Русь Кощеева | Партия


Варвара Коса

В игре
Автор:   Masticora
Раса:   Человек
Класс:   Лиходейка
Мировоззрение:   Принципиальный нейтральный
Сила:2
Ловкость:9
Выносливость:3
Разум:4
Восприятие:6
Внешность


Внешностью Варвара не удалась. Росту она небольшого, жилистая, да худощавая, фигурой больше на подростка смахивает. Груди из под одежды и не видно совсем. Да еще обычно и в мужской одежде разгуливает. Одни волосы были густые и длинные, почти до пяток падали, да и те срезала. Лицо скуластое, «острое», губы тонкие, взгляд недобрый. Такая не то, что коня не остановит, да в горящую избу не войдет, скорее на коне прискачет, да избу подожжет. Голос высокий, таким свистеть или визжать отлично получается.
Вот двигается девка красиво, ловко, быстро и плавно, словно зверь хищный.
Характер
Упертая девка и гордая. Хорошая язычница из которой получилась очень плохая христианка. Два основных принципа, которые она блюдет пуще жизни, получила в наследство от рода отца. «Никогда не сдавайся» и «Никогда не прощай». Так и живет. Каждый день, как последний. Про таких иноземцы говорят «человек длинной воли». Не гнется Варвара под мир, сама его ломает.
- Я не злая, я справедливая, - так говорит про себя Варвара.
Только справедливость ее многим поперек горла стала. Зато лжи не говорит, врать не будет, лучше промолчит.

Щедрая. Богатств не копит. Что не прогуляет, то нищим раздает и церкви жертвует. Крестили девку насильно и к Христу она относиться как к идолам языческим «Я тебе, ты мне». Я тебе жертвы да свечи, ты мне защиту да удачу. Заповеди все давным давно Варвара нарушила, особенно «не убий» и «не укради». Слабому может помочь, но сама слабость презирает.

С любовью у Варвары проблемы и с доверием. Мужчины у нее были, а любимого не было. Никого близко не подпускает. Да и кто такую гордячку и злюку полюбит?! Мечтает девка так прославиться, чтобы в сказки попасть. Красиво же! «Сказка о Варваре Красе Длинной Косе». Вот и лезет куда можно и куда нельзя, в самое пекло.

Сладкоежка и чревоугодница, благо ее фигуру это никак испортить не может, не с такой жизнью. Зелено вино или мед хмельной будет только хороший, или никакой. Веселье любит, танцы и песни. Их и слушает и сама поет.
История
В детстве Варвару звали Мстиша, была она дочерью Мстивоя Мокши, внучкой Мстислава Щуки. В молодости ее отец рассорился с новым воеводой черниговской дружины и переехал в Новгород. Там бывший дружинник вначале нанимался охранником на корабли, что ходили с товарами в чужеземные страны. А накопив серебра сам купцом стал. Из тех, что на одной ладье сам с товаром ходит. Взял он в жены дочь такого же купца по имени Беляна. Родила она ему трех сыновей, один из которых во младенчестве умер, да дочь. Мстиша была второй по возрасту и любимицей отца. Став купцом, Мстивой древних заповедей рода своего не забыл и детям передал. По легендам семейным пращуры получили их прямо от неистового Ярилы. Всего два их было: «Никогда не сдавайся» и «Никогда не прощай». Принял решение, иди до конца. Решил биться - бейся, решил бежать - беги. А каждый кто незаслуженно тебя обидел, должен понести скорое наказание. Получил пощечину - сломай руку, попытались убить - убей. Вот и выросла Мстиша на этих заповедях, вместе с братом старшим. Младшего то отец не успел научить. Беда приключилась. Сгинул Мстивой в море, вместе с братом Жданом.
Был дом — полная чаша, да весь вышел. Еще и Беляна с горя поддалась на увещевания попа и покрестилась, и детей своих покрестила. Так Мстиша стала Варварой. Она и не хотела, так насильно в воду головой окунули. Вот только характер у девки никуда не делся, даже хуже стал. Донесся до нее как-то слух, что сгинул Мстивой оттого что сунулся в торговлю каменьями драгоценными. Дескать подставили его под варягов местных. Даже название драккара Варвара узнала, на котором приметный меч ее отца видели. Дождалась тогда девка, когда корабль этот в Новгород вернулся и пошла с капитаном говорить. Вот два ножа в рукава сунула и пошла. Подивился варяг смелости девичьей, да и рассказал, что крови между ними нет. Успел ее отец перед смертью за себя и убитого первенца отомстить. Раненый смертельно добрался до предыдущего капитана и с собой в смерть прихватил. Заодно поведал Ингварь, что заказчиком и вдохновителем нападения был купец Милонег Борода. Звал варяг юную валькирию с собой, но та только хмыкнула, да ушла. А следующим вечером Варвара срезала свою косу, что всю жизнь выращивала и исчезла из дома и из города. А утром Милонега и его сына нашли зарезанными прямо в тереме.

Так началась лихая жизнь Варвары. Прошла она по Руси из краю до краю, а потом с другого края до другого. Среди люда лихого получила она прозвища Краса, Коса и Ласка. Из учения Христа девка взяла себе только то, что по нраву пришлось. «Не мир я вам принес, но меч». «Проще верблюду пройти в игольное ушко, чем богатому попасть в рай». «Кто сам без греха, пусть первый бросит камень». Да приговаривать любила, что де Христа распяли вместе с разбойниками. Десятину, впрочем платила исправно. Бедных не грабила никогда и невинных не убивала. В ватаги не вступала, сам одна ходила. В кости играла, грабила, клады искала, вести тайные да скорые доставляла, шпионила. Добычу не копила никогда. Прогуливала да нищим раздавала. Оттого люила ее голь перекатная, да всегда готова была укрыть, да об опасности предупредить. Иногда и за других Варвара вступалась, сирых, бедных и убогих, если людская несправедливость даже ее ледяную душу царапала. В окрестностях Изборска она с Ловчим пару раз и пересеклась. Один раз она с ним знатно поиграла, то на глаза попадаясь, то исчезая. Зато другой, уходила Варвара раненной и не до игр ей было. Мог Ловчий ее взять попробовать или застрелить, но дал уйти. С тех пор Варвара считает, что на ней долг. А этого девка гордая терпеть не может. Поэтому нашел как-то Ловчий нож швырковый с засохшей кровью на лезвии в дверь своего дома вбитый. А к рукояти того ножа была грамотка берестяная привязана. И было на ней начертаны слова: «Воткни его у порога и я приду».
Навыки
«А может быть и не было меня?». (Ловкость+5)
Варвара виртуозно умеет прятаться, ускользать, путать следы и отводить взгляд. Да и какой след?! Пройдет, трава не помнется. Вот смотришь за ней, смотришь, а моргнешь, и все, пропала.

«Где же твои косы русые?» (Ловкость+5)
Из отрезанной косы сплела себе Варвара веревку-не-веревку, кнут-не-кнут. На одной стороне у нее лезвие острое, на другой крюк. И так девка этой штукой владеет, что кажется, будто волосы эти по прежнему часть ее тела. Может муху на лету сбить, на стену словно на крыльях взлететь, с дерева на дерево как белка прыгать.

«А где награда для меня, а где засада на меня?» (Восприятие+5)
Интуиция и натренированные чувства позволяют Варваре обнаруживать скрытые ловушки, проходы, вскрывать запоры и замки на крепких сундуках и обнаруживать врагов раньше, чем они ее.

«Холодное железо, решение всех проблем» (Ловкость+5)
Сражается Варвара ножами, да кинжалом булатным. Хоть одной рукой, хоть двумя. Да еще швыряет их дюже быстро и метко. Так же виртуозно она может кинуть хоть серп, хоть тяжелую кружку с пивом.

"Крутиться, вертится шар голубой" (Ловкость+5)
Варвара долго училась компенсировать отсутствие силы и веса ловкостью. Зато сейчас она может использовать силу и размер противника против него (как в сказочном айкидо). Да и не только против живых противников это действует. Варвара может отбить стрелу или закрутить ее вокруг тела так, что она улетит в сторону или обратно в лучника.

"Мы пойдем на врагов, как ветер". (Ловкость+5)
Раз в несколько минут Варвара может совершить рывок, почти молниеносно преодолевая несколько саженей.

Инвентарь
Оружие:
«Коса». Веревка из волос с копейным острием на одной стороне и крюком на другой.
Кинжал булатный, для небольшой Варвары как меч короткий.
Ножи швырковые. Дюжина. Часть в ножнах прикрепленных к одежде, остальные в перевязи.

Одежда:
Шапка.
Плащ с капюшоном.
Пояс.
Исподнее.
Мужская рубаха и штаны.
Портянки.
Сапоги.


Снаряжение:
Зеркальце.
Фляга.
Ложка.
Огниво.
Сменная одежда.


Прочее:
Медный крестик.
Конь рыжий по кличке «Пламя».
Кошель со златом.
Кошель с серебром.
Перстень, который показывает яды, если мокнуть его камень в жидкость. Серьга. Нашейная гривна.
Отмычка волшебная, на которой лиходейскими письменами начертано «Ключ от всех дверей».

