Жак Дежьен
| Автор: |
|
GreyB |
| Раса: |
|
Охотник |
| Класс: |
|
Солдат |
| Мировоззрение: |
|
Принципиальный нейтральный |
| Сила: | | очень хорошо [+20] |
| Ловкость: | | хорошо [+10] |
| Выносливость: | | очень хорошо [+20] |
| Интеллект: | | плохо [-10] |
| Мудрость: | | плохо [-10] |
| Обаяние: | | очень плохо [-20] |
Внешность
Пожилой уже мужчина, лет сорока. Темное выгоревшее и на солнце и высушеное ветрами лицо, выцветшие глаза, сломаный нос. Ростом невысокий, но крепкий. Мозоли на руках выдают в нем не пахаря, но война.
Одет в простую домотканную рубаху, штаны заправленны в сапоги. Широкий ремень с тяжелой бляхой и несметным количеством креплений, застежек, карманов и карманчиков. Сверху накинут стеганый поддоспешник, на голове шапель с кольчужной бармицей - единственное, что успел надеть из доспеха, когда вокруг начали падать спутники.
Характер
Молчаливый, спокойный. Но в тоже время фанатичный и взрывоопасный. К Охоте относится как к войне с хитрым и умелым противником.
История
Однажды вечером через деревню проходил бродяга. Пыльный такой , усталый. Одним словом бродяга. Но за спиной у него был сверток, а в свертке песни, которыми он платил за ночлег. Песни о славных временах, об отважных рыцарях и прекрасных дамах. Песни о битвах. Хорошо заплатил бродяга, по полной, только старый Жан все сквернословил и норовил кинуть в него что-то.
Бродяга ушел, а песни остались, застряли в душе. Поэтому когда местный барон прислал своих людей набирать ополчение, прятаться в подполе не хотелось. Душа жаждала битвы.
А получила войну.
Огонь и смерть, трупная вонь, сутки на разграбление. Может где-то и были славные битвы, но почему-то не здесь. Здесь были только мерзкие алчные и похотливые твари. Тогда он понял. Есть только один способ сделать так, чтобы где-то там, в краю распаханных полей и светлых лесов, еще жили песни, лживые, но прекрасные песни. Этот способ – не пустить туда войну.
Шли годы. Романтичный парень стал циничным капитаном «сдохни-от-палки», как за глаза называли его солдаты, из-за любимой присказки: «лучше ты сдохнешь от моей палки сейчас, чем от меча потом». Он пережил своего господина, он учил наследника владению мечом. Но годы взяли свое, поврежденное в молодости колено все чаще ныло, суставы скрипели, он уже не мог уйти в поход вместе с молодым бароном. Он вернулся домой.
И понял, что защищал свой дом не там.
Родители умерли, дом обветшал, деревня была полна запуганных, бледных людей. Только шепотом и только при свете дня они говорили про «лесного графа» - ужасного монстра, который объявил деревню своим личным стадом. Он приходил ночами и безнаказанно вытягивал жизнь из людей, а вместе с жизнью и их души. Те же, кто пытались покинуть проклятую деревню умирали в лесу от клыков ужасных волков.
Он пытался вразумить их, пытался сделать за день, то что не мог никогда сделать и за месяц – превратить крестьян в воинов. Они боялись, но слушались и огонек надежды иногда проскальзывал в глазах.
А ночью пришли волки.
Он был ранен в том сумасшедшем бою, волчьи клыки прокусили икру. А днем его связали и староста сказал, что лучше отдать смутьяна лесному графу, тогда может тот простит сельчан. Но под вечер в деревню пришли охотники. И судьба изменилась снова.
Больше нет дома, который защищал всю жизнь, но еще есть те кого можно защищать.
Навыки
Веры нет, или она не слишком велика. Но есть неплохие боевые навыки, крепкое здоровье и немалая сила.
О вампирах знает:
- что они есть
- что они боятся святых
- что они боятся солнца (уверен, что как и в случае со святыми этот страх вампиры преодолеть могут)
- что их можно убить разрезав на части
- что их можно обездвижить коом в сердце (считает, что только освященным)
Про серебро слышал, но считает байками. Что у вампиров бувают смертные слуги знает, с гулями сталкивался, но понятия не имеет как их создают. Главное что их убить можно.
Инвентарь
|
Шарль Маритине
| Автор: |
|
Langor |
| Раса: |
|
Человек |
| Класс: |
|
Монах |
| Мировоззрение: |
|
Нейтральный добрый |
| Сила: | | очень плохо [-20] |
| Ловкость: | | хорошо [+10] |
| Выносливость: | | плохо [-10] |
| Интеллект: | | очень хорошо [+20] |
| Мудрость: | | плохо [-10] |
| Обаяние: | | очень хорошо [+20] |
Внешность
25 лет, но выглядит ещё моложе. Высок и худощав. В юности был бледен, но, после нескольких лет странствий по всей Европе, кожа потемнела и обветрилась. Русые кудрявые волосы и широкие ярко-голубые глаза сочетаются с простыми приятными чертами лица.
Одет в льняную рубаху и такие же штаны крестьянского покроя, поверх этого - ряса. На ногах - кожаные полуботинки.
Характер
Способен искренне сочувствовать и сопереживать. Всегда готов прийти на помощь тому, кто попал в сложную жизненную ситуацию.
Не любит, да и не умеет давить на людей, кричать, проявлять агрессивность.
История
Младший сын небогатого купца, Шарль рос в верующей семье. Его отец был давним другом приора доминиканского монастыря, расположенного рядом с городом, где они жили. Малыш с детства общался и дружил с молодыми монахами и сиротами, воспитывающимися при общине, и нигде он не бывал так счастлив, как среди них.
