Боги и пророки | ходы игроков | 9 век.

Элария к началу 9 века.
страны
народы

Основные события 8 века:
КОРЕЯ
* Начало 8 века ознаменовалось расцветом Эллады. Айлид Йонан заметно развил стратегическое и тактическое мастерство элланских полководцев. Армия стала ещё более дисциплинированной и лучше экипированной. Осадное дело вышло на новый уровень. Появились баллисты, горючие смеси, которые перекидывали за стены городов наряду с наркотиками и трупами животных, при необходимости отравляли и реки и колодцы. Элланы изобрели стекло, которое стали использовать для произодства посуды и окон, пользовалось оно огромным спросом и в других странах, особенно ценным считается зелёное, урановое, что обладает особым свечением. В Дунсан и другие города в далёкого юга завезли клиз и клиз-пшеницы, которые стали выращивать как в общественных садах, так и во дворах богатых граждан. Вокруг многих городов эллан Гроллий возвёл такие мощные стены, что один их вид способен отбить у врагов желание штурмовать. А шахты по всей стране стали рыть на невиданную ранее глубину, было обнаружено ещё несколько месторождений меди, в том числе около столицы.
* В ромских горах на землях, ранее населённых элланами, были богатые месторождения олова. В правление Кас Ти джи открыли бронзу. При нём же кочевники Ромы совершили несколько набергов на Кумато и покорили восточную страну. Кас Ти основал новую столицу Ромы - Касто. Город расположен на побережье Нель там где степи сменяются лесами, через него проходят и морские, и сухопутные торговые пути, а строили его лучшие мастера из Кумато. Кас Сё пытался покорить и запад Ромы, но столкнулся с союзом из нескольких орд, на стороне которых выступили и элланы из Эллады, и потерпел поражение.
* Нин-тай, не сумев вовремя воспользоваться союзом с Ромой, вскоре столкнулся с войной на 2 фронта - против Эллады и Вади-тая. Йонан с 30-тыс-м войском Эллады разгромил 50-тыс-е войско Нин-тая правителя Сур Ло VII в генеральном сражении на ручье Кани в северном Приирданье, после чего элланы быстро взяли ключевые города Приирданья вполь до Беатрисии и Фарадеи. На юге в это время нин-тайское ополчение также потерпело поражение, но вади-тайцы не сумели захватить крепости, защищённые магией Мерлина, и были вынуждены отступить, когда у них начались внутренние раздоры.
* Наместник западных земель Нин-тая Гравлий проявил полководческий талант и разгромил элланов южной Колы, которые также выступили на стороне Эллады. Победа сопровождалась жестокой резнёй и множеством захваченных рабов, уцелевшие элланы бежали в пустыни.
* Джи Колы, что были вытеснены элланами из лучших оазисов в бесплодные пустыни, научились противостоять захватчикам. Они нападали малыми силами на караваны, дороги и оазисы, а при появлении серьёзных войск отступили обратно. Элланы пытались отвечать тем же, отравляя колодцы и вырубая деревья. В результаты ожесточённой партизанской войны многие оазисы пришли в запустение, плодородные некогда земли заменялись песками, а отведать воды от колодца отважится не каждый.
* На северо-востоке Нин-тая распространяется культ Тотуса Несравненного, первым патриархом которого стал чеджиэл по имени Антонио Дам, по легенде сын элланского правителя и наложницы-получеджи, который вырос среди песчаных змеи и стал их правителем. Однажды он бежал в пустыню от элланских солдат, там он из-за жажды и голода съел цветок пустынного кодуса, из-за чего на него снизошло откровение и способность творить чудеса. Он оставил пустынные племена и отправился путешествовать по свету, набирая учеников и в конце-концов обосновавшись в северо-восточном Нин-тае.
Основными положениями культа является невыразимость истинного просветления и единство всего сущего. Считается что совершенство не выразить словами, книгами и ритуалами, а достичь его можно только с помощью непосредственного мистического опыта, медитацией, созерцанием и аскетизмом, которые приведут к слиянию с высшим существом - Тотусом Невыразимым. Остальные же боги - лишь его отражение, а материальный мир - майя, иллюзия. В своих практиках члены культа широко используют наркотики и другие методы "расширения сознания".
* Гравлий, единственный успешный полководец Нин-тая, не был по достоинству оценён Сур Ло VII, опасавшимся его возвышения, и был отправлен на границу с Вади-таем. Но военачальник видел единственную угрозу стране в элланах и поднял мятеж, в результате которого династия Сур была смещена, а сам Гравлий женился на верховной жрице, став новым правителем. Его поддержали в основном западные и северные провинции, а на юге даже были восстания, в которых несколько племён добились независимости.