Горыня

В игре
Автор:   Fiz
Раса:   Человек
Класс:   Богатырь
Мировоззрение:   Нейтральный добрый
Сила:10
Ловкость:5
Выносливость:5
Разум:3
Восприятие:2
Внешность
Горыня парень не маленький, хотя Дед евойный говорит что поросль мала вышла. Вот-де, сам был ростом бо́льшим, чем Горыня-внучок в таком же возрасте, а своему отцу токмо по плечо доставал. На цыпочках. Мельчает род, гляди скоро можно будет под лошадьми ходить да не пригибаться.
Ежели померять рост как положено, то выходит три полных аршина. Весу в мальце Дедовом буде вощеная четверть, покуда не откушает. В плечах не тростинка, скорее как колода дубовая да два валуна по краям, а посеред них шея бычья, и голова что пивной котел. Грудь колесом, хоть плуги куй на ней, хоть бороны. Не руки,а ручища - кость широка, мышцами облеплена, в ладонь воды наберёт - поди коня напоит.
Да при всем при этом, лицо открытое, простое, доброе. Глаза как у тово теленка: доверчивые, любознательные, а коль какого кощуна слушает - становятся они круглым, как два блюдца. Смеётся задорно, как и все молодые, сложно в ответ улыбку сдержать.
Вот такой Горыня и есть: из далека глянешь - детина, не иначе гридь, аль ратоборец. Ближе подойдёшь, дык понятно сразу - уж больно молод паря, не больше восемнадцати годков.
Характер
Любит природу, подолгу может смотреть, например, как выдра вьюнов в речке ловит. Как снег тает на ветке, или ручеек бежит, перескакивая с кочки на кочку. По нужде может зверя жизни лишить - на охоту выйти, но чтоб просто так, ради прихоти, аль баловства - никогда.
Горыню воспитывал Дед в строгости, гонял как собственного сына. Попервах, с усердием вложено, что возраст и материнство надобно уважать. На вторых, было наставлено, что сперва разобраться, а затем уж делать, а не наоборот. Хотя с этим бывало и промахи. Возраст ещё мал, чтоб мудрецом быть, да все рассуждать: хочется побыстрей делать, лететь, а уж потом, потом все. Ну а в-третьих, нужно быть честным, потому как сила в правде. У кого правда, тот и сильный.
Вырос он в маленькой деревушке, среди людей никогда и не был. Что говорить о теремах да, поди брешут, палатах каменных! Все ему в диковинку, интересно увидеть своими глазами, про что Дед сказывал. Хочет найти друзей верных, по миру походить, на людей посмотреть - себя показать.
Верит он, что в жизни все справедливо: белое есть белое, а чёрное - черно. Не пройдет он мимо кривды, поможет, выручит, это уж у кого хочешь спроси.
История
Восемнадцать годков, какая же тут история?
Родился в махонькой деревушке, которая висит над урвищем высоко в горах. Домов двадцать разбросаны по скалам, ни корчмы, ни двора постоялого, ну кто ж ходить то будет там? Последний раз кощуна видели лет десять назад, да и то знакомый Деда приходил поведать старика.
Говорят, что мама умерла при родах, но успела родить Горыню и брата его Остапа. Да только на этом печаль в семье не кончилась: спустя три года сорвался брат с уступа и не стало его. Так Дед сказывал, что стал Горыни за место отца, потому как он - Отца звали Коло - хворью какой-то заразился, да такой страшной, что от одного человека на другого скачет да губит, только и успевает Мара свою жатву собирать. Чтоб уберечь сына оставшегося да деревню всю не извести под корень - ушёл от беды Отец, а теперича и нет поди его, наверняка сгинул один где то в горах.
Жил-был Горыня, рос как все дети: учился, работу мальцовую исполнял, озорничал, куда без этого, за что битый был.
Деда звали Яробор, по молодости был он воем лютым. Проговаривают так за глаза, что бился он не жалея живота с нелюдями страшными, что хотели земли отчие захватить. Бился по всякому: голыми руками и оружный, на мечах, на копиях да булавах, на простой земле, аль на утоптанной, конный или пеший, токмо на смерть стоял. Все тело в шрамах, как небо в звёздах. Так вот.
Учил он и Горыню ратному делу: как на ногах стоять, чтоб сразу не покотится, как удар держать и самому бить, к ногами коня держать. Смотрел Дед на внука и радовался от того, что с каждым годом силушкой наливался, а черноты не было, ни зависти подколодной, аль ненависти людской. Зарубил на носу у Горыни, что коль хочешь воем быть - знай: ударить чтоб вред нанести, так кулаком, а чтоб образумить - открытой рукой. Оружие тоже бывает разное: палица и кистень копьё и рогатина, булава и топор, ножи, луки. Все оно для своего дела сделано. Так кистенем иль палицей гридь народ вразумляет, копья с луками берут зверя бить на промысел, а топорами лес валят. Всем этим оружием, понятно дело, можно и человека убить, но есть одно орудие, которое за ради только этой цели и придумалось. Меч - предмет, созданный только чтобы убивать людей. Им дрова не поколишь, рыбу из ручья не достанешь, и зверя в лесу им несподручно бить. Потому знай, Горыня, приговаривал Дед, кто взял в руки меч, кто носит его на поясе - того ремесло людей на смерть бить.
Чего там уж говорить - нравился меч Горыни. Яркая полоска металла, вжжух и деревцо с руку толщиной на две части. Легко! Приятна тяжесть в руке, ощущается мощь, кого хошь побороть можно! Бух - подзатыльник от Деда прилетел, как кобыла в затылок лягнула.
- Чего лыбу на рожу натянул? Не смей в руки брать, покуда мозгов не обретёшь! - наущал старик.
Учил, показывал, но в путь с собой токмо харчи дал в котомке. Разбудил по утру, говорит - пора. Дескать, есть такой Ловчий Изборской - ступай к нему. В ноги уклонись да весточку от меня передай. Подле него будь, во всем слушайся да помогай, а сам учись мудрости. Смотри - не дури! Глупости всякие в отрочестве остались, тут дела серьезные, гляди в оба!
Прослезился на последок, обнял и в путь проводил. Подарок вручил - Горыня аж засветился от радости - настоящий ратный пояс. Широкий - в две ладони; из кожи тура - живот защитит даже если копьём ударить; с крючками да запорами - легко сымается, но крепко держится; всего можно понавесить - не порвётся! Кармашков уйма, все спрятать можно, ничего не пропадет.
Обнялись ещё раз на прощание и пошел Горыня на мир глядеть да себя показывать.
Навыки
1) "Ща как вдарю!" (ловкость+5)=10 {безоружный бой}
2) "А палицей промеж глаз?" (ловкость+5)=10 {бой дробящим орудием}
3) "Зарублю!"(ловкость+5)=10 {бой на мечах/саблях}
4) "Калика перехожая и то сильней бьет!"(выносливость+5)=10 {держать удар, принимать какой-то пул атак, переносить боль?}
5) "От удара ничто не устроит!" (сила+5)=15 {побеждает особо крепких неодушевлённых и неподвижных врагов. Разрушить валун, завалить огромный дуб, пробить стену, выломать дверь в темнице. Элита противопредметного спецназа, так сказать. Ну и заодно можно пробить глухую оборону по уши бронированного врага, который не собирается никуда уворачиваться, и намерен тупо танковать урон.}
6) "Как Дед баял..." (разум+5)=7 {своего рода какие-то общие принципы и знания, если встретиться что-то не понятно, диковинное. Вдруг о таком когда то рассказывал, он поди весь мир исходил, многое видал}
Инвентарь
Одето:
- шапка простая
- рубаха белая
- пояс ратный
- штаны белые
- поршни черные
- на шее кожаная теснина с кольцом Отца

Пояс:
*на виду :
- кожаный бурдюк с водой
- мешочек с солью
- ложка
- огниво с кресалом
- нож простой
*скрыто:
- кистень с медной грушей
- кошель со скарбом (немного денег)

Котомка:
- рубаха
- штаны
- куртка стёганая (теплая)
- плащ теплый, мехом внутрь,а кожей наружу
- баклажка с водой
- сухари на несколько дней
- орехи кедровые
- мясо вяленое
- гусь запечённый в глине
- верёвки моток
- иголка
- гребень
- полоски кожи

Ингьяльд Всеславьевич

В игре
Автор:   Уютность
Раса:   Человек
Класс:   Плут
Мировоззрение:   Нейтральный
Сила:6
Ловкость:10
Выносливость:3
Разум:4
Восприятие:4
Внешность
Высокий и молодой человек с девичьим очерченным лицом, белёсым, словно полная луна. Ингьяльд подолгу не моргает, взгляд юноши почти всегда направлен куда-то в пустоту и от того тусклые голубые глаза его кажутся извечно мёртвыми. На красивое личико падают растрёпанные тёмно-русые волосы, что неряшливо собраны несколькими тонкими тёмными очельями. Нетронутый чистый ангельский лик Ингьяльда контрастирует с его израненными руками, ладонями, покрытыми ссадинами и царапинами, длинными обломленными ногтями. Едва, но всё же заметно сутулая осанка, вкупе с наклонённым вперёд телом и чуть опущенной головой создаёт странное впечатление о походке юноши: Ингьяльд, кажется, будто бы постоянно крадётся по-волчьи.

Юноша по обыкновению своему носит тёмно-сиреневый кафтан, простого покроя и местами истёртый, но украшенный узорами у рукавов и шеи. Верхняя одежда подпоясана чёрным кушаком. Порой от непогоды он укрывается толстым медвежьим мехом или же надевает старый чёрный дорожный плащ. На ногах у Ингьяльда подобие сапог из сыромятной кожи, подвязанных верёвками. Шею его украшают железные подвески в виде маленького чёрного охотничьего рога и амулетов с неразборчивым рисунком.

Голос Ингьяльда мальчишеский, едва слышно ломанный, он часто говорит с паузами, явно подбирая слова, и акцент его, пусть и не сильный, но выдаёт в нём пришлого из северных скандинавских земель. Юноша красив и вместе с тем с виду странен. Он часто привлекает к себе нежелательное внимание, а потому привык скрываться и отводить взгляд и многие, пожалуй, могут усмотреть и в его внешности и в его голосе и в ловких прытких движениях околачивающегося где ни попадя пройдоху.
Характер
Воровато оглядываясь по сторонам, Ингьяльд крадётся средь улиц людных городов или же прячется средь деревьев густых лесов, но и встретить его в толпе, на гулянках или в центре шумных рынков не редкость. Ведь юноша по характеру своему скрытен и осторожен, но нелюдимым его назвать сложно. Хорошо понимает Ингьяльд, что недоверчивость к людям и тихость во всём способны привлечь к себе порой куда больше внимания и потому юноша, что стремится быть всюду незаметным, чаще подстраиваться под ситуацию и общее настроение, лицемерно отыгрывая не особо выделяющиеся роли.

Честный труд никогда не интересовал Ингьяльда. Отчасти потому, что взращён он и избалован детством в доме обеспеченного ярла, но отчасти и из-за того, что насыщенная свободная от труда жизнь прельщала мальчишескому любопытству и духу авантюристского риска. Несмотря на периодически случающиеся тяжёлые последствия собственных неудач в результате воровских деяний, Ингьяльд продолжает заниматься кражами, ибо не видит свою жизнь иначе.

