🦆🐤🐤🐤Байки из Склепа | ходы игроков | Распил зимы два ноль два три

Уууууу, сука!

Охранная татуировка на плече осталась холодной, и Гоу пошла открыть дверь. Чисто стилистический момент - даже если у нас про дальневосточные сказки, зачем называть персонажа именем "гоу", которое в сознании нашего брата имеет чёткий англоязычный корень, из-за чего "гоу пошла" выглядит как "Пошла пошла"? Вот зачем так делать? Первое предложение, которое уже цепляет глаз, выворачивая его немношк наизнаночку.

Ей до сих пор было стыдно вспоминать, чем пришлось заплатить за вязь черных иероглифов.Ну что же, о рахат-лукум моего сердца! Вот мы и снова читаем про современных людей в псевдосеттинговой обёртке. Если мы говорим про любую страну, отличающуюся временным периодом от 21 века, можно с уверенностью утверждать, что татуировки в виде иероглифа - это бред, бескультурие и полное непонимание сакрального значения явления вообще. В зависимости от страны и региона это могли быть самые разные изображения, от линий и точек, до настоящих произведений искусства. НО НИКОГДА - ТЕКСТ. Потому что татуировка - это, во-первых, знак принадлежности (к племени (понятно), роду (императорская семья, клан), организации (якудза)), во-вторых, знак отличия (вождь, лучший охотник, совершеннолетний дееспособный член сообщества). Наносить татуировки в виде текста - мода последних лет, современная, относительно культуры татуировки - крайне пошлая. Не говоря уже о том, что, если мы говорим про магию, то можно сделать условное разделение по сторонам света. Руническая магия - магия символов - характерна для северных народов, южанам ближе магия симпатическая (куклы Вуду как яркий пример более поздней адаптации), восток - это амулеты, талисманы, обереги. Да, на них уже могут быть символы, но не в таком виде, ёлы-палы!

А вот свернуть за халатом девушка поленилась. Трусики были, а своих сисек она не стеснялась.Привет, мастикора. Не удивлён.

Посетитель выглядел как черноволосый мужчина средних лет, но это ничего не значило.Не совсем понятно, что именно тут ничего не значило. Ничего не значило, что он мужчина? Что он средних лет? Или что он вообще так выглядел, потому что под этой личиной может быть кто угодно? Или это просто лишняя информация, которая действительно ничего не значит - тогда зачем она здесь?

Гоу принюхалась. Человеком незнакомец безусловно не был. Отсутствовал запах пота, совсем, а дезодоранты отнюдь не всесильны.
- Дорогой, где ты был?
- Бегал!
- Но рубашка сухая и совсем не пахнет!

Первым делом гость продемонстрировал девушке свою пайцзу. Лучше бы она ему свою пайцзу продемонстрировала.

В Химитсу-тоши давно смешались обитатели той стороны из разных стран, так же как в нормальном городе сосуществовали китайцы, японцы, корейцы, вьетнамцы. Европейцы, американцы с двух континентов и негры тоже присутствовали, но их было так мало, что можно было не принимать в расчет. А также геи, лесбиянки, трансвеститы, любители БДСМ, асексуалы, инвалиды всех сортов, полтора индейца, вегетарианцы, экотеррористы, свидетели Иеговы и борцы за права животных.

Это самое убогое оправдание наличия у мужика пайцзы, которое я видел в жизни!

Только подработка частным детективом давала какое-то удовлетворение, не считая секса и выпивки, конечно.Сразу видно, кто никогда не работал частным детективом, не понимает нюансов такой работы и вообще не представляет, как эта работа выглядит. Спойлер-спойлер: не спроста в нуарных картинах частный детектив - это опустившийся человек, чаще всего запойный алкоголик. Работа скучная, работа грязная, работа утомительная и ничего, кроме гонорраров (если повезёт) удовлетворение в ней принести не может.

– Князь поручил мне расследовать похищение человеческого ребенка, а из нюхачей в городе сейчас только ты. Свободна для найма? – мужчина так и не представился, и его последний вопрос был задан таким тоном, который не предполагал отказа.
Гоу прищурилась и стиснула расписную чашечку в руке. Больше всего ей хотелось выплеснуть ароматный кипяток в лицо наглецу. Но возможность прикоснуться еще раз к жестокому, но волшебному миру той стороны перевесила гордость. В который раз... Вместо этого девушка ухмыльнулась.
– Говоришь, сейчас кроме меня никого нет, отличненько. По рукам! Остался только маленький пустячок, – она пальцами правой руки показала, насколько это мало, и жестко закончила, – договориться о цене!
Ну кто, ну кто так ведёт переговоры?! Во-первых, сразу, с первой же фразы сливать своего нанимателя... Какая нахрен разница, кто тебе что поручил? Ты заказчик, ты платишь деньги, вот этой шавке знать абсолютно не обязательно ничего, что выходит за пределы того, что ей найти надо. Это ж наёмник, сольёт инфу и не подавится при первом же удачном предложении. Зачем говорить, что она сейчас уникальна, подразумевая, что дело срочное? Это ОНА должна была сказать, что "В городе кроме меня вы сейчас нюхачей не найдёте" и набивать себе цену.
Почему наглец, зачем выливать ему кипяток (какой нахрен кипяток, чай кипятком не заливают?!) в лицо? За суку? Так это комплимент. В чём он наглец-то? За то, что деньги платит? Я понимаю, предложил бы что-то неприличное. или заказ был бы особо грязный, или предложил бы надбавку за минет. Или он к ней с цветами и подарками прийти должен был и умолять помочь?
"Говоришь, сейчас кроме меня никого нет, отличненько" - просто взяла и расписалась в собственной профнепригодности полной и абсолютной. Мало ли, что тебе говорят, ты сыщик, ты сама должна быть в курсе всего, кто к тебе пришёл, зачем пришёл, что за ребенок, чем заняты твои коллеги, сколько их, кто где и так далее.
"По рукам!" - говорят, когда бьют по рукам, когда сделка заключена. Это финальная фраза, после неё не поторгуешься, блин.
Короче диалог отвратительный, целиком и полностью, фу.

Из дома они вышли только через четверть часа. Зато Гоу была уверена, что выжала из этого хама максимум возможного.
Ну точно приплатил за минет, двадцать пять минут выжимала. Странно, что не тануки - хотя там бы четвертью часа точно не ограничилось.

– Зачем ты притащил эту слабачку? - жрица недовольно поморщилась.
– О, Чим, – фальшиво улыбнулась Гоу, – ты все на побегушках, да? Исполняешь чужую волю вместо своей?!
– Я на своем месте, застрявшая между мирами.
– Ага, то то тебя никто замуж не берет.
– Я же не даю всем подряд, как течная сучка!
– Фригидная ханжа!
– Рыжая извращенка!
– Заткнулись, обе! – рявкнул воитель. Женская перебранка нарушила его суровую невозмутимость. – Сделаем дело, потом хоть загрызите друг друга.
Это. Просто. <вырезано цензурой>.
Во-первых, он не "водитель". Он, блин, наниматель. Вас, шалав, на работу подрядил.
Вот просто представьте на секундочку, что вы прозябаете где-то на низшей ступеньке социума. И вдруг вам подваливает работёнка, после которой вы получите билетик наверх, наконец-то можете вырваться из этой срани, попасть туда, куда хотели давно. Что же вы будете делать? Наверное, проявите свои лучшие профессиональные качества, зарекомендуете себя, как специалиста экстра-класса (хотя бы попытаетесь), чтобы в будущем эти же люди обращались только к вам, обеспечив вам долгое безбедное существование в мире богатых и счастливых? Увольте! Первое, что вы должны сделать - это устроить бабскую склоку на заднем сидении своего нанимателя, чтобы вас тут же захотелось убить на месте или, как минимум, БОЛЬШЕ НИКОГДА НИКУДА НЕ ПРИГЛАШАТЬ, ещё и рассказать всем вокруг, что вот эту истеричную суку не пускайте в приличные заведения.

Водитель вел машину быстро, уверенно и не обращал особого внимания на знаки и разметку. И ещё раз - он не водитель, он наниматель. По-хорошему, если он работает на Князя с большой буквы, у него должен быть свой водитель.

В доме заказчика Гоу не понравилось. Несмотря на показную, но ничуть не аляповатую роскошь, она чуяла в воздухе что-то неправильное. На самой грани ощущений, что-то, что не смогла даже сформулировать в слова или мысли. И сам мужчина ей тоже не понравился, слишком он потел и нервничал, а его молодая жена была слишком красива и слишком болтлива. Зато в суть дела Гоу вошла быстро. У богатого торговца прямо из дома пропала девочка-подросток от первого брака. Требуется пояснительная бригада.
Совершенно очевидно, что заказчиком является Князь. Нанимателем - "самурай". Очевидно, что потный мужчина - это отец ребёнка, но не Князь. Внимание, вопрос - почему этот отец ребёнка со своей семьёй находится в доме заказчика, то есть, Князя? Или, если потный нервный мужик - это Князь, на кой чёрт везти эту шмару домой? Чтобы она там поразнюхала?
Окей, допустим. Но в суть дела её должны были ввести по дороге - это раз. Сам Князь с сукой говорить не будет ни при каких обстоятельствах - это два. Зачем? То есть ладно бы он сам захотел, но этого ж не будет при тех вводных данных, которые у нас есть.