* Дун, правитель Бу, обладавшего месторождениями меди, объединил почти весь запад Сим-то, но однажды по Сим-то проскакала таинственная фигура, покрытая мраком даже на солнце, с чёрным рогом слева и на огромной чёрной твари с острыми клыками. Этот монстр скакал вокруг и рвал каждого, кто попадался на его пути в клочья, однако их кровь при этом превращалась в мелкие рубины. Резня продолжалась до дома Дуна. Таинственное существо ворвалось в его дом и насадило несчастного на свой рог, после чего бесследно исчезло. Эти рубины потом считались настоящим сокровищем, а Бу было завоёвано союзом государств Дари и Сал, ставшими крупнейшими на западе Сим-то. Недавно мощное царство Гейр на востоке Сим-то распалось на несколько частей, а основавшие его кочевники перешли к оседлому образу жизни. Ари в верховьях одноимённой реки попыталось распространить свою власть и на нижнее течение, но не преуспело. Ро, островное государство захватило ещё несколько прибрежных городов. Ро обладает сильнейшим флотом в Сим-то и контролирует морскую торговлю, в том числе с Нин-таем.
* Вслед за временами процветания в Элладе наступила чёрная полоса. Жителей стали поражать такие болезни как импотенция, чесотка, понос, чума, двойная импотенция. Урожаи съедались насекомыми, известны встречи путников с хентайными монстрами. Однажды прошёл очень редкий в пустынях тропический шоколадный дождь, но шоколад был тухлым. В столице произошло несколько восстаний из-за того, что даже магия не справлялась с лечением всех болезней, но они были подавлены войсками. Наконец, в одной из шахт недалеко от статуи Шеля произошёл взрыв страшной силы, сопровождавшийся землетрясением и огненным облаком в форме гриба. Большинство построек Дунсана при этом были повреждены, а жители погибли сразу или через некоторое время или бежали в другие земли. У выживших иногда стали рождаться дети с двумя головами, подобно Шелю-Антонио и пророку его Фарадею.
* Гравлий продолжил войны против элланских государств. Его войско пересекло высокие Ирданы и вторглось в Сикалию, покорив эту страну. Во время войны использовался флот, построенный на верхнем Южном Сикале, который затем пригодился и в мирное время для торговли. Элланы южной Сикалии были истреблены и изгнаны, и ах место заняли местные чеджиэл и чеэл, бывшие рабами. Покончив с восточными элланами, Гравлий объявил войну Элладе. Элланы вывели войска для решения внутренних проблем, и бетрис был освобождён без боёв. Йонан рассчитывал задержать Гравлия в северном Приирданье, но крепости, построенные Гроллием подвели - они просто рассыпались при первом штурме. Границы Гравлии в это время простирались до самой Ромы.
* Воспользовались проблемами Эллады и ромские джи. Сыновья Кас Ти завоевали северо-западные степи, покорили элланское государство в северо-ромских горах, оттеснив их ещё дальше от оловянных месторождений, а затем снова завоевали Алфею. Алфейские города при этом сохранили самоуправление, но были подчинены в вопросах политики и торговли.
* Эллада после всех бедствий находилась на грани распада, вера в Шеля пришла в упадок, даже от статуи во время землетрясения отвалился кусочек. Многие элланы, особенно мутанты возвращались к старой вере в Шеля-Антонио. Но Йонан и Йолия сумели даже в таких условиях снова объединить страну, опираясь на отлаженное управление и сильную армию. После 9 казней элланских Западно-Альпийское нагорье перестало играть столь важную роль. Дунсан, даже разрушенный и покинутый жителями, остаётся по своему очаровательным, но к статуе Шеля допускаются только жрецы. Новой столицей стал Элланополь, основанный Йонаном в восточных Альпах. Подняв народные восстания в северном Приирданье, Йонан изгнал из населённых элланами земель южных захватчиков, а затем разбил Гравлия II, пытавшегося вернуть завоевания отца.
* Нин-тай, поначалу входивший во владения Гравлия, откололся во время очередной войны с Элладой и Вади-таем, в которой узурпатор требовал бросить все силы на север. Но даже без Сурии Нин-тай сумел дать отпор южанам, чья армия была хоть и более многочисленна, но слабо организована. К Нин-таю даже присоединились те племена, что в недавнем прошлом вышли из его состава. Между Вади-Таем и Нин-таем осталась прослойка из мелких пограничных государств и немногочисленных по сравнению с Ромой кочевых племён на водоразделах. Северо-восточный Нин-тай при этом был затронут восстаниями культистов Тотуса невыразимого, не поддержанных жрицами, претендовавшими на право толковать волю Тотуса самим, а затем был завоёван Гравлием II.

