Просмотр сообщения в игре «Обитель [DoW]»

Чертов стрекот муранчи, тучи прожорливых насекомых, голодные объятия бескормицы - вот чем встречала нового гранда Иберия. Одрин из Андалов сменил отца, когда седина уже посеребрила его виски. Был он яростным воином и с детства готовился силой и огнем возвращать восточные земли. Но выдалось ему бороться куда с более сильным противником - муранчинным голодом.

Не будут созваны в этом веке дружины пэров по зову гранда, храбрецы будут бок о бок с соплеменниками восстанавливать благополучие и достаток родных земель. Более того, гранд Одрин из Андалов призвал свой народ объединиться, чтобы преодолеть голод сообща. Повелел он отменить оброк на несколько лет, пока тень голода над Иберией не рассеется вовсе. Сам он стал регулярно раздавать еду из запасов андалов горожанам Андаалеса и призвал пэров других городов последовать своему примеру.

Новый правитель Одрин из Андалов.
Приказ по стране: сплотиться и сообща преодолеть муранчинный голод (не собираем армии, иберы помогают соплеменникам, отмена оброка на время голода, пэры городов регулярно раздают еду горожанам из своих запасов).

Хоть и были неразделимы народы западных и восточных иберов, но все дальше расходились их дороги. И раньше отличался их быт - иберы приняли земледелие со скотоводством, восточные же мятежники предпочитали охоту и набеги; первые приняли оседлый образ жизни и стали строить города, вторые застряли в полукочевой старине.

В последнее же время происходили принципиально новые вещи. Восточные иберы попросились под опеку Селестии, получив отказ приняли в свои племена крылатых вальхирий. Вот уже который год мятежники выбирали вождя над собой на общем собрании племен.

Первое западными иберами всячески порицалось - если закостенелое старообрядческое поклонение Торну можно было понять, но поворот мятежников в сторону другого божества, тем более покровительницы красоты и доброты был неприемлем.

Второе было принято нормально - уже несколько веков западные иберы сами торговали с фоу, понемногу с бартером шел культурный обмен. Тем более вальхирии были не похожи на лугеров и куда более подходили по духу сынам Торна.

Третье же вызвало противоречивые чувства - с одной стороны западные иберы привыкли к власти андалов, принимать единоличные решения гранда. С другой стороны, видя пример мятежников вольный дух пэров и простых иберов возжелал чего-то похожего.

Иберы прямо говорили прямо, что у них на уме. Кто-то тихо меж своих, кто-то громко на площадях. Гранд Одрин услышал желание своего народа. На десафийском поле, где бились сыны андалов с отцами, стал собираться 'совет пэров'. На него также приходили торниты, скальды и достойные из числа обычных иберов.

Собирался 'совет пэров' весной и осенью. Здесь обсуждались проблемы и споры, решались здесь вопросы большие и малые. Склон холма вокруг десафийского поля имел форму полумесяца, образовывая естественный амфитеатр. Здесь были установлены скамьи и до нескольких сотен человек размещалось тут. Внизу, на самом поле, свидетелями речам выступавших стояли идолы Торна и правителей андалов.

Создание 'совета пэров'. Совещательный орган.
В Андаалесе строится Десафий, место проведения совета пеэров.

В тяжелый век бескормицы духовная пища отступает на второй план, уступая главному насущному вопросу - как накормить свою семью? Торниты знали, что сейчас их место среди голодных иберов, чтобы помогать делом и поддерживать веру детей Торна. И они самоотверженно посветили себя этой цели.

У 'круга защитников' торнитский мудрец проповедовал призывая иберов подобно героям прошлого сплотиться против общей беды, в единстве и взаимопомощи преодолеть трудности. Торниты ходили по общинам и деревням, помогая по мере сил своих и проповедуя. На капищах и по всей Иберии каждодневно на рассвете возносилось множество молитв к Торну. Сердца иберов оставались полны веры.

Культ Торна поддерживает веру народа и помогает преодолеть голод.

Горном торосовым повторю я победный рев воинов славных. Журчанием свирели мелодичной прогоню хандру и усталость. Под заводной ритм барабанов пропляшите вы у костра жаркого всю ночь до рассвета. Звонкие ритмы саг и баллад оживят свершения великих героев. Последние новости и слухи утолят ваш интерес. Верь мне, мне ведомо, что голод муранчиный мы скоро прогоним.

Уже давно скальды стали важной частью иберийского общества. В этом же веке с благословления Торна и по воле Одрина из Андалов лучшие из скальдов собрали собратьев по свирели в организованную силу и обосновались в Рейне. С тех пор шум быстрых вод Эсты переплетался с музыкой и песнями скальдов. Здесь соревновались они в творчестве, здесь же учили молодых исполнителей. Даже в самый тяжелый час стала полна Рейна радостью и весельем.

И обратился Одрин из Андалов к рейнским скальдам с просьбой поддержать иберийский народ в час нужды. Чтобы песнями своими веселыми и речами горячими вселяли они уверенность в завтрашнем дне и надежду, побуждали сообща противостоять муранчинному голоду. И разошлись скальды по всей широкой Иберии, песнями своими и свирелью душевной сердца собратьев согревая.

Создание ордена сказителей: скальды.
Скальды базируются в Рейне.
Скальды поддерживают моральный дух иберов, побуждают сообща преодолеть голод.