Просмотр сообщения в игре «Обитель [DoW]»

Священные вороны кружат над капищем Андалассы. Годы сменяют друг друга. Как вечен в Иберхалле Торн, так незыблем род детей его андалов в обители. На десафийском поле близ Андалассы дважды был брошен Гранду Бренну вызов, и дважды сошелся он в поединке крови со своими сыновьями.

Схватка со старшим сыном Кеганом Могучим выдалась яркой и недолгой - оба бойца обрушили друг на друга шквал яростных ударов, но опыт взял свое. Старший сын пал даже не задев отца. Несколько лет прошло, и второй сын Олан Осторожный скрестил с отцом оружие. То была долгая и нудная схватка. Сын слегка ранил отца в начале поединка и тянул время в расчете на то, что вместе с кровью силы покинут Бренна. Но Торн не любит таких побед. Не иначе, как по воле Его, Олан оступился, и отец рассек ему обсидианом брюхо от пупка до груди, выпустив кишки на песок. Третий сын Бренна Грис недаром был прозван Мудрым. Он не торопился занять место отца на троне Иберии, помогал он до поры до времени в управлении страной.

То было тяжелое время. Время бед и горя. Как и предсказано было прорицательницами торнитов, то был тяжелый век для Иберии. Гранд Бренн боролся с ненастьями и запомнился в веках, как Бренн Гореборец. Хоть удалось остановить нашествие крыс, наладить с фоу хрупкую торговлю, главное упустил правитель. С небывалой силой разгорелась междоусобица меж западными и восточными племенами иберов. Восточные племена в дикости своей откололись от Ибери, в безумстве своем решили оставить Торна и поклониться Аликорну с Селестией. Остаток жизни своей гранд Бренн провел в борьбе с восточными мятежниками и грязными отступниками.

В тот хмурый вечер Грис со своею свитою проезжал у отрогов Северного хребта по дороге к пэру Алроссы. Со свистящим шелестом пронеслась тень огромной аски в серых облаках и обрушилась нежданно на иберов. Славно бились Грис и его друзья, но один за другим вся свита от клыков или пламени проклятой твари. Один на один остался андал с крылатой смертью. В горячей схватке Грис сломал оба своих каменных молота о голову аски, и лишь второй обсидианов нож, вогнанный по рукоятку в глазницу монстра, поставил победоносную точку в поединке.

Говорят, глядя в глаза крылатой смерти в том поединке, Грис весь поседел. Он вернулся в Андалассу с триумфом и вывесил голову огромной аски над воротами города. Неделю воспевали скальды доблесть Гриса в балладах, и на первый день после той недели Грис победил отца в поединке крови на десафийском поле. Пэры, воины и люд Иберии присягнули в верности новому правителю. Позднее, когда скормил Грис сердце отца воинам на капище Андалассы, поклялся он перед ликом Торна Всесильного покорить восточные племена иберов и покарать отступников, отвернувшихся от Торна к Селестии.

Четвертый Гранд Иберии - Грис Мудрый.
Грандом Иберии созваны дружины в Андалассе, Рейне, Алроссе.

В те грязные и дикие времена, полные убийств и насилия, было место в землях иберов и для прекрасного. Главным образом это место занимали скальды с их песнями и балладами. Одним из представителей этой помпезной профессии был Нейл Белокурый. Был он родом из бойского поселения, затерявшегося у подножия северного хребта. Пасти торосов мальчугану быстро надоело, и он сбежал вместе с заезжими скальдами.

Каждый скальд величал себя лучшим во всей Иберии, и Нейл не был исключением. Впервые попал он в Андалассу тогда, когда Грис из Андалов вывесил на воротах голову огромной аски. Нейл был свидетелем поединка Бренна Гореборца с сыном, о чем сложил недурную балладу. Там, на десафийском поле, он впервые увидел красавицу Сиджи, младшую сестру Гриса. Он полюбил ее всем сердцем с первого взгляда. Но что он, сын пастуха торосов, может предложить Гранду за руку его прекрасной сестры? Нейл возвращался хмурый в Андалассу и на воротах в город увидел голову аску. Идея пронзила его, как молния – может попробовать приручить аску? Нет, ну его к чертям!

