был почитаем белиями за свою мудрость. Полубог более всего любил тихий Арреций, куда частенько приходил отдохнуть. Здесь у подножия Тернийского хребта, в тени оливового сада любил он проводить время в разговорах и спорах со смертными. Многие приходили к мудрецу за советом, поучиться красноречию и ораторскому ускусству. Так вот, говорил Актеон, что крепкое государство стоит на четырех столпах - силе, законе, вере и благополучии.
Силу свою белии доказали пролитой кровью и триумфами, земледелием с ремеслами и торговлей росло их благосостояние, год от года обогащалась и крепла белийская политическая традиция. Вера белиев была крепка, не могло другого быть! Но после присоединения к полисам марити и биреев, смешались верования и традиции. Конечно же Лексу, любившему закон, хотелось здесь порядка.
Влились биреи в новую жизнь, ведь справедливыми и доброжелательными к ним были белии, а культурой и ценностями были очень похожи оба этих народа. Биреи почитали бившееся сердце Бьерна Защитника, помнили подвиг Сигурда Светлого, отдавшего жизнь за их реликвию, и молились за него. Они ждали, что придет день, и Лекс пошлет им вновь свое благословение, одарив бирейского героя бессмертием.
Была явлена воля Лекса, чтобы на большом совете всех бирейских родов избран был самый достойный их равных, могучий воин и мудрый правитель. Светлый проследит за справедливостью выбора и дарует избраннику бессмертие охранять свой народ, как защищали его Бьерн и Сигурд. Семь раз по семь дней совещались достойнейшие из биреев, дух Лекса пронизал это собрание, очистив его от корысти, зависти и честолюбия. На утро после семинедельного собрания голосовали биреи и выбрали Хегни Ибирена.
Благословленный Светом Хегни Бирейский и дева морей Марина, проповедовали в этом веке народам своим. Слова их были о том, что Лекс заботится о всех детях своих верующих в свет, опираясь на лучших из смертных, коих благословением своим он сделал бессмертными апостолами своими. Кто-то был предназначен для высокой цели с рождения, но история знает много примеров, как праведные смертных добивались права встать рядом с богом. Нет места другим богам в нашем пантеоне, когда Светлый Лекс с апостолами своими заботятся о нас.
Санарис был повержен, но силы его пока еще не иссякли, начал он готовить чудо невиданной ранее силы. Беспокойство за север Тантума соединило вместе силу Агньи, Арадуна и Лекса. Мать северных лесов Агньяры направляла общую силу через змея-хранителя. Вместе с силой своей вложил Лекс в чудо Свет защищающий. И одному мирозданию было ведомо, чем все это закончится.
Далека была судемажья Пира, но были среди серокожих те, кто возносил свои молитвы Светлому. Когда стала собираться армия Краларана, Лекс знамениями привел в нее воинов, несущих свет. Светлы были их очи, чисты побуждения, вера придавала им сил. Хотели светлые воины удержать братьев от лишнего насилия, мирно присоеденить паучьи земли к благословенной Пире.
Бюджет
БС = 0 (было) + 12 (вера белиев) - 9 (аватар у белиев) - 3 (в чудо Агньи) = 0 БС
ОР (белии) = 3 (было) + 31 (от белиев) - 12 (земледелие) - 12 (ткачество) - 4 (застройка в двух городах) - 5 (создание организации) = 1 ОР
Приказы
Белийские полисы
1. Приказ аватара: Актеон: изучить и внедрить технологию Земледелие и ввести в культуру весеннюю пшеницу и лен (приказ, 12ОР, артефакт-аура "Помощь мироздания, растения");
2. Приказ аватара: Леандр: изучить и внедрить технологию Ткани, используя лен (приказ, 12ОР);
3. Приказ аватара: Тиберин: создать организацию 'Луцийские ткачи' (приказ, 5ОР);
4. Действие организации: Луцийские ткачи: производить белийский лен (или бель) на продажу (действие);
5. Приказ аватара: Октавий: расселение на гексы 08.06, 09.05, 09.06 (приказ);
6. Приказ аватара: Аурел: ресселение на гексы 03.06, 10.06, 10.07 (приказ);
7. Приказ аватара: Юлиан: застройка города Лаций: фермы на 04.09 и фермы на 08.09 (приказ, 2ОР)
8. Приказ аватара: Юлиан (за венец): застройка города Нилимар: рыбаки на 07.09 и рыбаки на 09.09 (приказ, 2ОР);
9.Божественный приказ: создание аватара среди белиев: Хегни: гиперборей, живой, вечноживущий (9БС);
10. Приказ аватара: Хегни: проповедовать с целью увеличить долю в пантеоне на +1/12 (приказ);
11. Приказ аватара: Марина: проповедовать с целью увеличить долю в пантеоне на +1/12 (приказ);
12. Лекс вкладывается в чудо Агньи (3БС);
Судемоаги Пиры
1. Приказ бога: 'воины, несущие свет': армия Краларана становится воинами, несущими свет.