Короче, опять полный просёр в вопросах социальных взаимоотношений.

Полиция по горячим следам ничего не нашла. Чжао обратился к триаде, а те, в свою очередь, к одному из чиновников князя скрытого города. Среди любителей традиций всегда хватало тех, кто знал о существовании той стороны. Заодно она про своего непосредственного нанимателя услышала от жрицы. Су Юнг, воплощенный дух меч – что-то такое она и подозревала с самого начала. Воин представился посланцем друзей и велел проводить их в комнату девочки. Нате, вам, дорогие читатели, говнолора батончик, кушайте, не заляпайтесь.

Но фиг с ним, с лором. Кто такой Чжао? Почему Чжао? Где, сука, Князь? Далее. Если у него есть связи с преступным миром, ЧТО ТУТ ДЕЛАЛА ПОЛИЦИЯ?! Ты не будешь обращаться СНАЧАЛА в полицию, ПОТОМ к бандитам, ПОТОМ к частному детективу. Ты можешь обратиться в полицию, потом к детективу. Ты можешь обратиться сразу к бандитам и они уже подвяжут своего ручного детектива. Но всё вместе оно так не работает, блин!

– Взяла, – коротко сказала она Су Юнгу, – но нам стоит поторопиться, я могу удерживать силу максимум двенадцать часов.И вот опять - просто берёшь и левым чувакам раскрываешь пределы своих возможностей. В ни разу не дружелюбном к тебе окружении и мире, где надо выдерживать очень сильную конкуренцию, при том, что ты явно не дотягиваешь до общего уровня.

Ну что за нафиг?!

У меня большая, огромная просьба к авторам - прежде, чем о чём-то писать, ну поднаберитесь вы жизненного опыта немношк, выйдите к людям, попробуйте повзаимодействовать, посмотреть, как оно работает. Подумайте, что у вас в жизни получается - и почему, что не получается - и почему! Сделайте выводы! И уже потом тащите это в творчество, ну!

– Здесь был тануки!
Воин только чуть кивнул, так, что через секунду Гоу была не уверена, что ей это не почудилось.
– С этим можно работать. Поехали.
За следующие два часа они посетили такие разные места, как пара ресторанчиков, три магазина алкоголя, ночной клуб, биржу наемников и игровой центр. Все эти места относились к скрытому городу, и там были тануки. Естественно, екаи были под личиной людей, но сейчас Гоу видела их истинный облик енотовидных собак. Они играли, пили сак, торговали, заключали сделки и веселись. Вот только нужного запаха Гоу уловить не могла. Естественно, запаха пропавшей девчонки она тоже нигде не почуяла, но на такую удачу девушка и не рассчитывала. Она несколько раз доставала смартфон, который использовала вместо часов. Дух меча недовольно щурил глаза, и только Чимлин сладко улыбалась да пускала иногда в ход какую-то непонятную жреческую магию. Повезло им только в очередном питейном заведении. Они заходили внутрь, а навстречу им выскочил деловитый толстячок в традиционной соломенной шляпе сжимая в лапе бутылку. Гоу машинально втянула в который раз воздух, а в следующий миг взвизгнула:
– Это он!
- Здесь был таджик!
Воин только чуть кивнул, так, что через секунду Гоу была не уверена, что ей это не почудилось.
– С этим можно работать. Поехали.
За следующие два часа они посетили такие разные места, как пара рынков, три пельменных, точку по продаже шаурмы, биржу труда и тротуар на ремонте. Все эти места относились к скрытому городу, и там были таджики.

Это, для тех, кто не вкурил, была сейчас ирония на тему методологии поиска отдельно взятого элемента в массе себе подобных. Давайте просто кататься по тем местам, где его можно встретить (а можно и не встретить) и надеяться на удачу, при том, что нюх пропадёт через 12 часов!

Слов нет.

– Уважаемый Шань, а у вас есть брат-близнец?!
– Да, – проворчал тануки.
– Бинго!
- Уважаемый Шань, а у вас есть брат-близнец?!
- Нет, - проворчал тануки.

THE END

Ещё более восхитительно. Я как будто смотрю худший из отечественных детективных сериалов. Восторг уже почти зашкаливает, насколько здесь всё отвратительно-неправдоподобно. Логику подобного произведения способен зохавать, не подавившись, ребёнок школьного возраста - и то не всякий. БРАТ-БЛИЗНЕЦ!!!

Но, ладно, выдыхаем. Пусть будет брат-близнец. Поставим себя на место тануки. Какие-то мордовороты тебе угрожают смертью буквально с нифига, ты своё алиби подтверждаешь, дуру, по наводке которой тебя взяли, обосрали с ног до головы, ей никто уже не верит. Наверное, это самый лучший момент, чтобы просто взять и влупить своего брата, да? Очевидно, не самого нелюбимого, иначе бы сразу заверещал, что это не я, у меня близнец, он такая сволочь, я второй раз за него в тюрьму не сяду и вот это вот всё. Просто скажи, чёрт возьми, "какой брат-близнец, поехавшая ты сука?!". И всё, тебя отпустят, тут же - настолько это нелепо звучит в бытовом плане. И пусть бы она его дальше искала по всему городу.

Что за бред, простихоспаде.

Пришлось по-новой ехать через полгорода, да еще в пробку попали. Несмотря на то, что Су Юнг гнал, наплевав на все правила движения, потеряли еще полтора часа, чтобы снова вытянуть пустышку. Нет, толстый паршивец не соврал, жрица бы это почувствовала. Просто не сказал всей правды. Братья оказались не двойняшками, а тройняшками.
А вот это уже, товарищи, вообще без шуток - Ералаш.
ссылка

– Инстаграм?
– Или фейсбук?
*Компания Meta признана российским судом экстремистской организацией, деятельность которой запрещена на территории Российской Федерации.

– Дураки! Да я сама искала ту сторону. Я болею, понятно? А мачеха, эта тварь уговорила отца, и они подкупили врача. И застраховали меня, на много. Им просто надо чтобы я сдохла дома! И мне повезло найти в интернете Юко-сама, и она меня спасет. Мэ - Мотивация!
Здесь вообще всё прекрасно.
1. Застраховали, на много. Шикарное выражение, употреблять всем и каждому, особенно в разговорной речи.
2. Застраховали больного человека. Прям так и вижу. как умирающих страхуют без обследования вообще. Подкупленный врач тут не поможет, у страховщиков, вы не поверите, свои спецы есть, тут о деньгах речь.
3. О деньгах, которые, как выше много раз подсвечено, роли играют практически никакой для тех, кто вертится в волшебном мире.
4. Сдохла дома = уголовное дело и полицейское расследование. Не будет такой страховки, чтобы всех взятками заткнуть, а при этом ты ещё даёшь против себя мощный компромат.
5. Моральная составляющая - пойди ещё уговори на такое.

Впрочем, что действительно хорошо - так это логика девочки-подростка. Вот в это я прекрасно верю, что девочка-подросток могла именно так сказать, именно так поступить и именно так себя вести. Весь прикол в том, что именно такая модель поведения и мышления, со всей очевидностью, автору близка, потому что всё остальное, что касается взаимоотношения людей взрослых, изображено настолько неправдоподобно, что впору уходить в монастырь Шао Линь.

Гоу заслонила девчонку собой:
– Ты хочешь ее вернуть?! Туда! Она там умрет… или убьет их всех.
– Сожалею. Но я дал слово.
Гоу подняла пистолет.
– Не подходи!
– С дороги, сучка!
– Я не хочу стрелять!
Су Юнг шагнул вперед и пистолет Гоу выстрелил словно сам собой, а в следующий миг меч воина вошел ей в живот...
Какая же всё-таки срань.

Не говоря уже о том, просто на секундочку, что мировосприятие девчонки может быть просто мировосприятием девочки-подростка. Меня никто не любит, меня хотят убить, мачеха сволочь, отцу я не нужна, мир отстой, лучше я умру красиво. Вполне типично, правда? При этом вполне так может быть, что для неё созданы все условия, её действительно ищут, за неё беспокоятся и хотят спасти. Но нет, мы разом все дружно поверим этой мелкой идиотке и будем морально страдать и убивать друг друга из-за этого.

Бред сутулой собаки.

– Дура ты, сука, дурочка. Принимала волшебные пилюли, медитировала, читала заклинание, смех, да и только. А всего-то и надо было, просто шагнуть за грань. Ко мне.
Гоу слабо улыбнулась из последних сил, а потом ее сердце остановилось и замерло...