В семнадцать лет Шарль решил вступить в Орден Проповедников. Отец не был против, и после прохождения новициата и нескольких лет обучения Священному Писанию, а также прочим наукам, Шарль отправился нести Слово Божие. Многое ему пришлось повидать, и не все воспоминания были приятными. Но неизменно поддержка Господа и друзей помогала Шарлю не отчаиваться.
Последние несколько месяцев он преподавал в школе при провинциальной общине, но, как только вспыхнула чума, был направлен на поиски врачей, способных помочь несчастным людям. Прибившись к колонне охотников, можно было достичь города через пару дней, но нападение поломало планы.
Навыки
Самозабвенно верит. Блюдет обет бедности и безбрачия.
Никогда не встречался с вампирами, но уверен, что сильного духом Господь может уберечь от любых напастей.
Инвентарь
Сумка с небогатым скарбом после нападения так и осталась в телеге. Единственное, что Шарль смог сохранить при себе - это старое, подаренное еще отцом серебряное кольцо-розарий. Может быть, это и к лучшему - что ещё остается, кроме как молиться?
|
Стефан Раду
| Автор: |
|
Amaga |
| Раса: |
|
Человек |
| Класс: |
|
Охотник |
| Мировоззрение: |
|
Хаотичный добрый |
| Сила: | | хорошо [+10] |
| Ловкость: | | очень хорошо [+20] |
| Выносливость: | | средне [+0] |
| Интеллект: | | плохо [-10] |
| Мудрость: | | очень плохо [-20] |
| Обаяние: | | хорошо [+10] |
Внешность
Молодой человек, на вид лет 20-25. Крепкого сложения. Волосы темные, вьющиеся, длинные, на лбу перетянуты полоской ткани. Глаза карие, кожа чуть смугловата. Манера двигаться и осанка выдают в нем скорее воина чем пахаря.
Одет в некогда белую нижнюю льняную рубаху и некогда коричневую – верхнюю, простые штаны, заправленные в высокие потертые стременами сапоги и поддоспешник с высоким воротником. Подпоясан кожаным поясом с медными накладками. На поясе кошель и пара небольших сумок. На руках – кожаные же перчатки.
Характер
Разговорчив. Любит спорить и доказывать свою правоту. Обычно не старается искать компромиссных решений. Самоуверен. Всегда старается достигнуть большего, чем уже достиг. Складывается впечатление, что он пытается что-то доказать себе и окружающим. Охота для него – это азарт и тот самый способ доказательства.
История
Пока так, можно менять при необходимости.
Охотники тоже люди. Он могут любить. Несмотря ни на что. Даже вопреки вере. К сожалению или к счастью они так же могут каяться. Могут уйти от возлюбленной, ждущей ребенка и искать искупления за грехи. При этом совершая грех еще более тяжкий. Так случилось и с отцом Стефана.
Его мать была простой крестьянской девушкой, разве что красивой. Она никогда не вышла замуж и воспитывала сына-бастарда одна. Жили они очень бедно, т.к. родня отвернулась от заклейменной позором женщины. До последних своих дней мать Стефана очень любила его отца и не переставала говорить о нем с сыном. Она рассказала Стефану о его занятии, говорила, что он не живет с ними, чтобы не подвергать семью опасности, но обязательно когда-то вернется и заберет их с собой, в новый дом, где они будут жить все вместе счастливо. Мальчик сперва верил и ждал, потом - нет.
Мать умерла от холеры когда Стефану было семь. Семья женщины и после этого не взяла опеку над мальчишкой и какое-то время он жил один в их с матерью хижине. Зарабатывал себе на кусок хлеба тем, что пас сельское стадо.
А потом случилось чудо, которое наверно и спасло жизнь мальчишке, вряд ли бы он смог сам пережить голодную зиму. Однажды за ним приехал человек, назвавшийся Домиником и сказал, что он друг отца Стефана и приехал за ним. Со слов Доминика, отец Стефана погиб, но перед смертью просил позаботиться о его сыне. Доминик забрал Стефана в свой дом и начал воспитывать из него охотника. С Верой у мальчишки не сложилось. К тому времени Стефан был уверен, что именно из-за веры в Бога его отец оставил его мать и не хотел поклоняться Богу, требующему таких жертв. Однако, получив пару раз по шее за такие суждения, Стефан научился держать язык за зубами. Скорее исходя из традиции, он носит крест и ходит в церковь, но благоговения и веры он не испытывает. С семи лет Стефан рос среди охотников и, в общем, его готовили стать одним из них. Эти люди стали ему близки, и он понимает их мотивы и цели, но все еще не простил отцу смерти матери.
Своего первого вампира Стефан убил в 15 лет. Сперва он охотился вместе с Домиником и его товарищами, потом сам стал полноправным убийцей нечисти. Что он тщательно скрывает даже сам от себя – так это то, что охота для него это не высшая цель и не способ защитить людей от ужасов, таящихся в ночи, а всего лишь способ доказать отцу, которого он никогда не знал, что он его стоит.
Навыки
Настоящей веры нет.
Обладает неплохими боевыми навыками. Полагается скорее на реакцию и скорость, хотя физически также достаточно силен.
Не переборчив в выборе оружия. Лишь бы действовало.
О вампирах знает
- что они существуют
- что днем они спят в земле
- что они пьют кровь
- что они никогда не выходят на солнце ибо оно их убивает
- что их можно убить, отрезав голову
- что вампир не воскреснет, если его сжечь
- что их можно обездвижить колом в сердце
- что вампиром становится тот, кто умер от укуса вампира, если его тело не обезглавить или не сжечь
Серебро, чеснок, дикие розы, святую воду, святые образа и кресты считает не надежными, но иногда действующими средствами. Впрочем предпочитает на них не полагаться.
Инвентарь
|