Хэнк
Крупнейшая кондитерская фабрика Гармонии-31 сегодня получила госзаказ.
- Мама… смотри, в какой одежде дядя!
- Иди на ручки, я подниму тебя повыше…
- Он печальный…
- Это радость.
Не один тип продукта. Но целая новая серия.
- Почему он такой печа-альный?
Желе.
- Он просто сосредоточен. У него сегодня важный день.
Цукаты.
- Ма-а-ам!
Сладкие драже.
- Что, солнышко?
Пралине.
- Он посмотрел на меня!
Печенье.
- Это добрый знак.
Шоколад.
- Куда эти дяди ведут его?
- К мечте.
Лучшие кондитеры. Квалифицированные технологи.
- В тот дом? Мам, в тот большой дом?
- Да.
Унии нужна Сладость. Нужны праведники и понимание праведности. Её мерило. Форма. Образец. Но где ей уместиться? Экономика, построенная на её дефиците, не может развиваться, если не ограничить это благо. Без этого погибнут полисы. Погибнет мир. Нужны носители. Нужны резервуары этого качества. Живой сосуд, где может уместиться «святость». Но «святой» опасен. Не так давно (если мерить меркой Истории) страшная череда терактов всколыхнула общество. «Дом цветов». Организация, которая хотела воспитать поколение. Отступники от Сладости, бежавшие «святые», что стёрли себя из карты социальности, вырвали из себя её нити, истекая кровью и крича. Удалили импланты. Сожгли эпидермальные идентификаторы. Установили, калеча себя, псионические брэндмауэры. Но сохранили приспешников. Людей, не знавших сладости в законе, но знавших её в своих душах. Их ловят. Их дегармонизируют публично. Из их жизней и судеб ткут образ внутреннего врага. Но они никогда не исчезают. Особый, неискоренимый род преступности. Одним из таких «мобов» был коллектив унитарного формирующего образовательного учреждения «УФОУ Специальный детский оптимизационный распределитель №118». На фестивале весны в Гармонии-31 колонна детей-цветов атаковала и тяжело ранила одного из Семи Совершенных. Позже он скончался не выходя из комы, и был перерождён в теле клона. Одновременно в двух других Гармониях (-101, -38) службой безопасности Совета были пресечены попытки ассасинажа высших функционеров Унии в ходе всеуинтарных торжеств. В течение тех же суток в ходе допросов выживших террористов была обнаружена причастность к теракту руководства оптимизационного распределителя. Дирекция и сотрудники дегармонизированы после публичного процесса, совет попечителей дегармонизирован выборочно, воспитанники подвергнуты мемоосвобождению, реоптимизированы и распределены в другие формирующие учреждения того же профиля. В НК и УК внесены новые статьи, некоторые статьи получают с этого момента расширительное толкование, появляется новый тип режимных объектов – «специальные распределители» (#118 не имел специального статуса до описываемых событий).
С тех пор понимание Сладости изменилось. Появилась Традиция. Был создан строгий канон. Ритуал. Всё меньше оставалось процедуры - всё больше таинства. Появился даже официальный фольклор.
- Я уста-ала…
- Потерпи ещё немного, доча, дяди скоро закончат. Купим тебе. Слышишь? Ну, не куксись. Купим тебе что-нибудь сладенькое.
Волнующееся море людей собирается у ритуальных фабрик в такие дни. Дети помладше ревут и размазываёт слёзы по щекам, кривя рты и краснея. Дети постарше бледны и серьёзны – они хмуро держатся. Показывают, что уже взрослые. Что сильны. Родители готовы стоять часами. Считается, что ребёнок, который причастился плоти святого через праздничную Сладость, будет озарён божественной искрой. Пронесёт её в сердце через все невзгоды и тяготы. Будет сильным и праведным. Чистым и честным. Будет настоящим. Не побоится однажды и сам сразиться. Сразиться за право – неотчуждаемое и священное для всех людей.