ЯПОРУСЬ, КАУН-МАДАД, ЮЖНАЯ КОРЕЯ
* Династия Мацу столь велика, что получила благословение от самого Джалху. Отныне все Мацу, ставшие сёгунами, получили способность испускать из рук лучи хаоса двух видов - зелёные заставляли полезные ископаемые поглощать земли вокруг себя, превращая в то же полезное ископаемое, и красные, разрушающие и искажающие органику. Немало врагов пало от красных лучей, но ещё больше пригодились зелёные. Лучший материал, что был известен карликусам - метеоритное железо, из очень редкого стал вполне доступным, для лучших воинов, конечно. Сёгун Юудай, работая целыми днями, создал из земли тысячи наконечников копий, топоров, гвоздей, а несколько десятков воинов получили железные доспехи. Армии Эдо двигались на восток, запад и север, покоряя всё новые земли. Никто не может даже сравниться с могуществом Эдо, и завоевания всей Япоруси - лишь вопрос времени.
* В самом центре Эдо был возведён из земли железный дворец, над которым долгое время работали сразу 3 сёгуна - символ власти рода Мацу. На западе были обнаружены залежи железной руды, которую ещё не придумали как использовать, если и получалось что-то выплавить, то быстро ржавело, да и зачем нужна металлургия, если сёгун может создать что угодно из самой земли - не только железо, но и различные драгоценные камни для украшений.
* Но наука в Эдо не стоит на месте. Гениальный изобретатель Инуяши Романов придумал паровую машину. Детали были сделаны из земли и превращены в железо самим сёгуном. Первая машина использовалась в основном для демонстрации мощи Эдо, но учёные ищут и другие применения, а также учатся делать паровые машины из камня. Превращение возвратно-поступательного движения во вращательное натолкнуло Инуяши на идею колеса, но такого большого распространения как в Корее оно не получило - в Япоруси повсюду горы и джунгли, по которым проще пройти на коте.
* В Корее и прилежащих островах появилось ещё несколько колоний Эдо, в том числе в горах, где можно выращивать чай. Мореплаватели карликусов встречались даже с джи и узнали от них парус, впрочем, производить его сами не научились, а от чеджи заимствовали луки, которые редко используются из-за низкого роста. А аборигены Кореи узнали, что Джалху - отец богов. Эллан Эстри Паллади даже обратил в новую веру всё своё племя, проживающее в горах на юго-востоке Кореи, а также соседей-чеэл, а чеджи если и приняли Джалху, то всё переиначили, а потом и забыли.
* Некоторые цато-завакна стали строить дома на деревьях. Известен плотник Ишу-А, который построил для вождя и жрицы одного из центральных племён на деревьях целый дворец. Естественно, такие дома себе могут позволить только самые богатые, бедные же живут в щалашах, покрытых шкурами и перьями, а то и вовсе листьями. Охотники любят вешать над входом голову самого сильного зверя, которого они побеждали. А вдали от экватора, где сезон дождей более выражен, на деревьях живут целые племена, что позволяет им не уходить на возвышенности на время разлива. А на севере Каун-Мадада есть смельчаки, что строят дома на гигантских деревьях хасана-гхан, правда добраться до вершины удаётся лишь лучшим плотникам, да и то такие дома вскоре разрушаются от ветра и дождей и необитаемы во время цветения, зато об их строителях сочиняют легенды, а племя получает уважение соседей.
* Цато-завакна по имени Цуток-Колуп отправился на каноэ в путешествие на юго-запад от Каун-Мадада, взяв с собой только флейту и верного корошитла. Он плыл мимо островов, окружённых красной водой, где живут не такие цато-завакна как на материке, послушал их песни и спел им свои. Он посетил одинокий остров, где живут карлики-рыболовы и узнал от них, что на западе есть ещё земля. И наконец он достиг Япоруси, где плавал вдоль побережья, посещая разные племена, играл на флейте, показывал как рисовать узоры. А потом он направился вверх по реке и встретил в горах ещё больше карликусов, и им тоже понравилась музыка и легенды цато-завакна, а Цуток-Колуп увидел гигантских котов, что возят на себе коротышек, хентайные деревья с вкусными плодами и чай, что имеет множество применений. Узнав, что на далеко западе есть страна, которая тянется до самого края земли, где заходит солнце, путешественник взял каноэ и, двигаясь вдоль побережья, достиг Эдо, где был принят сёгуном, а затем вернулся обратно на Каун-Мадад. Об этом славном походе сохранились записи в Эдо и другим япорусских странах, а цато-завакна сложили об удивительных странствиях Цуток-Колупе легенды. В дальнейшем попытку достичь другого континенты предпринимали и другие цато-завакна и карликусы.