Инспектор Чен был недоволен и не стеснялся показать это подчиненным.
– Значит стрельба, взрывы, гром, молнии, прямо ад на земле и никаких следов, я вас правильно понял, детектив?!
– Да, шеф. Эксперты ничего не обнаружили, шеф. Свидетели говорят, что не могли приблизиться, а все отснятые фото и видео показали только белый фон, шеф. – Детектив Ли знал, что инспектор любит, когда его называют шефом и умудрился вставить это слово в короткий доклад целых три раза.
– Но хоть что-то они разглядели?
– Да, шеф. – повторил мужчина. – Они видели убегающую с места происшествия рыжую собаку. Большую собаку шеф, просто огромную.

Финал - говно.

Спасибо за внимание.

P.S. Тема не раскрыта. От "восточности" тут только названия. Ни культуры, ни колорита, ничего.

Press X to Win

Тринадцатый останавливается и смотрит на стены. Там, в высоте тёмного свода безразмерной пещеры, ослепительной вспышкой проносится ультрамариновый шаттл, за которым мчатся, почти не уступая в скорости, крылатые тени.
Вот ровно вплоть до сих (а это примерно 2.5 к знаков) у нас экспозиция, которая не даёт нам ничего, кроме понимания, что у нас с вами сай-фай и ооооооочень оригинального имени главного героя. Относительно общего объёма в 20к знаков (почти) это, на секундочку, восьмая часть - пустая, сухая, невыразительная. Хотя и с претензией.

Перчатки экзоскелета что есть сил стискивают цевье винтовки.У нас тут либо Варкот, либо Аккарин, который под него маскируется.

– Ты в порядке?
Тринадцатый задыхается.
– Просто скажи мне, что у этой истории хороший финал, – просит хрипло, делая шаг.
Группа из шести уцелевших «архангелов» расположилась у подножия стен.
– Самое сложное впереди, – Лия отвечает тихим смешком.
Как ни странно, Тринадцатому становится легче.
В зеркальном забрале Четвёртого он видит отражение собственного забрала.
«Архангелы» переглядываются, одобрительным гомоном приветствуя новоприбывшего.
– Только мы, – говорит Четвёртый, его сухой надтреснутый голос пронизывает удивительная решимость.
– Семь, Девять, Тринадцать – вторая колона, ваш сектор справа. Остальные за мной, – Четвёртый поднимает стальную ладонь и коротко указывает в сторону раскуроченного древнего барбакана.
Тринадцатый беспрекословно замыкает колонну. Дисциплина привычно вытесняет страх, превращает человека в шестерню механизма. Взгляд то и дело цепляется за крылья, обрамляющие девятку на спине «архангела» перед ним.Ощущаю двойственные впечатления от прочитанного до сих пор. С одной стороны - не цепляет ну вот вообще. Там ужасы, там всякое. Но сопереживать анонимному космодесантнику не получается, хоть ты тресни. Скорее всего потому, что для него это - просто работа. И, если смотреть с такой стороны, то эффект правильный, пожалуй. Но отклика нет всё равно.

Тринадцатый знает, что этот город горит всегда. Горит изнутри. Сопереживание закончилось много часов назад. Фантасмагория невозможной реальности с ледяной отчётливостью выкристаллизовала единственную простую мысль в голове. Выполнить задачу и уцелеть. Любой ценой уцелеть. Вовово, я об этом же об самом. Сформулировать удалось верно, но подход кажется категорически не тем. Хотелось бы, чтобы меня, читателя, увиденное Тринашкой шокировало, ужасало - особенно на фоне его некоторой отрешённости.

Как человек, работающий со смертью, пожалуй, скажу, что тут остро не хватает чёрного юмора, который помогает рассудок сохранять в норме. Плюс солдаты - должен быть в наличии незатейливый солдатский юморок. Из серии, Девятый обсуждает с Тринадцатым, какой из трупов там получше сохранился, чтобы вступить с ним в половую связь - вот это было бы то, что нужно. Или, там, совет от Лии Тринадцатому засунуть палец в жопу, чтоб не бздеть, что-то такое. В меру отвратительно, но при этом смешно, а, главное, психологично.

А тут, ну да, труповы валяются, ну чо теперь, работа такая.

В конце улицы возвышается обугленная мечеть, сквозь узкие окна которой вперемешку с дымом вырывается пламя. Нечёткий силуэт возникает, чтобы тут же исчезнуть, над линией крыш.
Ничего против мечетей не имею, но из-за этой детали создаётся впечатление, будто тут работали марсианские исламисты-террористы. Что несколько ломает атмосферу.

Первая псина приземляется посреди улицы. Линялая шкура с проплешинами, выступающие решётками ребра, залитые кровью глаза и выдающиеся вперёд челюсти, способные кромсать броню с той же лёгкостью, что и плоть.А вот тут у меня сразу вопрос. Чо ж вы туда попёрлись в такой броне, которая что есть, что нету? Почему не надели такую броню, которая защищает от челюстей? Или, например, не на танке приехали? Не накрыли артиллерией?

Короче, на кой чёрт вступать в схватку с врагом, не имея достаточных средств защиты - притом, что вы, ващет, подкрепление. Ладно бы вы оборонялись от внезапной атаки (почему вы к ней не готовы - другой вопрос), но тут-то? Бросить на подкрепление пушечное мясо, чтобы побольше наших полегло? А это, между прочим, кадры, снаряга, деньги, время, короче, важные ресурсы так-то.

Сквозь дым Тринадцатый видит, как безразличные прежде зрители представления покидают дома. Они высыпаются на узкую улицу – обгоревшие, обтянутые прозрачной кожей, покрытые с ног до головы волдырями и струпьями. Среди несчастных тёмными тенями скользят поджарые силуэты.
Шум привлёк орду Странников!


– Убирайся оттуда, – кричит Лия.
– Беги! – вопит Лия у самого уха.
Вот насколько бездарная сука - детектив в соседнем рассказе, настолько же непрофессиональная Лия - сотрудник коллцентра. Давайте вместе подумаем, насколько по шкале от 1 до 10 женский визг в уши может помочь в критической ситуации - даже если мы не про условия реального боя, где речь о жизни и смерти?

Отдельно хочу плюнуть в имена. Плюс-минус запомнить удалось только 13. Ещё командира-девятку, но он первый помре. Остальные - тупо цифры, вообще пофигу, что у них там и как. Это вообще не в плюс рассказу, не смотря на то, что известную логику имеет - типа, бойцы здесь обезличены, просто расходный материал. Но скучно же.

Дальше разбирать уже не стал, нет смысла.

И сейчас расскажу, почему.

Из хорошего - стройный, грамотный, аккуратный язык. Всё понятно, нормально слеплено, кто куда идёт, кто чего делает. Описания в меру красочные, достаточно яркие. Короче, к стилю претензий нет.

Проблемы кроются в другом: острое ощущение вторичности. Вот я читаю, читаю, читаю - и меня не покидает впечатление, что всё это я уже пережил в своём воображении, когда играл в XCOM, Ремнант, Дед спейс какой-нибудь. Мысль о том, что ты читаешь фанфик на Gears Tactics с пулеметами, космическими гончими, штык-лезвиями и вот этим вот всем как появилась с момента захода 13-го в город, так и осталась до конца. Не помог очевидно дохлый сын в роли такой-себе-мотивации, не помогли потаскушки-мозговыносяшки, тем более неуместно выглядящие в подобном сеттинге. Финальный босс ощущается именно как финальный босс комьютерной игрушки. Лия - как "напарник-по-рации", всех уже заколебавший.

Всё это мы уже видели, играли, воображали, переживали. Рассказ тем и разочаровывает, что он написан хорошо - но написан ни о чём. Главный герой здесь - просто машина для нарезания мяса с попыткой (неудачной весьма) показать его личность. Враги - просто враги тупо потому, что враги, они плохие, они хотят нас убить, поэтому надо убить их, а ещё есть Барьер - что это такое, мы вам не скажем, но его тоже надо уничтожить, а для этого надо убить финального босса потому, что его тоже надо убить, но, чтобы не было скучно, он должен быть больше и сильнее всякой шелухи, которую ты замочил по пути сюда. Лия - просто голос в рации, без каких-либо важных функций вообще.

Я даже больше скажу - если бы, например, в середине произведения шлюхонавтки забороли именно Тринадцатого, а до конца дошёл бы Четвёрка - вот это было бы свежо и (может быть) дало бы развитие именно с точки зрения психологизма.

А так, ну. Превозмогали, превозмогали, превозмогли, поздравляем, хотите начать новую игру+?

ИиВоБ

ссылка


Михей Прохорыч сидел на крыльце, под крышей дома сваяго, что располагался в Багаевской станице Области Всевеликаго Войска Донского.
Богачев В.В. Очерки географии Всевеликого Войска Донского. Новочеркасск, 1919, с. 431

Михей давно уже дедом был, внуков имел, да удивлялся тому, что дожил до столь преклонных лет. Сидел, да воспоминал рассказы сваяго собственнаго деда, Пётра Михалыча. Тот сказывал внуку сваяму о роде ихнем, о Кисляковых, что помнили свои корни, в отличьи от тех, кто фамильи по деду своему брал, да истории семьи своей не ведал. Кисляковы же были другими, чтили память предков своих, да преданность военному ремеслу. Да вольнастям, от коих, нынче, к сожаленью, мало что осталось.Такой себе род, в целом-то. Фамилии безродным массово стали давать в основном после отмены крепостного права. Речь у нас про начало 20-го века, сиречь, про тыщадевятьсоткакой-то. При условии, что Михею, как заявлено, семьдесят с хреном, то в 1861 году он, вполне вероятно, наравне с отцом и мэйби дедом фамилию получал - что вполне явствует из нарочито-простонародной речи. Явно не аристократ перед нами. Косяк-с!