У Ингьяльда хорошая память и не собирается прощать он обиды, и временами обдумывает надежды о мести, хоть и не страстно завладевают умом его мысли об этом. Хранит он боль утраты в своём сердце и задумывается о том, как обернуть эту боль оружием против врагов и злодеев. Юноша уважает богатырей и настороженно относится к варяжским войнам, но всякий слух об их появлениях манит его выяснить о них больше, да разузнать, кто они и откуда явились, не те ли они, что предали и сгубили семью его. Впрочем, не знает Ингьяльд, что будет делать он, окажись это хоть раз правдой.

Ингьяльд юноша сам себе на уме. Редко он воспринимает чьи-то наставления и прислушивается к нравоучительным словам. Соврать и не покраснеть для него обыденное дело. Тяжело Ингьяльду даются неудачи, и заметно омрачается он, если что-то идёт не так, но радуется он успехам своим и сложно ему скрыть восторг даже от маленьких побед.
История
Небольшое укреплённое поселение на берегу омывающего скандинавские земли холодного моря славилось сильными воинами, ремеслом и рыбным промыслом. Множество богатств, добытых с налётов и битв и славных грабежей, хранилось в доме молодого и целеустремлённого вольного ярла, что правил своим город и близлежащими деревушками достойно и справедливо согласно варяжским традициям. Ингьяльд был вторым его сыном. Любили мальчика в семье и при дворе, опекали и одаривали теплом, не забывали о нём и ни в чём ему не отказывали. С детства Ингьяльд был окружен заботой, он учился вместе со своим братом сражаться с мечом и щитом, ходил с отцом на охоту, ладил и играл с сёстрами, принимал добрые наставления матери. Жизнь у него была хорошей, но раздирали окрестные земли беспокойные времена и вскоре беды подобрались к порогу семейного очага…

Нападение произошло внезапно, и предательство воинов ярла не ожидал никто. Дозорная стража, услаждённая коварными подкупами, пропустила врагов под покровом ночи в город прямо ко двору отца Ингьяльда. Суровое сражение застигло врасплох семью мальчика. Брат, игнорируя слёзные мольбы матери, взялся за меч и ринулся прикрывать отца. Оставшиеся верные воины ярла разыграли с нападающими кровопролитную бойню. Безумный лязг стали, страшные крики и возгласы смерти навсегда отпечатались в памяти Ингьяльда в ту ночь. Город горел, дом ярла скрипел и рушился обуреваемый огнём. В удушливом дыме Ингьяльд потерял мать и сестёр, он выбежал во двор и застал картину кошмарной яви: воины убиты, изуродованное тело брата лежит в крови. Оставшийся в одиночестве отец отразил один вражеский удар, но второй выворотил ему живот, оставив жуткую смертельную рану. Дом продолжал рушиться, горящие завалы огородили Ингьяльда от врагов. Жители бежали из города, спасаясь бегством и мальчик, найдя в себе силы, не поддавшись остолбенению от ужаса, последовал за выжившими. В один день он потерял всё. Последний наследник своего отца, преследуемый и напуганный, он бежал прочь…

Затерявшись средь беженцев, спрятавшись в окрестностях, Ингьяльд постепенно пробирался на юг. Последовав примеру мудрых, как ему казалось, людей, он решился покинуть родные края, уйти подальше от врагов и уплыть по морю в сторону славянских земель. Долго Ингьяльд нищенствовал в одиночестве, побираясь средь трактов и дорог. Много плохого с ним приключалось и безрадостными были его дни. В один тёмный день неудачная попытка присвоить себе чужое обернулось страшным итогом: юноша привлёк нежелательное внимание и попал в плен к жестоким и суровым бандитам. Атаман истязал тело мальчика, оставляя его лицо нетронутым, морально довлели тягостные дни мучительного труда и пыток на протяжении месяцев. И приближался судьбоносный час Ингьяльда: атаман решил продать его тёмному колдуну для кровавых жертвоприношений и время этой сделки неумолимо приближалось…

Белый свет залил клетку Ингьяльда, ярко сияла полная луна. Внезапно раздавшиеся звуки борьбы и крикливые голоса разбудили юношу и напомнили ему об утерянном доме. Не мог понять Ингьяльд, что происходило в лесном лагере разбойников, но вскоре затихло всё вокруг, и дверца тесной клетки отворилась. Перед Ингьяльдом стоял богатырь, русский воин, крупный и сильный на вид. Мужчина протянул руку юноше и юноша робко принял её. С той ночи Ингьяльд стал путешествовать по северным славянским землям со своим спасителем, странствующим богатырём, служа ему в качестве условного меченоши. И многое познавал Ингьяльд в тех странствиях о русской земле и русском быте. Сдружился он с воином и стал богатырь для него фигурой отца, а Ингьяльд заменил ему сына, которого утратил богатырь некогда в своей жизни. Взял Ингьяльд славянское имя богатырское и стался с тех пор Всеславьевичем. Но недолго продолжался их совместный путь…

Добрые дела совершал богатырь, но за каждое доброе дело обретал он врагов. И подступала тьма всё ближе к ним: тяжелее становилась дорога богатыря и юноши и опаснее проходили столкновения. Прознали они в один день о рыцарях запада, что насаждали веру свою огнём и мечом, губя живущих, выжигая земли славянского края. И дабы защитить люд простой, бросил богатырь вызов фанатикам, устроившим крестовый поход на еретиков и силы нечистые. И всё во время брошенного вызова обернулось против богатыря: тянулись к нему когти чудовищ, летели стрелы разбойничьи, обдумывались вероломства лиходеев и сила вражеских рыцарей хитрость их и могущество дождались подходящего момента. В полнолуние настигли их рыцари в открытом широком поле, раскинувшегося средь древних лесов. И увидал Ингьяльд картину дивную: обернулся богатырь огромным могучим волком, что громко взвыл на луну и набросился на врагов своих. Но кресты, благовония и серебро фанатиков смутили разум богатыря, и кинулся он в суматошном бою на Ингьяльда, прокусив юноше руку. Чёрной кровью истекал Ингьяльд и страх завладел его душой. Не мог помочь Ингьяльд богатырю, как и не мог он оставаться посреди кровавого сражения более, и пришлось ему снова бежать. Достиг границы густого леса Ингьяльд и обернулся: пронзили насквозь волка мечи и копья рыцарей, и факелы и голоса их после устремились к нему, спеша настичь компаньона оборотня. Ингьяльд бежал от фанатиков и скрылся в лесах. Как и отец Ингьяльда, богатырь погиб, сражаясь в одиночестве против превосходящих сил врагов…

Скитался вновь Ингьяльд один и решил затеряться в крупном русском городе и на какое-то время Псков стал его домом. Позже он перебрался в Изборск, дабы разузнать о варягах-наёмниках и скандинавских воинах, что присоединились ко двору нового молодого князя по имени Чахлик. Юноша последние годы обеспечивал себя тем, что занимался мелким воровством и карманными кражами, никогда он не брал много и всегда старался быть скрытным и аккуратным. Новая странная сила, передавшаяся ему с укусом богатыря-оборотня, интриговала ум Ингьяльда. Бывало порой юноша уходил в леса, чтобы обернуть часть тела из человеческого в обличья звериные и испытать новую сущность свою. Ингьяльд старался никогда не показывать свой дар или проклятье перед другими людьми, да и не было перед кем, ибо оставался юноша одиноким в своей жизни, однако уже прошёлся слушок в Изборске о мальчике-оборотне. И кто знает, чем это обернётся для Ингьяльда…
Навыки
Медвежья Лапа (Сила+5) – 10
[Рука Ингьяльда обрастает мехом медведя, а ногти обращаются в острые когти и, демонстрируя силу оборотня, Ингьяльд защищает себя в ближнем бою, предпочитая полагаться на свою сверхъестественную сущность, а не на оружие]

Прыть Горностая (Ловкость+5) – 15
[Тело Ингьяльда обретает едва заметный сверхъестественный облик, благодаря чему юноша может быстро передвигаться, ловко и далеко прыгать, взбираться по стенам и деревьям]

Воровство (Ловкость+5) – 15
[Ингьяльд умеет тихо и незаметно обкрадывать с помощью своих ловких рук, совершать карманные кражи или воровать и прятать имущество даже среди толпы или у всех на виду, если подгадает правильный момент]

Проникновение со взломом (Ловкость+5) – 15
[С помощью сноровки и соответствующих знаний Ингьяльд может проворно и незаметно пробираться в открытые и даже закрытые дома и различные строения, не оставляя после себя следов]

Бесследность (Ловкость+5) – 15
[Ингьяльд привык растворяться в толпе, скрываться в лесах и оставаться незамеченным, бесшумно пробираться в нужные места и также бесшумно исчезать]

Увёртливость (Ловкость+5) – 15
[Наученный горьким опытом Ингьяльд научился избегать пленения: он умеет избегать ловушек, ловко освобождаться из верёвок и сетей, уходить из захватов, сбегать из тюрем и клеток]
Инвентарь
Одежда:
Тёмно-сиреневый кафтан
Кушак
Три очелья
Накидка из шкуры медведя
Чёрный дорожный плащ
Сапоги из сыромятной кожи
Железные подвески

Оружие:
Охотничий нож

Снаряжение:
Колокольчик
Огниво
Прочная верёвка
Две маленькие сумки
Десяток пустых мешочков
Один крупный мешок
Простые инструменты для взлома замков, ставень и защёлок
Рационы в виде овощей, которых хватит на день
Рубленый кусок серебра

Василиса `Огнедева`

В игре
Автор:   Edda
Раса:   Человек
Класс:   Провидица
Мировоззрение:   Хаотичный добрый
Сила:4
Ловкость:5
Выносливость:4
Разум:9
Восприятие:5
Внешность
Внешне Василиса, если издали смотреть, ничем от обычной девицы не отличается. Разве что какой-то заморской неуловимой красотой от нее веет да осанка как у царевны. Вблизи ж становится неуютно, вся красота мигом на второй план отходит и хочется побыстрее от ее пристального взгляда укрыться.

На вид Василисе около шестнадцати лет, а вот если в глаза всё же заглянуть, то и все сто шестнадцать почудятся.
"Дурные глаза-то у нее" - шепчутся за спиной. - "С куклой вон беседует. Так и есть, тронутая"
Первое знакомство с Василисой всегда выглядит так: привлеченные ее красотой, и стар и млад спешат к ней навстречу, и с такой же поспешностью бегут обратно - неуютно рядом с ней становится, как будто в мир иной заглянул, да и отпрянул.

