Голосование за ходы

Впрочем, оглядевшись в поисках соучастника определённо пошедшего не так, как хотелось бы эксперимента, Эдолоиза оного не обнаружила. Уж что что, а стезя карманника отлично обучала ненавязчиво растворятся в толпе - и поминай как звали. Хотя, какая тут толпа - кучка деревенских, но да в сумерках, да с факелами - много ли вору надо? Отстранится от основного действа, покуда все взгляды прикованы к благословляющему монаху, там отступить за плетень, от плетня шурхнуть - за хату, а там муж можно огородами, да напрямки в лес, да припустится бегом. В "разведку", да. Конечно, можно было изобразить из себя смельчака, ломанувшегося да вперёд, да в пугающую неизвестность речь толкнуть, чтобы за душу брала (благо, как смельчак и человек дела он себя уже зарекомендовал перед местными), но да чего внимание на себя оттягивать? Не он же с толпою пойдёт, и не ему искать способы ненавязчиво подзатянуть её продвижение? Да, Эдолоиза фигура значимая - во всех отношениях, но то ж не повод поперёк лезть ради толики всеобщего внимания да восхищения.
Впрочем, эти соображения пронеслись в его разуме уже когда он к лесу бежал. Но то что первый порыв к действию подкрепляли - весьма приятно, надо признать.
В конце концов, будет весьма неприятно разбираться с последствиями, если крестьяне, а тем паче церковники углядят то, что не вписывается в их мировоззрение. Так что - скорее предупредить, а там видно будет, куда дальше эта пантомима выльется.