Казаки, бтв, в этом вопросе не исключение, своих аристократов имели - а те, коль скоро были при деньгах, и с фамилиями ходили, и детей своих учиться не абы куда, в Европу посылали только в путь. Ну это так, к слову.

На кой чёрт называть Днепр Борисфеном - греческим названием, употребляемым веке примерно в пятом до н.э.? Нипанятна

За порогами та сечь была, отделявшими татарву от Киевграда, да аванпостом служила против Османов с юга да ляхов с запада. Иногда, нет-нет, да и на Москву набегали сечевые казаки, вынуждая царя дань платить не Хану Крымскаму, а ихнему Гетману. Не была сущей тогда ещё Империя Российская: лишь небольшое царство, что силушки имело гораздо меньше, нежели надобно было для успешнаго воплощенья огромных амбиций. Потом, конечно, амбиции были частично удовлетворены, и львиную долю в делах тех взяли на себя именно казаки.Окай, поехали.
Я даже сейчас не буду про то, когда жил дед деда, когда запорожская сечь появилась, что Российская Империя - это даже не наследница, а всё та же Русь, ставшая так называться исключительно в силу провозглашения Петра I самого себя императором, притом, что он продолжал политику своих же предшественников. Опустим.

Но вот мы только что сидели под крышей дома сваяго - и тут же частично удовлетворяем амбиции. А выдерживать в одном стиле не, никак?

Недаром ведь его прапрадед, Тимофей, себе дворянство Московское оформил… По праву кровнаго родства ли, аль за военные заслуги? Уже и не упомнить…
Полтора абзаца назад
Кисляковы же были другими, чтили память предков своих, да преданность военному ремеслу.
Что ты там чтишь, если не помнишь нифига?

Ведь как ещё можно было назвать неграмотных иноплемённых полководцев, что, являясь выходцами из чужих земель, заменили исконно казачьих атаманов да гетманов своими, ничего не понимающими в военном ремесле, аристократами?Совершенно неграмотные иноплемённые полководцы. Европа в это время - дикое, варварское скопище тупорылых пигмеев. Даже интересно, чо эт туда все учиться ездили? Кстати, турки тоже где-то недалеко всем жару будут давать на военном поприще. Наши отечественные аристократы в какой-то период - да, сильно просели в военном плане, когда им, собственно, позволили не служить. Но оригинально аристократ тем и отличается от быдла, что он - потомственный военный.

Если вы такие умные, что ж вы строем не ходите?

Помнил Михей рассказы дедовы о том, как язык руси сменил московско-монгольский говор, а самих их – вольных казаков, стали называть русскими, регистрировать русскими, смешивать с беглыми центральнороссийскими крестьянами, коих казаки называли не иначе, как «к..»… [далее неразборчиво]. Времена те уж остались в глубинах былых веков, и ныне народ смешался, да более терпимым стал. Уравняли казаков вольных с обычной солдатнёй, да и всех делов.В этом предложении вообще прекрасно всё. И стыдливое "далее неразборчиво", и "язык руси" (каждый в своей области), во время феодализма всем пофигу, русский ты, чукча или араб - вопрос в том, чей ты подданный, чьих будешь! Обратно покажите мне, как дед Михей нам выговорит слово "центральнороссийскими". Добавьте ещё "корпускулярно-волновой" на сдачу. Про уравниловку я вообще молчу.

А вот фиг там. НЕ молчу. Социальная структура общества того времени настолько НЕОДНОРОДНА, что "уравняли да и всего делов" смотрится возмутительно-нелепо! И солдаты между собой все разные, и казаки как отдельное воинское сословие. Ойвсё короче.

Дед Петро на себе познал процесс лишения вольностей казацких на Дону. Всё меньше оставалось казаков вольных, всё больше становилось служивых людей. Кто-то понаехал с севера, кто-то окончательно забыл тот вольный дух, что привёл их предков на енти земли. Казачество искоренялось методично и целенаправленно. Власть имущие боялись воли, спящей в казаках, что сидели на Кубани да на Дону, ведь воля сия, встрепенувшись, могла наворотить делов.Во-первых "искоренялось методично и целенаправленно" - плюю снова в глаз прицельно за просёр по стилю. Во-вторых, "та великая воля, которой боялись, спала, но ежели уж проснётся. тогда - УХ!".

Вопрос первый - чо ж не проснулась-то? Вопрос второй - а точно дело в страхе? Может быть, ну так, в рамках чуть более приземлённой и чуть менее идеологизированной гипотезы, дело, как оно всегда бывает, тупо в деньгах? Что есть вот территория, де-юре никому не принадлежащая, дофига опасная и окруженная со всех сторон агрессивными элементами. Отбиваясь от этих элементов живёт там народ, который там живёт ровно за одним-единственным задачем - НАЛОГИ НЕ ПЛАТИТЬ. Потому что место ничейное в силу того, что хрен туда доберёшься и в целом не до того.

Но вот времечко идёт, тёрки мутятся, земли делятся и вы уже податное население, будьте любезны. А местные атаманы-гетманы, понимая, что в какой-то момент вытянуть войну против всех разом много сложнее, чем поиметь некий гешефт с государственной службы, на официальных началах и белой зарплате примыкают к тем или иным правителям тех или иных стран.

Но, нет, конечно же, боялись воли, Спящей В Казаках!

Родился Михей в послевоенные тяжёлые годы, после завершенья очередного этапа раздачи дворянства героям отечественной войны 1812 года, да ущемленья казачьих вольностей, за ним последовавшаго. Дед яго, Петро, служил при Платове, но мало что рассказывал внуку о Наполеоне и французах, да и о войне в принципе. Отец же сказывал достаточно, ведь и сам он, и его отец, и дед его Михал - все были участниками событий, которые нынче, в начале двадцатаго века, называют восстаниями. А всё дабы очернить факт пробужденья вольнаго духа в казаках донских. Ибо было это борьбой за вольности, что кровью и потом были получены. Огнём, мечом, да жизнями убитых воинов. Эта борьба длиться и по сий день вот уже более двух сотен зим, корни свои протягивая до самаго Булавина. Хотя ни был он ни самым первым борцом за вольности, ни самым отважным атаманом. Зато – одним из наиболее известных. Сознанье Человеческое уж выстроено так, дабы асоциации вязать с тем, что у него на слуху, вот все и ссылаются на Булавина. Многие казаки доброй воли, что участвовали в тех освобожденческих движеньях прошлаго, были перемолоты жерновами истории, что были запущены в Петергофе несколько веков назад, и память о них ныне стёрта.
А вот это, кстати, очень хороший абзац - вообще без дураков, неиронично. Шикарно показано мышление отдельно взятого человека, тут есть психологизм. В то время, как вся страна, ВСЯ СТРАНА по окончании войны 1812 года и разбития французов ждала только и лишь отмены крепостного права ... Бате Михея глубоко на это посрать. Почему? Потому что какая нафиг разница, крепостное право или не крепостное - его, лично его, казачьих вольностей лишают! Своя рубаха ближе к телу - так оно было, так оно есть, и не изменится ещё очень, очень долго.

Меня недавно попросили прочитать и отрецензировать рассказ одной очень, как оказалось, талантливой девочки 14 лет от роду. Она (почему-то ,видимо, в рамках школьного проекта) писала про коллективизацию (если не путаю), про страдания матери-одиночки, у которой корову забрали - единственное средство к выживанию. Но даже эта девочка в рамках рассказа подняла вопрос о том, что трагедия одного человека бывает не то, чтобы оправдана или необходима, но хотя бы чуть-чуть объяснима на фоне происходящего вокруг, что есть объективные предпосылки к несчастьям, которые людей постигают - и призваны предотвратить несчастья большие, для всех.

Девочке 14, напоминаю. А тут - уууу, нехорошие, отняли вольности! Ужо мы им бы показали, если бы показали, но воля наша спала, а там и расселили...

Вот только сверхсознательное Знание было сутью Михея. Оно было активизировано его предками – теми, кого он знавал лично. Отец и дед сделали своё дело, запустив процесс формированья сплошной памяти. А там уже и сам Михей воспоминал детали о событьях, что происходили с его непосредственными предками, о коих ему физически уже никто не мог поведать. Ничто не истина, всё дозволено (с) Ассасинс Крид попёр.