Внешность:
Длинные русые волосы, то в косу их заплетает, то нет.
Глаза зеленые, взгляд пристальный, холодный, аж до нутра достает.
Белая кожа, нежные руки, не знавшие тяжелого труда.
Ростом Василиса удалась. Выше всякой девки будет, а что плечи всегда развернуты, голова гордо вскинула, да спина прямая, будто к столбу она привязанная, так оттого Василиса еще выше кажется.
И фигурой не обделена, и одета опрятно.

Одежда не из простых, украшения только странные, необычные, наконечник стрелы на шее, бусины в волосах, косточки какие-то да перья, перчатки бисером вышитые, мех на плечах, да символ Макоши на поясе.

А вот самое неприятное напоследок оставим: ходит Василиса, не прихрамывая, да только отчего-то на посох опирается. Жуткий посох. С черепом. Особо пугливые поговаривают, будто глаза у черепа светятся в темноте или по приказу хозяйки. Потому и прозвали ее "Огнедева", то ли из уважения, то ли из страха дали ей прозвище, чтобы детей не таскала, порчу не наводила, да по ночам не являлась.

А Василиса что? Знай, усмехается нехорошо.

Внешность


Одежда и посох:


Огнедева (происхождение слова и авторские права)
Характер
Вид Василиса имеет спокойный, даже чересур, большинство вещей будто проходят мимо неё. Холодным пустым взглядом провожает она большую часть людей, слов, событий.
Словно великая сила ее заточена в камень - тело.
В такие моменты она будто глубоко задумывается, рассматривая своё окружение отсутствующим взглядом.

Если же глаза Василисы вспыхнули, а губы тронула снисходительная усмешка, значит, что-то привлекло ее внимание и бесследно это не проходит.
Провидица за словом в суму не лезет. Говорит лишь по делу, но язык ее ядовит и чересчур остёр.

Себе на уме. Своевольна. Недоверчива. Единственное, чему она доверяет и не может противиться, это голос, который подсказывает ей. Ему она подчиняется беспрекословно.
История
Хороша была мать Василисы, Желана, и телом и лицом, да вот только разумом не удалась и характером не вышла. Капризная и глупая, одним словом. Подавай ей Возгаря и всё тут, да неважно, что тот женат. А была Желана дочка боярина его, не последнего человека, между прочим. Появлялась на всех пирах, да старалась как можно ближе к Возгарю оказаться. Вот и достаралась. Опоила правителя, увела, да и случился меж ними грех.

Грех тот назвали Василисой, а Желану тотчас женили на первом встречном.
Возгарь же, как человек честный, от ребенка не отказался и дабы дочку видеть чаще, в крёстные ей был избран.

А чтобы вопросы о происхождении девочки не появлялись в умах народных, построили девочке теремок отдельный, в лесу.
Мать Василисина вскоре после рождения дочки и нежеланного замужества померла. Приехала малютку навестить, а та как навела на нее свой чистый младенческий взор, да удар с девицей и случился. Никто на младенца не подумал, конечно, тем более что в редкие визиты деда-​боярина, коих числом три штуки было, ничего подобного не случалось. Отец ее ненастоящий вскоре вновь женился, а у настоящего жена померла. Не до Василисы им обоим стало.

Девочка росла в достатке, ни в чем отказа не зная, дела бояриновой семьи в гору так и шли, да только будто бы не интересовали девочку все эти погремушки да наряды. Любила она подолгу гулять по лесу, под каждый камушек заглядывать, «сказку искать», говоря ее словами.
Василиса долго не разговаривала, годам к семи только первое слово произнесла и повергло оно нянюшек в ужас святой.
- Боги! – обведя ручонками лес и дол, озерцо, да небо, деревья да цветы, провозгласила девочка. Нянюшки перекрестились, но старому деду да отцу Василисиному ничего не сказали. Пройдет, мол. Смутили разум ребенка сказки старой няньки, мол. Всё же крещеная девчонка, сам Возгарь - крестный отец ейный, образумится она, как пить дать!

Василиса набиралась сил, становилась красавицей, задумчивой и молчаливой, а старый боярин всё чаще о замужестве её подумывал. Однако не пришлось ему на свадьбе-то погулять. Стали с Василисой странные вещи случаться. Скажет вот нянюшке «Молоко на сарафан прольешь» и тотчас всё происходит. Пошепчется с куколкой своей, да и молвит «Уходи из дому вечером», а в дом молния и ударит. Стали Василису промеж собой Провидицей звать, да побаиваться.

Вернулась она однажды из лесу да посох резной несет, а череп на нем звериный так и скалится:
- Боги со мной говорят, - так объяснила девочка старой няньке свою находку.
Может, в ином случае и придушили бы Василису из страха или розгами умишко вправили, вот только покровитель у нее уж больно властен был. Боялись.

Время шло, Василиса стала девицей-​красавицей. Всем в матушку пошла, кроме разума своего, а всё без толку: замуж ее уже некому выдавать было, дед с отцом давно почили, да и видения всё чаще преследовали ее то наяву, то во снах. То лес ей шепчет, то огонь, а последние несколько дней Василису жуткие образы навещали – о смерти народа, о гибели Руси, о проклятии, что начнется с земли Изборской, с семьи Возгаря, которого она как крестного батюшку своего почитала, хотя веры его так и не разделила и о родстве не подозревала.
А потом и сам крёстный батюшка Возгарь помер. Собралась она тогда в путь-​дорогу, да к самому Ловчему пожаловала.
Навыки
*Ясновидение

*Гипноз, убеждение, запугивание (ментальная магия) (Разум + 5) = 14 – Недаром чудилось народу, будто сияют черепа глаза. И правда сияют, да только видит то не каждый. А кто видит, тот уж только воле хозяйки посоха подчиняется.

*Разящий огонь (боевая магия) ( Разум + 5) = 14 - А посох-то у Провидицы необыкновенный. Стукнет оземь, прошепчет слово заветное и огнём полыхнёт тот во врага да разом сожжет того разящее пламя.

*Ветер в помощь (Разум + 5) = 14 - сногсшибательный талант у Василисы имеется. Пошепчет она, поколдует, вскинет руки, глаза закатит и ветер нешуточный тут же поднимается.

*Проницательность (Восприятие + 5) = 10 - Нутром чует подвох, перемену настроения, ложь.

*Травница (Разум +5) = 14 – Знает Василиса травки всякие. Чтобы боль унять. Чтобы правду сказать. Чтобы сна лишится.

*Ближний бой (Ловкость + 5) = 10 – Где магия посоха не действует, там сам посох орудием делается. Тяжелый он и больно бьет, а уж как с ним управляться, Василиса знает.
Инвентарь
Одежда:
- Нижняя рубаха, вышитая шелком
- Верхнее платье из красной шерсти, вышитое золотой нитью и подпоясанное тканым шерстяным поясом.
- Темно-синий плащ с большой круглой фибулой
- Сапожки из мягкой кожи, до середины икры
- Перчатки, вышитые бисером
- Очелье, вышитое красными и золотыми стеклянными бусинами
- Символ Макоши на поясе слева, символ Сварога на поясе справа
- Увесистый кошель на поясе
- Большой кожаный заплечный мешок.

Вещи:
- Маленькая безликая куколка из тряпья и соломы, куколка тяжелая для своих размеров, набита крупой, приторочена к поясу слева. Похожа на Крупеничку, символ достатка.
- Резной массивный посох с черепом какого-то животного
- В мешке фляга с водой, мешочки с травяными сборами и крупами
- Монеты в кошеле на поясе
- Нож на поясе справа
- Трут и кремень

Животные:
- Нечуй – гнедой жеребец, довольно свирепый на вид. Поперек седла седельные сумки.

Ловчий

В игре
Автор:   Da_Big_Boss
Раса:   Человек
Класс:   Изборский Ловчий
Мировоззрение:   Принципиальный нейтральный
Сила:4
Ловкость:7
Выносливость:4
Разум:6
Восприятие:7
Внешность
Хмурое обветренное лицо. Глаза серые, внимательные. Взгляд цепкий, тяжелый.
Естественный золотистый цвет волос уже почти повсеместно вытеснила ранняя седина.
Густая щетина на щеках и на подбородке угрожает оформиться в полноценную бороду, если оставить её без внимания ещё на пару-​тройку недель.

Ловчий кажется старше своих лет. Возможно, дело в преждевременной седине. Возможно, в серых глазах, которые за годы службы видели многое.
Он высок, относительно крепок, но едва ли способен сойти за богатыря. Тем не менее, во внешнем виде и повадках Ловчего есть что-​то, неуловимо напоминающее посторонним об осторожности. Обманчивая плавность движений, безразличное выражение на лице, чуть сутулые плечи – все эти признаки вместе выдают в нем убийцу, охотника.
Ловчий способен показаться опасным человеком даже для тех, кому никогда не приходилось слышать этого прозвища.
Характер
В быту – спокойный, уравновешенный и трудолюбивый. Предпочитает компании одиночество, нередко людям – зверей. Настоящего Ловчего можно увидеть только в лесу, в дарованном тереме в стороне от проезжих трактов. Живёт в одиночестве, выполняет самостоятельно всю работу по дому, в обычные дни предпочитает подниматься с рассветом. Обычный день Ловчего начинается с продолжительного обхода угодий, тщательной проверки всех расставленных в окрестностях силков и капканов, и этот обход способен растянуться на несколько часов. Дело не в том, что Ловчий отчаянно нуждается в таком количестве мяса. Дело в том, что это – часть его образа жизни, и эта часть доставляет ему удовольствие.

На охоте – терпелив и сосредоточен. Способен часами скрываться в засаде, сутками идти по следу добычи, предпочитает заканчивать охоту всего одним выстрелом. Никогда не теряет осторожность, без необходимости не рискует. Тем не менее, храбр – если того потребуют обстоятельства, преградит с копьём наперевес путь разъяренному вепрю. Но только в том случае, если того потребуют обстоятельства.

В работе – придерживается собственного морального кодекса. Живёт по принципам, в соответствии с которым его воспитали. Никогда не проявляет при выполнении поручений излишнего фанатизма, не пытается выслужиться, проявить себя. Нередко позволяет себе при выполнении поручений, даже княжеских, определённую гибкость. Имеет чёткое представление о том, что такое "плохо", и что такое "хорошо". Эти принципы важнее слова князя, важнее всего остального. Иногда Ловчий позволяет добыче невзначай ускользнуть, иногда делает невозможное для того, чтобы выполнить поставленную задачу. Старый князь понимал Ловчего, и ценил по-​своему его искренность. Пусть и не сразу, но старый князь понял Ловчего, и начал подбирать для него подходящие поручения.