ДААХООДЖЕ и острова моря НЕЛЬ
* На острове Вамдзарка джи столкнулись с новым, неизвестным ранее народом - суджаку, но всё же заселили почти всё побережье. Большинство суджаку проживают на острове Амсурак, до которого джи ещё не добрались. Корейцам Амсурак также неизвестен - торговцы предпочитают плавать вдоль побережья, хотя недавно на берег вынесло обломки элланского корабля. От джи суджаку Вамдзарки и восточной оконечности Амсурака узнали лодки, луки, тёплую одежду.

Крупнейшие государства:
Эдо; пл. 0.95 млн км2; нас. 14 млн карликусов; столица Эдо; правят сёгуны династии Мацу; вера в Джалху.
Гравлия; пл. 1 млн км2; нас. 8 млн, около половины - джи; правители опираются на приморье, Сурию, отчасти Бетрис, юго-восток малолоялен; столица Фарадеи; вера в Шеля-Антонио и другие культы.
Нин-тай; пл. 0.4 млн км2; нас 6.5 млн, большинство джи; правят верховные жрицы Тотуса; сильный флот.
Вади-тай; пл. 0.4 млн км2; нас. 6 млн, большинство джи; доминирует культ Ривии.
Рома; пл. 2 млн км2; нас. 3 млн, большинство джи-кочевники, также джи Нель-то и покорённые элланы; столица Касто.
Эллада; пл. 1 млн км2; нас. 2,5 млн, большинство элланы; мощная армия; правят айлиды; новая столица Элланополь; преобладает вера в Шеля.

Грядут новые времена.

[Здесь будет отыгрыш]

Лэтс гет ит стартед

Антонио смеялся...

Похоже, над миром зарево пожара оказалось лишь розжигом... Костёр впереди.