Вона, и доселе памятники французам стоят во множестве городков да посёлков, будто не воевали с ними русские, а наоборот. Что уж тут говорить – множество казаков там, за Уралом, и осело, после того, как высшее командование Российской Империи предало французов да руками казаков разбило своих бывших союзников. Более чем нормальная тема феодальных войн, особенно средневековых. Там была своя атмосфера и сегодня вполне можно воевать плечом к плечу с войском, с которым завтра уже вы штыки скрестите.

Я вот тут сразу сделаю паузу и отмечу, что автор ничерта не понимает в одной простой вещи. Понятие "нация" появилось совсем недавно, причём ключевое значение оно приобрело в странах победившего капитализма, естественно-логическим путём. Разумеется, различия по национальному признаку имелись и раньше, но в том же 19-м веке было гораздо важнее, какого ты вероисповедания - раз, чей подданный - два. И только потом уже расово-национальные черты. Среди тех же казаков, между прочим, кого только не было - я про национальности сейчас, включая турок. Как и на любом, собственно, фронтире.

Даже сейчас остались серый и жёлтый клинья на восточных землях, ведь лишь благодаря участию руських рыцарей – казаков, да помощи французов, сиё стало возможным. Вы больше не услышите о таком народе, например, как Чудь, или Лукоморцы. Лишь металлические безделушки остались в качестве матерьяльных напоминаний о тех, кого уничтожила империя, да и те переплавлялись на пули да ядра для пушек, дабы стереть память о событьях, в коих, как ни прискорбно это было осознавать, участвовало и растерявшее свою духовность казачество. "металлические безделушки". Да ты, блин, автор, вообще представляешь, СКОЛЬКО СТОИЛ МЕТАЛЛ?! Если вдруг нет, задумайся о том, отчего в том же 19-м веке крестьяне деревянными орудиями труда работали в основном.

Ну и развивая мысль - давайте задумаемся о материально-экономической базе, о необходимости государства как системы стремиться сохранить себя, о защите рубежей, и так далее и так далее и так далее. Не, нафиг, по приколу пришли, убили, закопали, переплавили. Да не, нафиг задавать себе простой, в целом, вопрос "зачем?".

Видел он, как издревле вольный руський народ, несущий корни свои с берегов Рось-реки, стонал под гнётом пришедших с севера российских управителей, особенно – на Дону…. По главным источникам "русы" - это скандинавское слово "гребцы", есличо. Селились вдоль рек, по ним возили-торговали, вот вам и здравствуйте.

Одно из них – это порабощение ляхов, в котором сыграл свою роль и его отряд.
Михей Адольфович Гитлер!

Вот только история, произошедшая вначале с Гетманатом, а потом и с Войском Донским, стала повторяться и там, ведь в Явном Мире переплетаются неизменные принципы Рая и Преисподних, безконечно да циклично повторяя старые событья на новый лад. Результат же зависел от того, какие из Чертогов – нижние, аль верхние – одержат победу. Тогда, в Польше, вольный дух человеков стал изничтожаться да порабощаться по указаниям самодержцев из Питера, что вызвало реакцию в виде сопротивления.Типа, Питер - это Адъ? Нормальный заход, прикольно.

А, главное, у всех человеков вольный дух есть, неизмеримо сильный, но вечно почему-то изничтожающийся и порабощающийся. Что-то с этим духом не так - видать, не русским пахнет!

Ведь донские казаки лишь документально оставались вне милитарной имперской системы, по факту же являясь её основным стержнем и формируя идиллический образ российского солдата. В реальности же всё было совершенно иным.ссылка Помнится, сам Люк Скайвокер поддался на имперскую пропаганду идиллического образа имперского штурмовика! И хотел даже в лётное училище попасть.

Позднее нечто схожее произошло и с Таврией, когда Крымская Тартария была вначале завоёвана теми из казаков, кто прогнулся под рукой деспотичного государя, утратив все свои вольности да дух, способный воспротивиться гнёту с севера. После завоеванья да уничтоженья наиболее грамотной четвёртой части всего населенья, полуостров также стал провинцией, а его коренные жители были раскиданы по всему Евроазийскому региону. Однако Михей Прохорович уже не участвовал в сиём безумстве. Михею хватило таго, что он успел повидать в Царстве Польскам. Мародёрство своих так называемых товарищей, групповые повешанья польских мужчин, женщин и детей, пред этим изнасилованных да подверженных пыткам. Регулярная солдатня как с цепи срывалась, поддерживая молчаливым одобрением командования, а некоторые малодушные казачки следовали их примеру. Многие наслаждались своими деяньями, погружая остатки своей Души на всё более нижние ярусы Преисподних. Михей же получил душевную травму лишь от осознавания происходящего, да пролежал несколько месяцев в полевом госпитале, изолированным от остальных вояк. Попав туда не просто по жалобе на недомогание, а после таго, как стал с шашкой наголо кидаться на своих, он долго пробыл в состояньи, очень далёком от адекватности. Собственно, именно тогда и раскрылось молодому казаку сверхосознанье тех событий, свидетелями коих были его предки, и о которых он недавно грезил с трубкою в зубах, предаваясь воспоминаниям о настоящем.Прекрасно, просто прекрасно. Читать каждый вечер перед сном.

В захватнических войнах государства, которое искренне ненавидел, Михей более не участвовал. У него была своя война и своя борьба. Борьба за души своих потомков, за пробужденье в них вольнаго духа, да за расцвет свояго Рода.Тайная террористическая нацистская ячейка в лице Михеича, позывной "Маньчжурский кандидатъ".

Одним из таких воспоминаний было сотворение Донскога Войсковога Круга и восстановление казачьей автономии на будущих развалинах империи, что всеми действиями своими подавляла Волю и господство Духа своих обитателей. Донская Республика, Казакия, Круг Спасения Дона, Юго-Восточный Союз Казачьих Войск вместе с Кубанской Народной Республикой – всё это несло в себе огромный потенциал для восстановленья вольностей в регионе. Восстановления родовой памяти сред тех, кто её уже не имел, потерявши в глубине веков, а также единенья со своими истоками на ближнезападном направлении. Не теми, кто обитал у берегов Атлантики, нет. А теми, кто имел ещё больший потенциал для освобождения из лап мутированного орла. Кто уже давно ждал этого часа, и был готов…А мы за такое на сайте не баним, не? Вроде же выдавали всем желающим. Впрочем, я вот вообще не удивлён, что на конкурс эту дрянь потащили.

Вот тогда и настанет У Мира Творение. Пользуясь случаем, хочу передать привет на тот свет Задорнову. Помним, любим, цитируем.

«Все личности и события вымышлены. Рассказ жанра «фентези» является фантазией автора, и не имеет ничего общего с историей реального мира». Это стандартное примечание Богданов едва не забыл добавить. Хорошо, что вспомнил про него, заново пересмотрев рекомендации к работам такого формата, ведь иначе можно было и за решётку присесть на несколько десятков лет. Парень любил альтернативную историю и фентези, так почему бы и не написать фантастический рассказ о своём доме, да в любимом жанре? Кто знает: может, он станет таким же известным писателем, как Бушков, или Ветров? Вот только теперь любой намёк на то, что твой взгляд на историю отличается от канонизированного, мог привести к фатальным последствиям для жизни, и это следовало учитывать. Свободой здесь давно уже даже и не пахло.Моё мнение - и Михея, и Богданова, и автора можно было бы если не посадить, то хотя бы провести грамотную морально-воспитательную беседу определенно стоило бы.

Заклеив конверт, Богдан спустился на первый этаж и, выйдя с подъезда, прошёлся порядка 150 метров на северо-восток. Ему повезло, что почта была в соседнем доме, и письмо не сильно намокло. Опустив конверт в почтовый ящик, молодой человек развернулся и пошёл домой. Мы уже не узнаем, дошёл ли он до своего подъезда обратно. Мы знаем лишь то, что парень действительно думал, что его рассказ является фантазией, результатом творчества его, недавно покинувшего состояние юности, мозга.

Богданыч не знал о том, что он ошибается. Что на самом деле рассказ описывал реальную историю. Что он был потомком того самого казака Михея, о котором только что написал, и что это стало возможным благодаря тем якорям, что заложили предки в его генах. Генетическая память, или же Сверхсознание, сыграло свою роль. Пускай и без осознавания истинности этого процесса контактёром-Богданом, но всё же – сыграла. Дело оставалось за малым… Тут у нас такая типа-отсылка на то, что, дескать, с Богданом могло всё закончиться плохо и кровавая ГЭБНЯ его всё-таки заломала и посадила...

На самом деле, конечно же, нет. Всем глубоко пофигу на подобные политические высеры. Может быть - правильно. Может быть - нет. Но сам факт того, что под тщательно заретушированными оборотами, под стыдливо замазанными "неразборчиво" и "всё это просто фантазия" автор тащит на литературный конкурс, торжество НАСТОЯЩЕГО свободного духа и воли созидания политоту - отвратителен.