На людях – немногословен. В городах и крупных поселениях всегда чувствует себя неуютно. Обилие незнакомых людей нервирует Ловчего сильнее, чем истекающая слюной пасть очередного чудовища. С чудовищем всё относительно просто – либо ты его, либо всё же оно тебя. С людьми сложнее. Гораздо сложнее. Ловчий предпочитает держаться отстраненно и сдержанно. Не терпит лицемерия, лжи. Незнакомцу бывает очень сложно добиться его доверия. Именно в городах чаще всего происходили события, которые требовали благосклонного покровительства старого князя.

Ситуации, когда внутренний кодекс шёл вразрез с законом и одерживал верх.
История
Хотя почти каждому крестьянину в окрестностях Изборска и приходилось слышать не раз это прозвище, а странствующие купцы разнесли отдельные истории в соседние города, никто из них не знает по-​настоящему этого человека. Они не знают ни имени Ловчего, ни его возраста, ни из каких мест он пришел. Они не знают почти ничего, и этот загадочный ореол только играет на руку репутации прославленного охотника.

Ловчему сорок два. Он родился в семье охотника в окрестностях Изборска, его мать погибла при родах. Отец нарек единственного сына Ярославом, но Ловчий не слышал этого имени вот уже много десятилетий. Отец воспитывал сына в одиночестве – воспитывал так, как умел. Учил правильным вещам, учил жизни по уму и по правилам. С ранних лет мальчик начал помогать справляться по дому, несколькими годами позже вместе с отцом начал ходить на охоту. Он быстро учился свежевать туши, выделывать шкуры, коптить и засаливать мясо. Он никогда не отличался особенной многословностью, однако привык моментально схватывать информацию на лету.

Отец научил Ловчего грамоте – читать по слогам, писать своё имя. Большего не требовалось, а мальчик и не тянулся. Когда Ловчему исполнилось двадцать два, отец сломал бедро на охоте. Несколько недель он метался в бреду, прежде чем в конце концов отойти в мир иной. Родная изба разом опустела и перестала казаться уютной, а молодой Ловчий собрал скромные пожитки и отправился в путешествие.

В тот год к каждому столбу в Изборске было прибито одно объявление. Щедрая княжеская награда была обещана тому молодцу, что одолеет кикимору. Дескать, болотная нечисть совсем распоясалась – ворует неосторожных девиц да детей, от дружины скрывается, а деревенских вокруг пальца обводит. Возгарь обещал герою щедрую княжескую награду.
Ловчий прошёл мимо первого объявления, остановился задумчиво около второго, и решительно сорвал третье.

Он до сих пор считает, что в тот день ему повезло. Нелепая череда совпадений состыковала горло кикиморы и лезвие отцовского топора. Вместо пропавших детей и дев Ловчий нашёл в пещере только груду костей, и вернулся в Изборск с головой чудища. В тот день Ловчий впервые предстал перед Возгарем. Щедрой княжеской наградой оказался небольшой кошель с серебром и персональное приглашение на почетную службу. Спорить Ловчий не стал – кивнул, поблагодарил скромно, сдержанно.

С тех пор прошло много лет. Ловчий нередко возвращался в Изборск с головами чудовищ, ещё чаще он привозил шкуры редких зверей, а однажды даже доставил в клетке живого медведя. Он никогда не спрашивал, не задавал вопросов. Разумным и безобидным чудовищам позволял ускользнуть, честно предупреждая, что их следующая встреча на этих землях станет для твари последней. Людоедов и нечисть поганую убивал. Собирал информацию, методично выслеживал, истреблял.

Тем не менее, настоящую славу Ловчему принесла другая охота. Однажды утром он, как обычно, прибыл в Изборск по указанию. Это был не вполне обычный заказ – Возгарь хотел, что охотник выследил банду разбойников, вот уже несколько недель как промышлявших в окрестностях. До недавних пор с бандитами пыталась бороться княжеская дружина, однако те, при попытке солдат приблизиться, постоянно растворялись в лесах. Последней жертвой разбойников стала дочь именитого купца, друга князя, следовавшая в Изборск в охраняемом экипаже. Ловчий должен был выследить разбойников и навести дружину на лагерь.

Обнаружить лагерь оказалось не так уж трудно для одиночки. Банда насчитывала двенадцать голов, проявляла здравую осторожность и выставила дозорных. Смеркалось, и Ловчий знал, что у княжеской дружины едва ли получится подобраться к лагерю незамеченными. Он не стал отправляться за подкреплением и, под покровом темноты, проник в лагерь сам. То, что он увидел внутри, заставило Ловчего забыть о просьбе Возгаря по возможности доставить атамана в Изборск живым. Он вырезал их всех – первых шестерых по одиночке, ещё до того, как дозорные опомнились и подняли тревогу. Следом в ход пошёл боевой топор, и уже утром израненный Ловчий верхом въехал в Изборск с головой атамана. Прежде чем лишиться сознания, он коротко рапортовал князю – пленники мертвы, никто из бандитов тоже не выжил.

Ловчий всегда пропускал мимо ушей сплетни о проклятии вокруг князя. Ему никогда не была по душе вся эта задумка с крещением, но не верил он и в россказни о гневе старых богов. Ловчий не осуждал решения Возгаря. Он судил о князе по тому, как тот проявлял себя в личном общении. А проявлял себя пусть и вспыльчивым, но открытым и искренним человеком. Человеком с принципами, человеком достойным.
Ловчий никогда не задавал вопросов и за то пользовался доверием князя. Никто не осмеливался сказать плохого слова о Возгаре в присутствии этого человека.

Ловчий всегда держался в стороне от политики, не лез не в своё дело и честно выполнял порученную работу. После отставки он уединился, ушёл от людей и всё больше времени проводил в лесах, на охоте. Услышав о гибели Возгаря в ближайшей деревне, Ловчий только качнул головой да хмыкнул негромко.

Когда до его ушей доходили темные вести о новом правителе, Ловчий ни разу не высказал своего мнения по этому поводу вслух.

Ягини Ловчий всегда сторонился. Не в его манере было давать советы мудрому князю и лезть со своим мнением поперек. Он никогда не говорил с Возгарем о его дочери – повторять дурную молву не хотел, а хорошего сказать было нечего. Затея с родами младшего сына не понравилась охотнику сразу. К счастью, Ловчего не было в городе, когда случилась трагедия. Он вернулся в Изборск несколько недель спустя, и недобрые вести настигли его ещё на подступах.

Княгиня Ольга всегда нравилась Ловчему. Она казалась женщиной доброй и мудрой. За годы службы ему едва ли пришлось перекинуться с княгиней хотя бы парочкой фраз, но Ловчий всегда был из тех, кто предпочитал делать выводы на основе наблюдений со стороны. Что касается Ягини, то эта, кажется, не унаследовала добрых черт матери. Ловчий до сих пор помнит день, когда на несколько минут остался наедине с ней.
Тогда Возгарь вызвал его к себе – князю не здоровилось, и он принимал посетителей в личных покоях. Когда Ловчий прибыл, то обнаружил там только ожидавшую кого-​то Ягиню.

Несколько минут они молча смотрели друг на друга – несмотря на стражу и прислугу, будто бы в одиночестве.

Ловчий хорошо помнит эти огромные, будто бы отражающие все на свете глаза. Он не произнес ни слова, потому что не привык говорить первым в присутствии важных особ. О чем думала Ягиня на протяжении тех мучительно долгих минут, Ловчий не знал.

Когда в покои вернулся князь, всё моментально вернулось на круги своя, атмосфера разрядилась и жизнь пошла своим чередом. Странное послевкусие от встречи впрочем, сохранилось надолго.
Навыки
1. Следопыт (ВОСПРИЯТИЕ+5) – 11. Ориентирование в дикой местности, преследование и выслеживание добычи по свежим следам.
2. Охотник (ВОСПРИЯТИЕ+5) – 11. Ловчий умеет выживать в дикой природе, мастерить приманки и ловушки, обустраивать лагерь.
3. Обращение с топором (ЛОВКОСТЬ+5) – 10. Ловчий умеет обращаться с мечом и копьём, но чаще всего предпочитает именно боевые топоры.
4. Знаток чудовищ (РАЗУМ+5) – 11. Ловчий убил много чудовищ, ещё о большем количестве слышал. Он умеет противостоять страху, и наслышан о методах борьбы с ними.
5. Обращение с луком (ВОСПРИЯТИЕ+5) – 11. Иногда лучше убить добычу ещё до того, как она почует угрозу.
6. Скрытность (ЛОВКОСТЬ+5) – 10. Ловчий умеет перемещаться бесшумно, подкрадываться к жертве и ускользать от преследования.
Инвентарь
Одежда
– охотничьи сапоги;
– темные брюки, заправлены в сапоги;
– рубаха;
– поверх всего тёмный плащ.

Снаряжение
– гнедая кобыла в белую крапинку, прощальный подарок от Возгаря (лошадь Ловчего кличут Сивка, но он об этом никому не рассказывал);
– седло с сумками;
– боевой топор, одноручный;
– длинный лук, колчан со стрелами;
– охотничий нож;
– мешок с элементами брони: нательная кольчуга, наплечники, латные перчатки, открытый шлем (привьючен к седлу, всё обернуто ветошью);
– красно-​белый овальный щит.

Вещи
– колья, промасленная ветошь для факелов;
– солонина в дорогу;
– бурдюк с водой;
– небольшой кошель с княжеским серебром.

Ловчий

Персонаж мертв
Автор:   Akkarin
Раса:   Человек
Класс:   Изборский Ловчий
Мировоззрение:   Принципиальный нейтральный
Сила:4
Ловкость:5
Выносливость:4
Разум:6
Восприятие:6
Внешность


Хмурое обветренное лицо. Глаза серые, внимательные. Взгляд цепкий, тяжелый.
Естественный золотистый цвет волос уже почти повсеместно вытеснила ранняя седина.
Густая щетина на щеках и на подбородке угрожает оформиться в полноценную бороду, если оставить её без внимания ещё на пару-тройку недель.