Чтобы прославить себя на всю Иберию, стать достойным красавицы Сиджи (ну и оставить след в веках, конечно) придумал Нейл Белокурый закорючки (руны) и стал ими записывать слова и песни. Как по следам на земле можно прочесть откуда пришел зверь, так по рунам можно было прочесть текст баллады или даже саги. Придумать-то он придумал, видать было на то благословение Торна, но никому не было дела до его идей. Гранды и пэры воевали с вероотступниками, торниты занимались укреплением веры. А остальные скальды описывали подвиги первых или помогали вторым.

Не прославился Нейл и не добился сердца сестры гранда. За любовь красавицы Сиджи поубивало друг друга много пэров и прочих иберов. Многим морочила она голову, но никого не выбрала она. А когда годы забрали ее красоту, осталось ей незамужной уйти в торнитки. Сам же Нейл осел в родных бойских предгориях, старость встретил счастливым в кругу семьи. Может оно и к лучшему было?

Аватар 3го типа: исследование письменности: провал.

Шел четвертый век иберийских набегов и междоусобиц, за это время многое менялось. Первые столетия ‘яростные’ дикари, вооруженные дубьем и обсидиановыми ножами, нападали угрожающе рычащей неорганизованной толпой. Время текло, десятилетия складывались в столетия. Сначала у иберов начали выделяться вожди и их приближенные воины, которые занимались только набегами и войной. Заматеревшие головорезы все так-же бегали с дубинами, но стали использовать простейшие тактические приемы – фланговые и тыловые удары, засады, тактику набег – отход.

Во втором-третем веке в обществе иберов назрело расслоение на земледельцев и воинов-аристократов, и андалы способствовали этому (власть над свободолювыми иберами нуждалась в надежной опоре). У вождей (грандов и пэров) были обученные дружины, они уже могли себе позволить более дорогое и крепкое оружие – каменные молоты. По сути та же дубина, только ломалось реже и била посильнее. Вместо криков воины во время атаки трубили в торосовы горны, получалось много громче и грознее. Так ‘яростных’ сменили ‘молотобои’. Также для дружин стали использоваться вьючные торосы - чтобы отряд на марше был обеспечен провиантом, и трофеев поболе можно было домой принести.


Получатели:

В дружинах пэров используют вьючных торосов.
’Яростных’ в дружинах пэров сменяют ’Молотобои’.
В дружинах пэров начинают использовать дрессированных асок.

Много битв пришлось на долю славного Анвила гранда Алроссы и его пэров. Десяток лет провел он в кровавых битвах с восточными мятежниками, пядь за пядью расширяя влияние Бренна из Андалов на восток. Проливал он кровь бесчисленных бастарнов, загорелых моринов и белокурых деметов – как волны о скалы разбивались набеги врагов об Алроссу. Поняли мятежники, что не совладать им с Анвилом и Алроссой порозень и объединилися.

Возомнили они в гордыне своей, что выбранный вождь из числа племен бастарнов, моринов, или деметов будет вождем над всем востоком трехречья и ровней андалам, сыновьям Торновым. Тогда собрали они войско несметное и двинулись на Алроссу, на встречу им выдвинулся сам Анвил со своими пэрами и дружинами. В чистом поле сошлись они и бились два дня и две ночи. На последний день в живых остались лишь Анвил и дюжина его верных пэров, но не отступили они. С яростью иценских вепрей продержались они еще один день, истребляя врагов десятками.

Битва была проиграна, но жертва Анвила и дюжины его пэров обескровила силы восточных мятежников. Как не бились они, но не смогли захватить Алроссу и земли окрестные. Потерпевшие неудачу против Алроссы, пораженные мужеством Анвила и дюжины его пэров, усомнились они в силе своей и отступили. Слепые от жажды мести, восточные мятежники отвернулись от Торна, и возжелали присягнуть лугерам и другому богу, и за это они будут наказаны!

Подвиг славного иценского аристократа, выстроившего Алроссу и защитившего ее, не остался забытым. В центре города, рядом с капищем Торну, был возведен величественный монумент. В центре его установили огромную скалу, символ Анвила Защитника, вокруг него двенадцать камней поменьше, как символ дюжины его верных пэров. ‘Круг защитников’ стал символом непреломляемого мужества иберийских воинов, примером искренней верности андалам.