Я вполне допускаю, что автор действительно остро переживает происходящие последний год события. Что именно они являются и вдохновением, и идеей-фикс, и выйти за пределы транслируемого отовсюду потока информации очень сложно. Но, чёрт возьми, это настолько низкий, грязный, пошлый приём - в завуалированной форме передавать своё отношение к тому, о чём в приличном обществе, публично, говорить не следует. Сознательно подбрасывать дрова в костёр конфликта! Чему это поможет, кроме новым ссорам, склокам, стычкам?!

Искра творения дана, чтобы созидать, блин. А ты, автор, не понимаешь, скорее всего, что превратился в ретранслятор сомнительных идей, которые к созиданию не имеют отношения ровно никакого. Это в лучшем случае - не понимаешь. А в худшем - решил "хайпануть" на известной теме, чтобы привлечь внимание к рассказу и персоне.

Как бы там ни было, этот рассказ:
а) дурно написан
б) не выдержан стилистически
в) имеет при этом хороший психологизм и очень грамотно показывает эгоистическую натуру человека - моё почтение
г) с моральной точки зрения не имеет права на существование в рамках существующих событий.

По пункту Г я бы этот рассказ отстранил сразу - или хотя бы запретил любое будущее участие в грядущих конкурсах.

Попытка протащить своё неизменно суперважное мнение о текущих событиях туда, где люди пытаются абстрагироваться в творчестве и помочь в этом другим - преступна.

P.S.
Товарищ, знай! Пройдёт она
И демократия, и гласность.
И вот тогда госбезопасность
Припомнит наши имена!

Айду Маркар Маркар
ссылка

Рослая черноволосая девочка шла по деревне в поисках утара Вот и мы тут в поисках угара по конкурсу ходим.

иёмантэ¹!Не, ну вот это уже край. Если в книге я могу просто опустить глаза и увидеть сноску, то здесь мне надо мотать страницу вниз, читать сноску, потом подниматься обратно, искать, где я остановился.... При этом все риски цепануть и спойлернуть концовку! Фу так делать, осуждаю!

¹– ритуальный праздник айнов, который заключается в убийстве медведя. Считается таким образом, что божественный дух (камуй), в нём заточенный обретает свободу и возвращается на небо.
² – предположительно, одно из названий айнами японцев (ср. “[живущий] рядом с айнами”).
³ – большой нож (можно сказать кинжал) у айнов, с длиной лезвия от 18 до 30 см.
⁴ – раздвижные двери в додзе.
⁵ – “злой дух” на одном из диалектов айнского
⁶ – популярный герой в айнском фольклоре, полубог/бог, совершивший множество подвигов.
-> специально для себя вынес, чтобы не страдать фигнёй.

Вот пятнадцать лет дела
у поселка Урара
шли ни разу не Ура

Зазвенела тетива, и стрела вонзилась медведю точно в грудь, причиняя явную боль. Послышался смешок возле плеча, и стрела Атеруи вонзилась зверю точно в голову. Двумя стрелами завалить медведя? Серьёзно? Не верю.
Чисто для справки - нередко кабан может черепом выдержать заряд дроби в упор. Он, конечно, сдохнет, но ему это не помешает поднять тебя на клыки, зачастую. На медведя ходили с рогатиной - это, если кто не знает, копьё с поперечной перекладиной, чтобы воткнулось, а он на тебя весом не навалился сквозь.

И убивать его надо было тоже копьём. Заодно отсылочка к распятию была бы годная.

Мясо, кровь и мех он также отдавал айнам, поэтому после ритуального убийства начался большой пир. Жареное мясо ели руками, запивая вином из проса.Как и любая дичь, мясо это - жёсткое. Его сначала надо хорошенько промариновать, и только потом уже как-то готовить, ну ёлы-палы...

Докрасив сине-чёрные татуировки на плечах девушки, он вручил ей эмуси – обоюдоострый богато украшенный меч, деревенскую реликвию.

Объясните мне, дураку: нахрена козе баян шаману меч? Шаман - это духовный лидер, лекарь и колдун. Меч - это оружие. По всем понятиям меч (оружие) должен находиться у лучшего воина и/или лучшего охотника племени. То есть ВОЖДЯ. Не путайте функции, ядрён батон!!!

Почему обряд посвящения - такой? Где испытание, где практически везде обязательное по всему миру для шамана уединение, где, буквально, путешествие в мир духов? Сначала ты уходишь в отшельники, метафизически умираешь для племени, потом возвращаешься и уже в новом статусе действуешь. Может быть, конечно, у японских чукчей свои порядки, азиаты вообще странные дофига, но вот эта тема - она универсальная, блин. Особенность шаманизма как культурного феномена и мироощущения интересна именно тем, что у совершенно не связанных территориально или как-нибудь ещё народов она повторяется практически один в один, не важно, это индейцы с Америки, наши условные чукчи или какие-нибудь индонезийские племена.

Короче, праздник я вижу, а вот ОБРЯДА не вижу. Суть племенной структуры в том, что переход в новое качество - совершеннолетие, получение нового статуса и так далее - это всегда ОБРЯД, обряд мужества, испытание какое-то. Ты ДОКАЗАТЬ должен, себе, племени и духам, что не лев худой, а быть достоин.

Город встретил её недружелюбно. Солдаты у ворот, с мечами, насаженными на длинные жерди, проводили девушку неодобрительными взглядами, но ничего не сказали.
Он даже подумал отнять меч силой, но, увидев на поясе у Фути нож размером с танто, передумал.Опять же, объясните мне, дураку, отчего стража при входе нашей чукчи в город не повесила ей и на меч, и на нож печать? Есть мнение, что вооружённый чужак в городе, причём явно не местный = потенциальный источник проблем. Так, может быть, оружие надо опечатать, как минимум? Ладно, не отобрать - тебе, понятное дело, свой супермеч не отдадут, но опечатать-то? Чтобы, если ты печать сломал, меч достал - ну явно же закон нарушил. И за это его можно уже атата.

Короче, я к чему. Пускать вооруженных понаехов в город - заведомо очплохая идея, и не надо думать, что этому потворствовали вот так вот запросто.

— Ладно, по рукам! — он толкнул девчонку в сторону Фути, и, воспользовавшись замешательством, выхватил у той меч из рук вместе с ножнами. Забирай её и убирайся, а то я ещё подумаю, что продешевил!
Однако, слова у него явно расходились с делом, потому что торговец первым сбежал обратно в дом и задвинул сёдзи⁴. Зато Фути долго ещё стояла, как вкопанная, от осознания того, что променяла реликвию на какую-то девчонку. Ох и дууура!Опять же, очстранно выглядит у вас торговля. А если чукча после этого тут же пойдёт к стражникам и скажет, мол, так и так, вон тот жирный ананас свистнул мой меч фамильный. И? Ну, допустим, слово торговца против слова чукчи, окей. Допустим, послушают торговца. А потом обиженная чукча уйдёт, а потом обиженная чукча придёт со всей своей деревней отбивать суперреликвию и устраивать вам, ундерменам, йохтыхтых.

Внимание, вопрос - оно вам надо?

Ответ такой - нет, не упёрлось ни в каком виде. Парадоксально, но факт: в современном "цивилизованном" мире гораздо больше возможностей вести себя, как последняя свинья: ответственности меньше. Тем не менее, обратите внимание на то, что в обществе, где люди регулярно друг друга мочат в массовом порядке, поведение регламентировано очень строго: именно затем, чтобы предупредить возможную поножовщину. Потому что очень редко когда вопрос решится мордобоем двух чуваков: у всех есть клан, род, община, племя, семья, и так далее и так далее. И, чсх, кровная месть, месть родовая - звук не пустой. Если какой-то гад прикончил или даже просто обидел твоего троюродного племянника по линии матери деда, ты ДОЛЖЕН будешь при случае отомстить.

А если заодно и пограбить удастся...

Короче, ещё древние римляне имели свои, обязательные к исполнению правила торговли, чтобы в случае всевозможных споров потом можно было порешать вопросы кто прав, кто виноват, относительно спокойно. А вот описанная в рассказе ситуация - это готовая пороховая бочка с дофига идущими (печальными для всех) последствиями.

Ну серьёзно, даже сегодня обидеть представителя маленького, но очень гордого горного народа - идея, прямо скажем, не самая умная.

Однако на выходе из города путь им преградил… Гэндзо, взявший себе в помощь двух мужчин с мечами. Жадность всё-таки победила, и он, по-видимому, решил ещё и вернуть себе свой “товар”.

— Нет такого закона, чтобы с варварами торговать! — крикнул он из-за спин телохранителей. — Отдавай девчонку, ты её украла! А меч я забираю в качестве штрафа!
— Да вы, сисам, сами же не разрешаете нам торговать! — рассердилась Фути, хватаясь за тасиро. И почувствовала, как Юки вцепилась в рукав её халата под плащом. Шаманка к своему удивлению обнаружила, что это даже придало ей уверенности.
— Ничего не знаю! — отмахнулся Гендзо. — Взять её!Телохранители - окей, норм. Одобряю. Но где стражники? Это раз. Почему не дождался, пока не выйдут из города, где юрисдикция местных властей уже немножечко того - и не прикончил чукчу там?
Ну и отдельное "нельзя с варварами торговать" - лолшто? Да это же САМОЕ ВЫГОДНОЕ ДЕЛО. Продавать горным пигмеям бусы из стекла за серебро и золото! Впаривать разную фигню за сумасшедшей красоты костяные поделки ручной работы. Ну и наконец - покупать всяко-разное! Варвары обычно те ещё любители набигать на корованы, соответственно, ништяки разные они имеют. Плюс особенность варваров обычно в том, что они живут на выселках - и через это обычно имеют некие ништяки, которые у вас достать сложновато.