Ловчий кажется старше своих лет. Возможно, дело в преждевременной седине. Возможно, в серых глазах, которые за годы службы видели многое.
Он высок, относительно крепок, но едва ли способен сойти за богатыря. Тем не менее, во внешнем виде и повадках Ловчего есть что-то, неуловимо напоминающее посторонним об осторожности. Обманчивая плавность движений, безразличное выражение на лице, чуть сутулые плечи – все эти признаки вместе выдают в нем убийцу, охотника.
Ловчий способен показаться опасным человеком даже для тех, кому никогда не приходилось слышать этого прозвища.
Характер
В быту – спокойный, уравновешенный и трудолюбивый. Предпочитает компании одиночество, нередко людям – зверей. Настоящего Ловчего можно увидеть только в лесу, в дарованном тереме в стороне от проезжих трактов. Живёт в одиночестве, выполняет самостоятельно всю работу по дому, в обычные дни предпочитает подниматься с рассветом. Обычный день Ловчего начинается с продолжительного обхода угодий, тщательной проверки всех расставленных в окрестностях силков и капканов, и этот обход способен растянуться на несколько часов. Дело не в том, что Ловчий отчаянно нуждается в таком количестве мяса. Дело в том, что это – часть его образа жизни, и эта часть доставляет ему удовольствие.

На охоте – терпелив и сосредоточен. Способен часами скрываться в засаде, сутками идти по следу добычи, предпочитает заканчивать охоту всего одним выстрелом. Никогда не теряет осторожность, без необходимости не рискует. Тем не менее, храбр – если того потребуют обстоятельства, преградит с копьём наперевес путь разъяренному вепрю. Но только в том случае, если того потребуют обстоятельства.

В работе – придерживается собственного морального кодекса. Живёт по принципам, в соответствии с которым его воспитали. Никогда не проявляет при выполнении поручений излишнего фанатизма, не пытается выслужиться, проявить себя. Нередко позволяет себе при выполнении поручений, даже княжеских, определённую гибкость. Имеет чёткое представление о том, что такое "плохо", и что такое "хорошо". Эти принципы важнее слова князя, важнее всего остального. Иногда Ловчий позволяет добыче невзначай ускользнуть, иногда делает невозможное для того, чтобы выполнить поставленную задачу. Старый князь понимал Ловчего, и ценил по-своему его искренность. Пусть и не сразу, но старый князь понял Ловчего, и начал подбирать для него подходящие поручения.

На людях – немногословен. В городах и крупных поселениях всегда чувствует себя неуютно. Обилие незнакомых людей нервирует Ловчего сильнее, чем истекающая слюной пасть очередного чудовища. С чудовищем всё относительно просто – либо ты его, либо всё же оно тебя. С людьми сложнее. Гораздо сложнее. Ловчий предпочитает держаться отстраненно и сдержанно. Не терпит лицемерия, лжи. Незнакомцу бывает очень сложно добиться его доверия. Именно в городах чаще всего происходили события, которые требовали благосклонного покровительства старого князя.

Ситуации, когда внутренний кодекс шёл вразрез с законом и одерживал верх.
История
Немногим известна история Ловчего.

Хотя почти каждому крестьянину в окрестностях Изборска и приходилось слышать не раз это прозвище, а странствующие купцы разнесли отдельные истории в соседние города, никто из них не знает по-настоящему этого человека. Они не знают ни имени Ловчего, ни его возраста, ни из каких мест он пришел. Они не знают почти ничего, и этот загадочный ореол только играет на руку репутации прославленного охотника.

Ловчему сорок два. Он родился в семье охотника в окрестностях Изборска, его мать погибла при родах. Отец нарек единственного сына Ярославом, но Ловчий не слышал этого имени вот уже много десятилетий. Отец воспитывал сына в одиночестве – воспитывал так, как умел. Учил правильным вещам, учил жизни по уму и по правилам. С ранних лет мальчик начал помогать справляться по дому, несколькими годами позже вместе с отцом начал ходить на охоту. Он быстро учился свежевать туши, выделывать шкуры, коптить и засаливать мясо. Он никогда не отличался особенной многословностью, однако привык моментально схватывать информацию на лету.

Отец научил Ловчего грамоте – читать по слогам, писать своё имя. Большего не требовалось, а мальчик и не тянулся. Когда Ловчему исполнилось двадцать два, отец сломал бедро на охоте. Несколько недель он метался в бреду, прежде чем в конце концов отойти в мир иной. Родная изба разом опустела и перестала казаться уютной, а молодой Ловчий собрал скромные пожитки и отправился в путешествие.

В тот год к каждому столбу в Изборске было прибито одно объявление. Щедрая княжеская награда была обещана тому молодцу, что одолеет кикимору. Дескать, болотная нечисть совсем распоясалась – ворует неосторожных девиц да детей, от дружины скрывается, а деревенских вокруг пальца обводит. Возгарь обещал герою щедрую княжескую награду.
Ловчий прошёл мимо первого объявления, остановился задумчиво около второго, и решительно сорвал третье.

Он до сих пор считает, что в тот день ему повезло. Нелепая череда совпадений состыковала горло кикиморы и лезвие отцовского топора. Вместо пропавших детей и дев Ловчий нашёл в пещере только груду костей, и вернулся в Изборск с головой чудища. В тот день Ловчий впервые предстал перед Возгарем. Щедрой княжеской наградой оказался небольшой кошель с серебром и персональное приглашение на почетную службу. Спорить Ловчий не стал – кивнул, поблагодарил скромно, сдержанно.

С тех пор прошло много лет. Ловчий нередко возвращался в Изборск с головами чудовищ, ещё чаще он привозил шкуры редких зверей, а однажды даже доставил в клетке живого медведя. Он никогда не спрашивал, не задавал вопросов. Разумным и безобидным чудовищам позволял ускользнуть, честно предупреждая, что их следующая встреча на этих землях станет для твари последней. Людоедов и нечисть поганую убивал. Собирал информацию, методично выслеживал, истреблял.

Тем не менее, настоящую славу Ловчему принесла другая охота. Однажды утром он, как обычно, прибыл в Изборск по указанию. Это был не вполне обычный заказ – Возгарь хотел, что охотник выследил банду разбойников, вот уже несколько недель как промышлявших в окрестностях. До недавних пор с бандитами пыталась бороться княжеская дружина, однако те, при попытке солдат приблизиться, постоянно растворялись в лесах. Последней жертвой разбойников стала дочь именитого купца, друга князя, следовавшая в Изборск в охраняемом экипаже. Ловчий должен был выследить разбойников и навести дружину на лагерь.

Обнаружить лагерь оказалось не так уж трудно для одиночки. Банда насчитывала двенадцать голов, проявляла здравую осторожность и выставила дозорных. Смеркалось, и Ловчий знал, что у княжеской дружины едва ли получится подобраться к лагерю незамеченными. Он не стал отправляться за подкреплением и, под покровом темноты, проник в лагерь сам. То, что он увидел внутри, заставило Ловчего забыть о просьбе Возгаря по возможности доставить атамана в Изборск живым. Он вырезал их всех – первых шестерых по одиночке, ещё до того, как дозорные опомнились и подняли тревогу. Следом в ход пошёл боевой топор, и уже утром израненный Ловчий верхом въехал в Изборск с головой атамана. Прежде чем лишиться сознания, он коротко рапортовал князю – пленники мертвы, никто из бандитов тоже не выжил.

Ловчий всегда пропускал мимо ушей сплетни о проклятии вокруг князя. Ему никогда не была по душе вся эта задумка с крещением, но не верил он и в россказни о гневе старых богов. Ловчий не осуждал решения Возгаря. Он судил о князе по тому, как тот проявлял себя в личном общении. А проявлял себя пусть и вспыльчивым, но открытым и искренним человеком. Человеком с принципами, человеком достойным.
Ловчий никогда не задавал вопросов и за то пользовался доверием князя. Никто не осмеливался сказать плохого слова о Возгаре в присутствии этого человека.

Ловчий всегда держался в стороне от политики, не лез не в своё дело и честно выполнял порученную работу. После отставки он уединился, ушёл от людей и всё больше времени проводил в лесах, на охоте. Услышав о гибели Возгаря в ближайшей деревне, Ловчий только качнул головой да хмыкнул негромко.

Когда до его ушей доходили темные вести о новом правителе, Ловчий ни разу не высказал своего мнения по этому поводу вслух.

Ягини Ловчий всегда сторонился. Не в его манере было давать советы мудрому князю и лезть со своим мнением поперек. Он никогда не говорил с Возгарем о его дочери – повторять дурную молву не хотел, а хорошего сказать было нечего. Затея с родами младшего сына не понравилась охотнику сразу. К счастью, Ловчего не было в городе, когда случилась трагедия. Он вернулся в Изборск несколько недель спустя, и недобрые вести настигли его ещё на подступах.

Княгиня Ольга всегда нравилась Ловчему. Она казалась женщиной доброй и мудрой. За годы службы ему едва ли пришлось перекинуться с княгиней хотя бы парочкой фраз, но Ловчий всегда был из тех, кто предпочитал делать выводы на основе наблюдений со стороны. Что касается Ягини, то эта, кажется, не унаследовала добрых черт матери. Ловчий до сих пор помнит день, когда на несколько минут остался наедине с ней.
Тогда Возгарь вызвал его к себе – князю не здоровилось, и он принимал посетителей в личных покоях. Когда Ловчий прибыл, то обнаружил там только ожидавшую кого-то Ягиню.

Несколько минут они молча смотрели друг на друга – несмотря на стражу и прислугу, будто бы в одиночестве.

Ловчий хорошо помнит эти огромные, будто бы отражающие все на свете глаза. Он не произнес ни слова, потому что не привык говорить первым в присутствии важных особ. О чем думала Ягиня на протяжении тех мучительно долгих минут, Ловчий не знал.

