Не войной единой жила Раматта. Отнють не одной войной. Славилась она бойкой торговлей да обильным хозяйством. Столь бойкой да столь обильным, что далеко не всегда пальцев хвоста и головы хватит чтобы все в уме удержать.
Тут и пригодилось купцам бандерлогским - акшуканам старое умение хепалатти. Давно уже умели охотники завязать запасную тетиву особым узлом, да подвесить на ветке.
Пройдет другой охотник - поймет тайный знак.
Да только много так не напишешь. Разве что "Тигран. Два паука. Три полета стрелы. Север.". Но тут уже взялись за дело сами купцы да хелихалы.
Так появилась калахата - бандерлогская азбука.
Пишут на калахате шнуром или высекая узлы-символы ножом на коре паламера.
Вместо сроки - нить, пишется она сверху вниз. Нити идут по порядку. Слева на право.
Бытовые расчеты обычно ведут на шнурах и веревках.
Когда они перестают быть нужны их просто распутывают и используют заново.
Важные записи во избежание порчи могут пропитывать маслом.
Серьезные же вещи, вроде указов или священных писаний для общего ознакомления высекают на паламерах. Бывает что каждый "узел" в них размером с взрослого бандерлога. Надписи регулярно обновляются.
На храмовых паламерах Кикимакуки начинает создаваться Книга Хелеса - великое писание рода бандерложьего.
Среди грамотных так же популярно вырезать надписи вроде "дом акшукана Унамшамака'' над входом в гнездо.
Хилихахати носят специальные юбки-книги собственного изготовления с цитатами Книги Хелеса и поучительными притчами. Каждое такое одеяние - уникально, ибо собирается жрецом в меру своей грамотности и эрудиции.
Они же теперь и бродячие учителя.
Купцы носят ожерелья и браслеты с важными записями и подсчетами.
Из хелихалов выделяется подкаста - хаполахалы. Это бюрократы не занимающиеся проповедями, но ответственные за рациональное ведение церковного хозяйства и подсчет налогов, включая торговый.
Не сложно догадаться, что большинство бандерлогов их недолюбливает и за глаза зовет "хапа-хапа"#.
#неприличный бандерлогский каламбур.