Короче с варварами САМАЯ ЛУЧШАЯ торговля всех времён!

Только сейчас девушка наконец заметила, что эти телохранители не простые головорезы: воздух вокруг их клинков слегка подрагивал, что означало только одно – это тоже шаманы.
ВЗГЛЯНИ ВОКРУГ, ОГЛЯНИСЬ НАЗАД! ДУХИ С ТОБОЮ СВЯЗАТЬСЯ ХОТЯТ! МИР НЕ ТАКОВ, КАКИМ КАЖЕТСЯ ОН - ЧУДЕСАМИ КАЖДЫЙ ОКРУЖЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕН.....

Оттолкнув Юки в сторону, Фути выхватила из футляра инау, чувствуя, как разгоняется по венам кровь от волнения. Шаманы сисам напрыгнули на неё почти одновременно, высоко подняв мечи. Шаманка в ответ выбросила руку с палочками вперёд: казалось, будто кто-то устроил на улице пожар, потому что от дуновения воздуха пламя вспыхнуло ярче обычного, огненным столбом поднявшись от земли до крыш домов. Пользуясь преимуществом, телохранители теснили девочку, обрушивая на неё удары мечей, так что рука с кинжалом занемела, отражая удары более сильных противников. В последний раз схватилась девочка за футляр – в бешеном ритме боя она позабыла уж вести счёт, сколько палочек осталось, и с ужасом обнаружила, что их всего две. Холодок пробежал по её спине. Нет, не может она здесь умереть!
Сукой повеяло.

Вообще, происходящее ДО мне даже нравилось - не скажу, чтобы было прям интересно, но хотя бы закос в аутентичность был ничотакой. А тут внезапный джедайский экшон пошёл и нутакое.

Фути отбросила нож и выхватила последние инау из футляра, в встречном прыжке взмахнув палочками на манер мечей, рисуя две линии крест-накрест. Потоки огня ударили в грудь нападавших, сбивая их наземь. Тяжело дыша, девочка тут же принялась шарить руками по земле, не желая встретить их безоружной, но никто из них не поднялся на ноги. Не успел Гендзо опомнится, как шаманка оказалась перед ним, прижимая кинжал к горлу.

— Меч я забираю, — прошипела она побледневшему грабителю. Вырвала у него из рук свой эмуси, подхватила Юки за руку и бегом вылетела прочь из города, так что даже стража не успела очнуться.Ну натурально шаман кинг.

Вся сцена - полная туфта. Это город, он пустым быть не может априори. Гипотетически - ночью, но ночью любой адекватный город а)закрыт нафиг б)патрулируется стражей. Плюс про оружие я говорил, плюс почему у обычного торгаша в шестёрках шаманы? В общем, не верю.

— Фути?! Ты… нашла? — крикнул Такекума, навалившись на хвост змеи всем телом, из-за чего его голос прозвучал несколько сдавленно.
— Да! Это девочка-сисам, которая умеет писать!Рукалицо просто.

— Юки, ты мне веришь? — превозмогая боль, повернула голову Фути в сторону подруги...
— Нашла время задавать такие вопросы! Мы ж умрём сейчас!
— Нет, слушай… только я. Возьми мой меч, вот так, да, держи крепче. Теперь… теперь отруби мне голову, — стараясь, чтобы голос звучал твердо, произносит Фути, глядя Юки прямо в глаза.
— Анта бака?! — заливаясь слезами кричит Юки. — Нет, нет, нет…
— Юки, слушай! Я не умру, понимаешь, я вернусь туда, где мне положено быть. Я – Фудзи, богиня огня, понимаешь? Если ты мне веришь… только ты можешь сейчас нас всех спасти. Решайся. Я ведь сделала правильный выбор?
уууууууууууу....

аниме такое аниме.

Как бы сказать-то помягче. Слезогонка, конечно, качественная. Но, во-первых, с какого хрена её вдруг "осенило"? Хоть МАЛЕЙШАЯ предпосылка про божественное происхождение была? Да нифига. Этраз.
Второе - по приколу как-нибудь попробуйте что-нибудь кому-нибудь отрубить. В плане мяса я имею в виду. Ногу свинье там. Наотмашь ножиком, да через кость. Объясняю для непосвящённых - для такого спец. прибор нужен, топор называется. Или меч. но здоровенный и тяжеленный двуручник. И недюжинная физическая сила. Потому что мясо с костями, они, блин, крепкие.

Попытка представить, как маленькая японская девочка лет плюс-минус 16-ти пытается отрубить башку другой девочке... Это НАСТОЛЬКО за гранью, что я даже не знаю, что вообще про это можно сказать.

Финал, чсх, примерно такой же, как у Суки. То есть - померла и померла.

Самое главное - о чём мы прочитали-то? Была чукча, ушла чукча, нашла японку, вернулась, умерла, стала богиней. Зачем, почему, отчего, за какие заслуги -а пёс его знает. В процессе, чтоб не скучно, нам подбросили рубилова - ну и хавайте, не заляпайтесь.

Написано хорошо. Язык грамотный, читать приятно. Бытовушное описалово жизни японских чукч мне понравилось. В остальном - огромные проблемы с логикой, никакого связного ответа, зачем всё это было, абсолютно неуместные "сильные независимые".

Вот! Наконец-то сформулировал претензию к главной героине. У неё нет развития - никакого. Нам не показали её становление шаманкой - а это важно. Нам не показали её изменение во время путешествия - а это ВАЖНО! Нам не показали её становление богиней - это ОЧЕНЬ ВАЖНО!!!

В рассказе она меняет свой статус очень легко и без малейшего приложения собственных усилий вообще. Настал день - бац, она шаманка. Настал день - бац - она рабовладелица. Настал день - бац - она богиня. Да, в процессе помахала мечом, но...

Но где внутренние изменения? Мы должны были пройти весь этот путь, от дикарки которая чувствует мир вокруг, как живое существо до создания высшего порядка. Мы должны были вместе с ней преодолеть трудности становления шаманом, духовным наставником, потом офигевать от внезапно свалившейся ответсвенности при полном непонимании, а что, собсно, делать-то, потом осознать, насколько мир велик и необъятен, и что шаман - одна из высших фигур племени - ничтожен перед этим миром, а потом стать частью этого мира в высшем его проявлении, открыв некую ТАЙНУ, которая сопоставима с тайной мироздания, ведь только такое знание может дать подобную власть. Более того, есть достаточно большой просёр по шаманизму. Идея шаманизма в том, что мир - живой, весь, полностью и целиком. Везде и во всём есть духи. Живой камень, живая трава, живой тот же самый меч - это не просто побрякушка. В рассказе этого совсем не видно.

Ну и через это же - бог или богиня - это просто ЕЩЁ ОДИН дух, может, посильнее некоторых прочих. Но блин!

Короче, по форме - зачёт, а вот наполнение очень расстроило. Если это лучший рассказ на конкурсе, во что я вполне готов поверить (не всё читал), то вынужден констатировать - говно конкурс в этом году.

История о молодом Калавере
В давние времена жил калавер. Как-то приглянулась ему одна молодая дама. Но была она - Фудзияма, калавер же занимал при дворе должность небольшую, и оттого верещал. Ходил он то туда, то сюда под окнами дамы той, думал, как бы поговорить хоть с ней. Однако же не придумал ничего, сочинил стих (который мы приведём в конце ввиду излишней его крутуазности), записал его на рукаве одежды своей, да тот рукав отрезав, оставил, где дама порой ходила. И, придя домой, много плакал, что ходит теперь, как дурак, без одного рукава.

В давние времена жила молодая дама из рода Фудзияма. Приметила она как-то калавера, который всё под её окнами ходил туда-сюда, однако же не думала с ним знаться, ибо был тот калавер небольшого рейтинга, да и люди о нём говорили всякое.
Случилось ей как-то выйти погулять на обычном месте и увидела она кусок ткани, а на нём стихи. И так, что ли, ей те стихи по душе пришлись, что немедля начертала она на обратной стороне рукава ответ (который приводить мы будем в конце, ввиду излишней его узкомысленности). И отправила ответ калаверу.

В давние времена как-то начали встречаться калавер и дама из рода Фудзияма. Однако же прознал про то отец той дамы, и стал препятствия чинить, ибо калавер был небольшого рейтингу, ваще писец. Приставил он к покоям девицы стража, так что хоть калавер ходил до покоев и возвращался вновь, но свидеться с нею не в силах был. И сложил он тогда стих (который приводить мы тут будем позже, ввиду излишней его агрессии). А сложив, много верещал.