Когда в покои вернулся князь, всё моментально вернулось на круги своя, атмосфера разрядилась и жизнь пошла своим чередом. Странное послевкусие от встречи впрочем, сохранилось надолго.
Навыки
1. Следопыт (ВОСПРИЯТИЕ+6) – 11. Ориентирование в дикой местности, преследование и выслеживание добычи по свежим следам.
2. Охотник (ВОСПРИЯТИЕ+6) – 11. Ловчий умеет выживать в дикой природе, мастерить приманки и ловушки, обустраивать лагерь.
3. Обращение с топором (ЛОВКОСТЬ+5) – 10. Ловчий умеет обращаться с мечом и копьём, но чаще всего предпочитает именно боевые топоры.
4. Знаток чудовищ (РАЗУМ+6) – 11. Ловчий убил много чудовищ, ещё о большем количестве слышал. Он умеет противостоять страху, и наслышан о методах борьбы с ними.
5. Обращение с луком (ВОСПРИЯТИЕ+6) – 11. Иногда лучше убить добычу ещё до того, как она почует угрозу.
6. Скрытность (ЛОВКОСТЬ+5) – 10. Ловчий умеет перемещаться бесшумно, подкрадываться к жертве и ускользать от преследования.
Инвентарь
Одежда
– охотничьи сапоги;
– темные брюки, заправлены в сапоги;
– рубаха;
– поверх всего тёмный плащ.

Снаряжение
– гнедая кобыла в белую крапинку, прощальный подарок от Возгаря (лошадь Ловчего кличут Сивка, но он об этом никому не рассказывал);
– седло с сумками;
– боевой топор, одноручный;
– длинный лук, колчан со стрелами;
– охотничий нож;
– мешок с элементами брони: нательная кольчуга, наплечники, латные перчатки, открытый шлем (привьючен к седлу, всё обернуто ветошью);
– красно-белый овальный щит.

Вещи
– колья, промасленная ветошь для факелов;
– солонина в дорогу;
– бурдюк с водой;
– небольшой кошель с княжеским серебром.

Богомил Чудотворец

Персонаж мертв
Автор:   Вельрадот
Раса:   Человек
Класс:   Волхв
Мировоззрение:   Нейтральный
Сила:4
Ловкость:3
Выносливость:4
Разум:10
Восприятие:4
Внешность

Богомил выглядит очень старым, длинная седая борода, длинные седые волосы, перехваченные повязкой, лицо испещренное морщинами и глубокий, полный вековой мудрости взгляд. Однако стоит тому начать двигаться, сразу становится ясно, что волхва не тяготит груз лет, он двигается, как безусый юнец, который почему-то быстро состарился.
Одет Богомил просто, но не дешево, по качеству ткани и шву видно, что недостатка в гривнах волхв не испытывает. Множество амулетов богов от мирных и добрых, до грозных и злых украшают пояс старца. Многим доводилось видеть его на красивейшем серебряном коне, но никто не видел, чтоб этот конь бывал в конюшне. Наравне со своим посохом Богомил не расстается еще с одним предметом - его сума, которая несмотря на небольшой размер, кажется бездонной.
Длинный резной посох, с которым Богомил не расстается, украшен амулетами различных божеств, а резьба изображает этих самых Богов.
Возле волхва всегда крутится какая-нибудь животинка, мелкая. Чаще всего это ворон, но также и заяц и белка и пес дворовой нередко составляют ему компанию. Слушаясь его во всем и ни капли того не боясь.
Характер
Богомил мудр и рассудителен он добр к невинным и строг к виновным. Он никогда не откажет в помощи нуждающемуся или просящему. Почитает языческих богов, всех без исключения, свою веру не скрывает и всячески ее распространяет. К христианам относится с неприязнью, хотя это в первую очередь относится к попам и сильным мира сего. Обычный же народ он не винит в отказе от своих Богов, понимая, что выбора у тех особо не было. Прожил невероятно долгую жизнь, отчего имеет четко сформировавшееся мировоззрение, на которое мало, что может повлиять. Не является упертым, но в силу своего возраста, даже самый древний старец, для него безусый юнец, который по молодости своей многого не знает.
История
История Богомила очень обширна, ведь родился он в Киеве, почитай на три века раньше нынешнего князя. Тогда Киев и городом-то не был. Отец евоный был кузнецом, Богомил не был обычным ребенком, как минимум стоит отметить, что заговорив первое, что он заявил, что никакой он мол не Кузьма, а самый, что ни на есть Богомил, за что справедливо получил от сурового отца. Вот только после этого отец как-то захворал, да чуть не помер. И подобные вещи случались частенько. Отец, хоть и был человеком простым, но глупцом его назвать было нельзя. Понял тот, что кузнецом его сыну не быть и отдал его на обучение волхву их местному.
Богомил учился справно, но уже вскоре знал и умел поболе своего учителя, а до знаний он был жаден, аж жуть. Вот и начал он путешествовать, едва пятнадцатую весну увидал.
Боги оберегали его, а потому он не знал нужды ни в еде, не в крове. В каждой деревне его радостно встречали, а он все расспрашивал. А как узнает всё, что хотел то помогать людям начинал, и детишек лечил, и дождь вызывал, и порчи отгонял, да и со злыми духами боролся не жалея живота своего. А потом шел дальше, нигде подолгу не задерживаясь.
Увидел Перун силу и смелость его, да одарил того посохом волшебным, громы и молнии метать умеющим. С благодарностью принял дар Богомил и с еще большей силой людям помогать взялся.
И ходил он по Руси причиняя дела добрые и не было деревни, где бы его не знали и не любили. А другие Боги, глядя на его дела тоже одаривали его.
Велес дал ему коготь медвежий, стоило тот в ладони зажать, как начинал волхв язык птиц и зверей понимать, а те слушались его да служили ему. Дажьбог дал тому скатерть самобраную, дабы голода он не знал. Марена повязку налобную, что от смерти его берегла. Белобог с Чернобогом подарили ему по браслету, один давал силу людей исцелять, другой паршивцев разных изводить. Стрибог дал ему перстень чудесный, что от опасности его охранял. Ящер же одарил его сумкой бездонной, чтобы мог тот в своем путешествии все вещи с собой носить.
Долго можно рассказывать чем его еще Боги одарили и сколько из тех даров он люду простому, отдал, да только не о том сказ. А о человеке души широкой, да силы могучей и сердца доброго. С годами уважение к нему поубавилось, когда Владимир Киевский привез из-за моря бога чужого, жадного до злата и душ людских. Не хотел он силой с другими Богами делиться, хотел сам править, единолично. Много люду тогда полегло, не хотевши Христа принимать. Кого дружина княжья секла, а кто сам себя жизни лишал, лишь бы богов своих не предать.
Тяжелые то времена были, на волхвов гонения устраивали, некогда самые уважаемые люди в немилость народную угодили. Так казалось, да вот только на деле люд простой в старых богов верил и молился им, а за помощью к волхвам шел, потому как новый бог требовал много, а помогать люду русскому не спешил. Жрецы его жадные до вина и злата, девиц и власти тоже на выручку люду простому не спешили, вот и шли те по лесам по борам, делали там алтари и служили богам старым, а те в свою очередь помогали им, направляя то дождь, то тепло, а то и волхва какого-нибудь, дабы детям свои жизнь облегчить.
Так и направила его Макошь в Изборск, дабы тамошнего князя от беды уберечь. Но не успел Богомил вовремя прибыть. Как бы он не спешил, но пришел окромя, когда дружина Возгарьская Идол Велеса в реку бросали. Расстроился Волхв, больно ему было смотреть, как старых богов изводят, как людям огнем и мечом крест надевают. Ушел он из той деревни, не мог он ничем помочь тем людям, а лишь навредить. Долго ходил он по Изборскому княжеству да по соседним, людям жизнь облегчить стараясь, но о промашке своей не забыл, тревожно было ему за народ честной, что в подчинении у князя проклятого остались, потому и посылал он то ворона, то сокола узнать как дела в том княжестве обстоят. И однажды поведал ему ворон, что князь-то Изборский Возгарь помер, а княжить стал сын его младший самый. И мол людей посекли немало, и тяжко люду простому жить то стало. Решил тогда Богомил, что пора бы возвернуться в земли те, да попробовать в ситуации разобраться. А по дороге узнал он, что князь новый, Чахликом именуемый, гонца заслал к ловчему изборскому, уважаемому человеку, на отдыхе ныне обретающемся, вот и подумал волхв, что неплохо бы с тем ловчим словом обмолвиться, и направился прямой дорогой к дому его.
Навыки
Гнев Перуна (боевая магия, дальнобойное) (Разум+5=15) - Сила данная Богомилу Перуном призвана разить врагов его, посох волхва умеет призывать молнии, которые бьют врагов его, как с неба, так и непосредственно из самого посоха.

Благословение Стрибога (боевая магия, пассивное) (Разум+5=15) - Бог ветров оберегает дитя своё, а посему любая атака, будь то меч, аль стрела не столь точны . (защита от физических атак, от дальнобойных больше, от ближних меньше, на магию не действует)

Сила Рода (лечебная магия, средняя и ближняя дистанция) (Разум+5=15) - Белобог наделил Богомила способностью людей исцелять. Достаточно попросить и даже страшные раны заживают на глазах. (исцеляет половину от максимального здоровья цели, с округлением в меньшую сторону, неприменим к погибшим)

Касание Чернобога (боевая магия, ближняя дистанция) (Разум+5=15) - Чернобог наряду с остальными Богами покровительствуют волхву. Благодаря подаренному им браслету Богомил способен проклясть врага своего. (учитывая, что проклятья - понятие растяжимое, ограничимся оглушением, действующим на любой тип противника, литературно данная атака будет описываться по разному)

Дар Велиса (Разум+5=15) - Богомил понимает язык животных и может ими командовать, то что не замечает человеческий глаз зоркий сокол, аль ворон, а может и мышка какая-нибудь расскажет волхву без труда.

Голос веков (Разум+5=15) - Волхв прожил долгую жизнь в течении, которой копил знания. Он знает много и обо всем, как говорится он забыл столько, сколько большинству не суждено узнать.


Несмотря на то, что силы Волхва исходят от подарков Богов, они лишь выступают проводниками их силы, если по какой-то причине Богомил лишится дара Бога сила останется при нем, если он только не впадет в немилость к Божеству.
Инвентарь
Одежда:
Исподнее
Портянки
Кожаные сапоги
Налобная повязка (дар Марены, оберегает его от смерти)
Пояс с амулетами языческих богов.
Ряса из плотной ткани
Варежки
Небольшой кошель
Сума на ремне через плечо (дар Ящера, теоретически бездонная)

Вещи:
Несколько гривен в кошеле
Запасная одежда и обувь
Разнообразные обереги и символы языческих богов
Резной посох (дар Перуна, позволяет метать молнии)
Браслет из светлого металла (дар Белобога, позволяет лечить живых существ)
Браслет из темного металла (дар Чернобога, позволяет забирать жизненную энергию, наводить порчи и болезни)
Скатерть самобранка (Дар Макоши, источник готовой еды)
Перстень медный (дар Стрибога, дарует защиту)
Коготь медведя (дар Велиса, позволяет общаться с животными)

Спутники:
Карыч - черный ворон повсюду следующий за волхвом, самый старый из спутников Богомила, когда не сидит на руке у волхва приглядывает за ним из далека предупреждая об опасностях.