Колесо времен катилось вперед

1) Братство якоря - первоначально простое объединение купцов и капитанов кораблей, занимавшихся торговлей в Сим-то и заливе Нинам, призванное обеспечить взаимопомощь своих членов, укрепить доверие и обеспечить честные цены. От этого они сначала пришли к идее взаимного страхования, а затем - взаимного кредита, долговых расписок и векселей. Благодаря этому небольшое общество выросло в крупнейший торгово-банковский картель, держащий большую часть морской торговли на западном берегу Кореи, а наиболее успешные купцы превратились в настоящих магнатов, обладающих не только капиталом, но и немалой политической властью.
Главной базой и центром влияния "Братства Якоря" стали острова Ро, но включает в себя купцов со всего побережья, и прежде всего из Нин-тая, который остается крупнейшим рынком сбыта а также, благодаря своему сильнейшему флоту, обеспечивает безопасность мореходства и защиту от пиратов.
Общество способствует развитию торговли и мореходства между странами, строит верфи и фактории. Их можно обнаружить практически в каждом портовом городе западного побережья - моряки, принадлежащие к обществу могут здесь отдохнуть между плаваньями, деловые люди - отдать товар на хранение или же наоборот - получить необходимое, обналичив вексель, что облегчает путешествия, избавляя от необходимости тащить все с собой. Не брезгует общество и ростовщичеством, давая в рост не только простым людям,но и правителям стран, на чем и держится политическое могущество магнатов.

2) В Роме продолжалось бурное развитие металлургии, чему способствовали не только богатые месторождения и местоположение на перекрестке торговых путей, но и наличие лесов - источника важнейшего топлива, которого кузнечные печи требовали все больше и больше.
Очередной шаг был совершен в правление Кас Сё II - сначала внимание мастеров привлекло метеоритное железо, которое крайне ценилось как несомненный дар богов, изделий из которого достойны только правители и самые знатные люди. Но его было мало, так что кузнецы стали пытаться пустить в дело и земное железо - попроще и подешевле. Со временем техника совершенствовалась, а новый металл становился доступнее.
Кроме того, в правление этого же правителя произошло еще одно событие - начали чеканиться золотые и серебряные монеты. Их стоимость первоначально приравнивалась к предыдущему "универсальному эквиваленту" степи - одному ларрану. Ларран же был изображен и на монете, так что ее так и стали называть - лар.
Это изобретение распространилось и на запад, где "Братство якоря" сочло идею универсальной мены весьма удобной для торговли и начали чеканить ее сами - той же ценности, но уже с изображением якоря.

3) В результате Нин-Вадитайских войн на территории Вади-тая оказались люди, исповедовавшие веру в Тотуса - жители захваченных территорий и рабы. Культ Ривии запрещал их веру, но это парадоксальным образом пошло ей на пользу - последователи Тотуса ушли в подполье, научившись конспирироваться и исполнять обряды в тайне. Вера в Тотуса заняла своего рода место контррелигии - прибежища для рабов, бедняков и низших слоев общества, получавших здесь поддержку и утешение, которых они не могли найти в официальном культе. Гонения и казни лишь усиливали их популярность и создавали славу мучеников, так что сочувствующие им нашлись уже и в высших классах.
Толчком к дальнейшему развитию событий послужили несколько лет особенно сильных разлитий Вади, погубивших урожай и оставивших без крова и средств к существованию сотни тысяч людей. Они стали движущей силой волнений, а их центрами - общины Тотусианцев, у которых был и авторитет, и опыт сопротивления властям и какая-то организационная структура. Знаком членов этих обществ стали красные платки, по которым их и стали называть.
Особенно выделялся лидер и пророк полу-чеджи Нин Ле, который в своих страстных проповедях убеждал народ что пришло время колесу Тотуса повернуться, великим и малым поменяться местами, кто был ничем - тому стать всем. В конце-концов жрецам Ривии удалось его изловить и казнить через утопление. Но это лишь еще больше раздуло огонь - возмущенные последователи Нин Ле выступили в открытую и по всей стране вспыхнул настоящий мятеж.

Немного хаоса не помешает