В давние времена были калавер и дама, сильно любившие друг друга. Чинились им препятствия в их сношениях, так, что уже месяц не могли они сношаться. Однако же, любовь не угасала, и дама согласилась бежать в дальнюю Панамию. Встретиться сговорились они на горе.
Как-то же вышло, что калавер задержался и дама прибыла на место раньше. И устав ждать, написала она стих (который приводить мы будем, ввиду излишней его ежидности). А после пошла немного погулять.

В давние времена обитал на горе злой Димон. Как-то заприметил он, что во в владениях его прогуливается придворная дама и решил подшутить над ней. Приняло он облик ужасный и так напугал бедняжку, что та бросилась бежать, куда глаза глядят, оставив в лапах Димона верхнюю одежду свою.
А Димон, изорвав ту одежду в клочья, сочинил стих (который приводить мы будем ниже, ввиду крайней его офигительности) и ушёл восвояси.

В давние времена был юноша, который сговорился встетиться на горе с дамой, к которой питал самые нежные чувства. Однако задержался он, а когда пришёл на место, то вместо любимой нашёл лишь стихи, её начертанные. Бросился он тогда на поиски дамы совей, но только верхнюю одежду нашёл, изодранную в клочья.
Понял тогда юноша, что Димоны похитили даму, сочинил стих (который приводить мы будем ниже, ввиду крайней его верещательности), и не стало его.

В давние времена дама, гулявшая по горе, немало была напугана Димонами, обитавшими на горе той, однако же после опомнилась и решилась вернуться, ибо должен был ждать её калавер. И что же видит? Калавер её скончался от горя, оставив на прощанье стих верещательнейший.
Что делать бедняжке? Написала она ответный стих (который приводить мы будем позже, ввиду унылой его отупительности), да и вернулась к отцу. А после, говорят, стала невесткой авокадо.

Стих первый, крутуазный


Стих второй, узкомысленный


Стих третий, агрессивный


Стих четвёртый, ежидный


Стих пятый, офигительный



Стих шестой, верещательный


Стих седьмой, отупительный

Я прочитаю это Завтра

по тонущим в серой дымке улицам, тонущим в струпьях тумана улицам!

Редкое в этих широтах событиеВ каких широтах? Мы без понятия, где место действия вообще, здесь неуместен этот оборот.

в лужице крови, что натекла из затылка погибшего и ещё не успела застыть. если он летел с высотке, будьте уверены - нет там никакого затылка. Больше нет.

Дальше всё стройненько, постненько, скучненько. Атмосфера хорошая, годная, депрессивная. Эмоциональный окрас приятный, меланхоличный. Но где сюжет? А нет сюжета. В чём идея? А нет идеи. Что, куда, зачем, почему? А вот так вот просто так и вот поэтому вот всё.

Короче, рассказ, идентичный натуральному, с ароматизатором новогоднего одиночества и кусочками кусочков. Вот вам и распил, собственно

P.S. Декадансом и не пахнет.

Пупа за Лупу
Парень идёт по тёмному переулку, слегка потея от непривычного движения, тёплой одежды и волнения. Одежды - окей. Волнения - окей! Но что значит "непривычное движение"? Ходьба?

ВыиискиватьВысикивать

морозя пальцы на ветру? При чём тут пальцы? Если ты выискиваешь девку на улице - при чём тут, сука, пальцы?

А если развод?Алименты. Делёжка имущества?!

А что, если это она не понравится, окажется уродиной? Как сливаться? А если развод? Придёшь сейчас, напишешь «я тут», а она предоплату попросит? Подобные случаи известны. Или, хуже того, зайдёшь – а там вместо девчонки горячие горцы и плати им, чтобы анальную девственность сохранить. Это, конечно, совсем редкость, но всякое бывает.
– КЛОФЕЛИНЩИЦА! — кричит Эразм Елдосович и с отвращением отшвыривает повисшее на стальной руке существо, которое теперь не кажется соблазнительным.

Мозгом теперь завладевает мысль «сейчас у меня будет секс».


Сегодня хотя бы в чистых штанах... трусы проверь!

Поцелуи не хотел брать с незнакомкой, максимум потом доплатить, если захочется в процессе. Но эти губы уже тянут с непреодолимой магнетической силой.

– Поцелуи.

Придвигается. Целуются. Но как-то слишком быстро она отводит губы.
утирая тайком сперму предыдущего гостя...

Письке и жопе – особое внимание. Запомните, товарищи мальчики, раз и навсегда. У мужика - УДЪ. А если точнее его трёхбуквенный аналог. Забудьте эти письки-пиписьки, как страшный сон, оставьте в детском садике и никогда не произносите вслух, я вас умоляю.

Не позорьте наше славное мужеское братство!!! Перед девками-то!

Обтёрся полотенцем, да тут же и оставил, чтобы не забыть потом в другом месте.
- Я видела у тебя там два полотенца, М и Ж. М - это мужское, да? Я второе взяла.
- Нет, М - это для морды...

Процесс коитуса описан ПРАВИЛЬНО. Где-то скучновато, где-то буднично, в общем и целом, именно так, как должен выглядеть подобный трах со шлюхой. Ни тебе лишней страсти, ни тебе эротики как таковой - достаточно унылая порнуха. В рамках существующих событий - то, что надо. Хотя вот как читателю скорее нет, чем да. Можно было бы, наверное, или покороче, или без подробностей. Но это, опять же, я пресыщенный всяким таким, кого-то, может, и получится подобным эпатировать.

Я открываю глаза и подымаю забрало шлема виртуальной реальности. В глаза мне заглядывает полупрозрачное отражение в крышке капсулы, но требуется несколько секунд, чтобы вспомнить – этот накаченный двухметровый красавец с ровной осанкой и волевым подбородком – я. А тот прыщавый дрищ с куриными ногами и свиным брюхом, притворявшийся мной весь этот час – всего лишь персонаж игры.

Кайф!

Широко ухмыляясь, я жму кнопку и электроды, присосавшиеся к моему телу «для лучшего погружения и более естественных ощущений», уползают вглубь машины. Жму другую – тёплые струи воды смывают пот. Третью – горячий воздух меня сушит.

Кайф!

Выбравшись из капсулы и одевшись, иду на ресепшен – расплачиваться. Миниатюрная брюнетка заливается краской, оглядывая меня с ног до головы голодным взглядом, и, пробивая чек, дрожащим голосом приглашает попить вечером, после смены, кофе. Выдумываю дела – она не в моём вкусе, да и чего я там не видел. По пятнадцать таких подкатывают в день, не успеваю отбиваться. Выхожу на улицу.

Кайф!

Порой меня спрашивают, зачем я вообще играю? Всё просто: реальность скучна и однообразна. Когда ты молод, и красив, и при деньгах, в жизни не остаётся вызова. Проблемы решаются сами собой, женщины пачками вешаются на шею, будущее сулит яркие перспективы. Тоска!

А вот примерить на себя, хоть на час, шкуру закомплексованного неудачника-задрота, которому всё, даже простое общение, тяжело и стресс, для которого любой выход из зоны комфорта – героический подвиг...

Кайф!


А, между прочим, неплохо! Не скажу, что прям огонь, да и способ уйти от тоски вполне себе замечательного мира... не скажу, что прям типичный, но именно этим и цепляет, пожалуй. Оригинально же! Сколько мы видели/читали произведений про занюханного лошка, который мечтает стать крутым и всем показать! А тут бац - и наоборот - Мистер Вселенная ловит КАЙФ от того, что может часок побыть прыщавым задротом с пузцом. Свежо ведь! Оригинально! По крайней мере лично я такого не припомню.

Есть в этом что-то мазохистическое, причём именно в таком контексте, в котором в него веришь. Кто-то рубится в Дарк Соулсы. Потом решает, что мало просто пройти, надо пройти Дарк Соулс голым и с дубиной. А потом на танцевальном коврике. Ну и так далее, вы поняли.

Опять же, если бы ирл технически была возможность вот так посидеть в шкуре абсолютно другого человека - да каждый участник конкурса, я гарантирую это, закидывался бы в капсулу каждый раз, готовясь выдать очередной творческий "шедевр". Просто потому, что это - уникальная возможность получить абсолютно новые впечатления, которые ты, в том числе, не можешь получить в силу существующих своих психо-физиологических ограничений.

То есть мне, например, как чуваку под-два-метра ростом, конечно, можно пофантазировать на тему того, как живётся шибздоидам метрписят, но ВЖИТЬСЯ в это и ощутить буквально на своей шкуре я вряд ли смогу. А если у меня главный герой - хоббит? А ведь даже рост - это очень важная для мироощущения штука, которая определенный взгляд на вещи даёт. Не говоря уже про остальное.

Короче, не смотря на то, что сам процесс прочтения удовольствия, как такового, не доставил (такое себе, унылую порнуху читать), то вот сама ИДЕЯ рассказа мне очень даже зашла, причём способ подачи - прям, как я люблю кверху мясом вывернутый. И вот за это - моё почтение, не только лишь все так умеют.