Сам Торн в поднебесных залах Иберхалы возгордился подвигами детей своих и благословил основание города, ставшего центром иценских племен. Он получил название Блейн, что означает доблесть. Тогда протрубил в торосов горн сам Грис из Андалов, собирая иберов в поход против мятежников, что возомнили себя ровней сыну Торна, что отвернулись от Отца своего всесильного и попросились под юбку к Селестии.

Строительство монумента ‘Круг защитников’ в Алроссе.
Основание на берегу Орты города Блейна (15.06).
Грандом Иберии созвана дружина Блейна.

- Принесите мне сердца мятежников! - угрожающе процедил сквозь зубы Грис из Андалов, в такой ярости его редко кто видел, лицо правителя все побелело от злости.

Гонец уже давно попрощался с жизнью, сообщать Гранду плохие новости глупая идея, но кому-то надо было это делать. Да, хуже новостей и придумать было нельзя. Парню, сообщившего о том, что весь своевольный восток Иберии откололся покойный Бренн в ярости своей проломил череп ударом кулака. Юношу сообщившегося о том, что бастарны, морины и деметы объединились в свободную республику с выборным вождем, посадили на кол - он не долго, но отчаянно кричал на городской площади. А он только, что сообщил Гранду, что восточные мятежники отвернулись от Торна и пошли на поклон к Аликорну и Селестии.

- Я вырежу семьи восточных вождей до третьего колена! Пусть на востоке прольются реки крови отступников, пусть обратятся в пепелища их деревни. Приведите вероотступников на капище и медленно принесите их в жертву Торну всесильному! Разослать гонцов к грандам и пэрам, выступаем на восток немедленно! Я сам поведу вас.

Правитель встал и решительным шагом вышел из зала собственноручно собирать воинов в поход. Гонец долго еще не мог поверить своей удаче, что он останется жить. А вот кому-то предстояло заплатить кровавую цену за предательство и вероотступничество.


Получатели:

Дружины иберов едут воевать восточных мятежников и вероотступников.

Предательство восточными иберами Торна прогремело для торнитов как гром среди ясного неба. В голове не укладывалось, как ибер мог повернуться в сторону Аликорна и Селестии. Весточки с востока открывали культу Торна детали происходящего. Оказалось, что восточные мятежники искажают заветы поклонения Торна, в своем еретичном заблуждении продолжают они считать, что Торн благоволит им.

Пока Грис из Андалов отвоевывал восточные земли, торниты поставили себе целью войну за сердца иберов и единство веры, дабы не допустить распространение ересей. Стали они собирать и упорядочивать множество молитв, обрядов и ритуалов - сводить их воедино. Множество торнитских проповедников медленно и необратимо, бережно и с терпением воплощали задуманное.

Культ Торна упорядочивает и сводит воедино ритуалы, молитвы.
Эффект от деятельности культа Торна увеличивается.

Первыми открыли иберы земледелие в Обители, и верили землепашцы, что не будет им в этом деле равных. Вот уже четвертый век, как возделывают землю иберы. За это время мотыжное земледелие уже прошло вошло в обиход, и иберы стали искать способы более эффективно растить иберицу. Где-то стали удобрять почву илом или навозом торосов, или использовать тягловую силу могучих быков для корчеванная пней, даже стали появляться первые примитивные плуги.

Не смотря на появление первых городов, Иберия оставалась страной воинов и земледельцев. Множество деревень и общин было разбросано по равнинам у великих рек. Дети торна жили в полуземлянках с соломенными крышами, этого было более чем достаточно для мягкого климата западного трехречья. В подавляющем большинстве иберы вели натуральное хозяйство, производя все, что им нужно в деревнях же. Иберица и торосово мясо кормили их, из торосовых шкур делали одежду, из соломы плели корзины, горькое ибериво и пушистые куны добавляли уюта. В города выбирались иберы, чтобы на капище принести жертвы Торну, для бартера и уплаты оброка пэрам.

Гранды и пэры со своими дружинами жили в городах, им было нужно качественное оружие и предметы роскоши, это и послужило толчком к появлению в городах первых ремесленников. Занимались они дублением и отделкой шкур, изготовлением качественного оружия, предметов быта и роскоши. В городах же развивалась внутренняя торговля, отсюда уходили торговые карованы к фоу - большей частью выменивать прирученных лошадей, что были диковинны и ценились аристократами.

В Иберии развивается земледелие.
В городах начинают выделяться ремесленники.
Развивается торговля с фоу.