Истории или вернее рассказы об этом событии дошли до нас сквозь века. В то время еще не было летописей, да даже единого государства Анантектар не существовало как такового, но, как мы уже говорили, повесть о тех событиях прошла сквозь века.
В давние времена, в шестом столетии, была одна деревня на границе земель бхаратов и рен. И все бы ничего, но деревня та постоянно подвергалась небольшим нападениям, и так уж случилось, что бхараты, вместо того чтобы уехать с этих неблагоприятных земель, притягивали к себе крепких мужчин из касты воинов. Не в крови у бхаратов бежать от бед и угроз, скорее они встанут стеной против такого, собравшись и дав отпор. Вот и тогда в эти земли стекались мужчины, не так чтобы много, но воинов в тех землях было больше среднего.
Когда приехали рен, бхараты хоть и нацелили на них свои стрелы, но почему-то не спустили тетиву, командир понял, что это не просто очередная группа грабителей, это нечто другое. Рен в перьях и тканях начал кричать и бить себя в грудь и был он воистину огромен. Почти вровень взрослому мужчине по росту, но много крупнее в плечах и в пузе. Что он хотел было не понять, но жесты его оказались красноречивее чужой речи и те движения, которые он совершал явно говорили о том, что хочет он выказать свое превосходство над бхаратами, а также не против это самое превосходство доказать прямо здесь и сейчас.
Не дураки были бхараты и отправили на встречу с рен не самого сильного воина, ведь сила не всегда лучшее в бою, но самого умелого. Лишь чуть выше Джамбула, но если джамбул помимо мышц имел немало жира, пусть и не смотрелся толстяком, то бхарат, Йодха, что по-бхаратски обозначало "воин", был словно переплетением мышц и жил.
- Ты, ренское отродье, без оружия твоего, тогда и я без коня и лука, но даже рук мне хватит, чтобы не только победить тебя, но и из клыков твоих сделать подношение Чулха Керахвале.