Ольга дочь Хедина

Персонаж мертв
Автор:   Rufus The Undead
Раса:   Человек
Класс:   Оборотень
Мировоззрение:   Нейтральный добрый
Сила:4
Ловкость:5
Выносливость:5
Разум:5
Восприятие:6
Внешность
Некрасивая лицом длинноносая темноволосая девица с кривоватыми зубами, зато фигурой стройная, красивая, аж глаз радуется, а одинокая коса её за спиной длинны большой. Бледная только, немного осторожная в движениях, а своим выражением лица безрадостная. От неё исходит стойкий запах псины.
Костюм её без изысков: длинная белая рубаха с красным шитыми узорами солнца и полей воротом, а поверх рубахи простейшая шерстяная запона зелёного цвета с красными тканевыми нашивками по краям. На ногах портянки и лапти, но из-за любви Ольги ходить босиком по траве, увидеть их на ногах можно не всегда. К тонкому кожаному пояску подвязана большая тряпка для завязывания узелка и пустой мешочек для монет. На груди красуется амулет в форме молота, что зачастую означает принадлежность к варягам.

Характер
Скрытный и меланхоличный, создаётся даже впечатление, что зашуганная. Не отказывает в помощи, хозяйственная, что не является для простолюдинки чем-то уникальным и особенным. До ужаса любопытная до рассказов путников и в особенности об их подвигах. Если обнаружит перед собой воина или, хуже, богатыря, то прилип-нет к нему, как банный лист и не отвянет с расспросами, но сама о себе говорит уклончиво да неохотно. Язычница, но в обрядах и подношениях участвует тайком. Ценит свою близость к природе, а как босиком по земле и траве, сразу на душе её легче становится, нравится. Побаивается попов христианских и церквей. Остро реагирует на волков и их вой.
История
История на самом деле довольно скучная: отец её, Хедин, варягом был, в молодости из Варяг в Греки ходил да в походах участвовал дружинником ростовским. А когда кости одряхлели, осел в Изборгском княжестве, женился на Златославе, матери Ольги. В семье она третий ребёнок из пяти, но первые два от болезней умерли, брат и сестра. Осталась она и два младших брата: их отец до самой смерти учил труду и держать оружие и щит. Умер Хедин, когда Ольга была подростком, и мать с ней несли хозяйство на своих хрупких плечах.

А дальше случилось, что случилось: было девиц мало на деревне, а туда заявился юноша белокурый из далёкого села искать невесту. Да девица другая, пусть и красивая была, да не хотела, чтоб Ольга мужика увела. Вот она и случаем воспользовалась, матушку свою уболтала обряд провести, оборотнем Ольгу сделать, грозным хищником, чтобы юноша скорее убить хотел, чем взять замуж, да только в ночь обряда на деревню напали дикие волки и прямо в избе загрызли, поскольку оплошали: обряд тот проводился с кровью и тушей волка в качестве жертвы, а раз жертвы не было, то жертвою стали они. Но эффект возымел место: Ольга ночью во время сна обернулась волчицею, испугала мать свои и братьев своих, да и сама непонимающе забилась в угол избы, только скулила жалобно, ни слова выговорить не могла. Околдовали Ольгу в итоге дуры две, а юноша остался без невесты, так и ушёл искать своё семейное счастье.

Когда Златослава успокоилась, запретила она волчице выходить из дому, а сама пошла к волхву. Есть в лесу тропки тайные, вели они к языческому кругу, а там волхв в землянке одинокой жил: обряды языческие проводил, богам дары подносил, решал мирские проблемы жителей окрестных деревень и жил в единении с природой. Пришла Златослава к волхву, тот поцокал языком, покачал головой на её беду и по доброте душевной помог, попросил только подкову с двери их избы, для счастья в очагу, магией согнул подкову, обернул её браслетом, заговорил на избавление от образа волчицы. Вылечить не вылечил, но когда браслет на лапу надеваешь, он обернёт волчицу обратно в человека, и пока носишь его, волком не станешь. Только без подковы счастливой в доме урожая стало меньше, да Ольга она не глупая, иногда снимала браслет и волчицею охотилась на дичь всякую, да в дом приносила, чтоб не голодали. Так и жили, а по деревне молва прошла, что в деревню ходит волчица одинокая, людей и скот не грызёт, но изловить её не получается.

И вот совсем недавно, мужичок глупый Дьякон подглядел за Ольгой, как она в речушке купается, заметил её обращение в волчицу, втихую забрал у неё браслет железный и амулет, как самые ценные вещи, и побежал в деревню орать во всю глотку, что Ольга то оборотень оказывется, да только Ольга в образе волчицы со звериной злостью начала по деревне и затем по лесу гнать его. Так и гоняет днями и ночами, поймать пытается, да никак не может, а убивать дурака такого хоть и хочется, но грешно, а в деревню оборотню возвращаться уже нельзя.
Навыки
Острый нюх (восприятие+5) - 11 - Обладает обострёнными органами чувств, как побочный эффект проклятия оборотничества.
Острый слух (восприятие+5) - 11.
Собирательство (восприятие+5) - 11 - собирание ягод и трав различных.
Бой с топором (ловкость+5) - 10.
Бой с щитом (сила+5) - 9.
Бой с мечом (ловкость+5) - 10.

Оборотничество:

Инвентарь
Одежда: белая рубаха с красными узорами на вороте, зелёная запона, портянки, лапти, кожаный узкий пояс.
Особое: железный амулет в форме молота, железный браслет в форме сплетённых ветвей.

Крупеничка

В игре
Автор:   DeathNyan
Раса:   Кукла
Класс:   Кукла
Мировоззрение:   Принципиальный добрый
Сила:1
Ловкость:1
Выносливость:1
Разум:1
Восприятие:1
Внешность
Небольшая тряпичная куколка из льняной ткани, наполненная отборной гречиховой крупой. Лицо отсутствует.
Характер
Услужливый, но корыстный. За небольшое подношение в виде еды дает разные подсказки.
История
Василисина кукла, ею же изготовленная.
Навыки
-
Инвентарь

Ягиня Возгаревна

В игре
Автор:   DeathNyan
Раса:   Человек?
Класс:   Друид
Мировоззрение:   Хаотичный злой
Сила:10
Ловкость:10
Выносливость:10
Разум:10
Восприятие:10
Внешность
Страшно красивая - так можно охарактеризовать Ягиню. Статная, стройная и улыбчивая девица с зелеными глазами хищницы. На точеные плечи ниспадают объемные, чуть вьющиеся волосы цвета воронова крыла. Правильные черты лица, здоровый цвет кожи, яркие алые губы, ровные белые зубки с острыми клычками, что придают её улыбке неповторимость и опасность. Красивы и её руки, прохладные наощупь, мягкие, с острыми ноготками. Гибкий девичий стан облегает белый сарафан с пояском, до самых ступней, которые почти всегда босые. На пояске - сума небольшая да костяной ножичек, да еще пучки трав разномастные подвязаны.
Характер
Вздорный да взбалмошный, непостоянный как ветер и не поддающийся порою объяснению. Ягиня большая забавница, любит пошутить да посмеяться. Терпелива, склонна прощать промахи и ошибки, однако обиды помнит, и может за них отомстить в самый неожиданный момент. Сочувствия и сострадания у неё нет, хотя она иногда пытается его имитировать. Если что не по её идёт - показывает своё злое обличье, и уж тогда она может быть жестока до крайности, и даже наслаждается страданиями своего обидчика, долго и со вкусом над ним издеваясь.

Постоянно что-нибудь не договаривает, интригует, запутывает, и никогда не поймешь, то ли план у нее какой хитрый в голове созрел, то ли из непостоянства да взбалмошности одной Ягиня хитрит. Бывает ведь, что и сама себя перехитрила.
История
Дочка Возгаря Пересветовича, с мальства проявившая свои странности. Все вокруг знали её как колдунью и ведунью, и вполне заслуженно не доверяли ей и боялись. Многое могло сойти ей с рук как дочке княжеской. Впрочем, Ягиня не только вредила, порою и помогала людям, и даже принимала просителей, делясь крупицами своего тайного знания. Во многом всё зависело от её настроения.

После смерти Возгаря Ягиня открыла свою истинную суть, став неформальной владычицей Изборска, правящей из-за спины у безвольного, запуганного младшего брата, в котором души не чает. Её правление отличается жестокостью и полным равнодушием к страданиям простого народа.
Навыки
Ягиня владеет множеством разных сил, в основном природного толка. Её слушаются звери и птицы. Она подчиняет своей воле растения. Говорят, что подвластна ей и стихия. Многое знает Ягиня о плоти человечьей, о жизни и смерти, может и излечить, и страшно проклясть, и даже человека в зверя превратить. Во всяком случае, такие слухи ходят и косвенно подтверждаются
Инвентарь

Посыльный

В игре
Автор:   DeathNyan
Раса:   Человек
Класс:   Гонец
Мировоззрение:   Нейтральный
Сила:7
Ловкость:7
Выносливость:6
Разум:3
Восприятие:6
Внешность
Воин, прячущий своё лицо под шлемом с полумаской и тёмной тканью. Когда он приподнимает её, становится видно, что его лицо сильно обожжено. Иногда в щелях полумаски можно разглядеть его глаза.
Одет в пластинчатый кольчужный доспех, латные перчатки, стёганые порты и сапоги. Вооружение может разниться, но что всегда с собой - так это сумка для посланий.
Характер
Скрытный и суровый. Говорит только по делу, не злоупотребляя при этом угрозами. Больше о нём сказать нечего.
История
Впервые появился на пороге дома Ловчего с посланием от Ягини. Очевидно, что исполняет её волю, и столь же очевидно, что делает это не от чистого сердца.
Навыки
Инвентарь